| 古诗 | 和元遗山五首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 王奕 |
| 释义 | 和元遗山五首原文高门连曲沼，上有泮宫台。芹藻莽不复，菰蒲弄风埃。 灵光突其右，荒秽良可哀。 两阜爪距地，驱车俨临淮。 鸡虫争得失，扰扰胡为载。 何如袖春服，行歌与时偕。 我来晞白发，归咏同此怀。 柴桑志童冠，寤寐须偕来。 酌逵洗逸盼，雅趣孰此偕。 步雩习风腋，自觉聪明开。 诗词问答问：和元遗山五首的作者是谁？答：王奕 参考注释高门门户高大、宽敞。旧指地位高,有钱有势的人家(高门不一定出高才) 曲沼曲池，曲折迂回的池塘。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·冲觉寺》：“斜峰入牖，曲沼环堂，树响飞嚶。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·阅古南园》：“危峯稳石，浅湾曲沼。” 清 王韬 《淞隐漫录·茝蔚山庄》：“即泛画舸，荡兰桨，采莲花，摘菱芡，亦总不出方塘曲沼之间。” 宫台(1).宫殿台榭。 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》：“ 勾践 小城， 山阴城 也。周二里二百二十三步，陆门四，水门一。今仓库是其宫臺处也。” 唐 李贺 《春归昌谷》诗：“青树 驪山 头，花风满 秦 道。宫臺光错落，装画徧峯嶠。” 王琦 汇解：“宫臺，谓 驪山 上下宫殿臺榭，如 华清宫 、 集灵臺 、 按歌臺 、 舞马臺 之属。” (2).尚书省的别称。 东汉 以尚书辅佐皇帝，直接处理政务。因官署设在宫中，故称宫台。又称宫省。《南齐书·鄱阳王锵传》：“宫臺内皆属意於 鏘 ，劝 鏘 入宫发兵辅政。”参见“ 宫省 ”。 芹藻(1).比喻贡士或才学之士。语本《诗·鲁颂·泮水》：“思乐泮水，薄采其芹……思乐泮水，薄采其藻。” 南朝 梁 江淹 《奏记诣南徐州新安王》：“ 淹 幼乏乡曲之誉，长匱芹藻之德。” 宋 苏辙 《燕贡士》诗：“泮水生芹藻，干旄在俊城。”参见“ 芹宫 ”。 (2).水芹和水藻。 明 徐渭 《送兰公子》诗：“ 耶溪 芹藻色，相伴秋荷老。” 菰蒲(1).菰和蒲。 南朝 宋 谢灵运 《从斤竹涧越岭溪行》诗：“苹萍泛沉深，菰蒲冒清浅。” 宋 张元干 《念奴娇》词：“荷芰波生，菰蒲风动，惊起鱼龙戏。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第二折：“向断桥西下，疏剌剌秋水菰蒲，冷清清明月芦花。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜无题＞诗》：“深宵沉醉起，无处觅菰蒲。” (2).借指湖泽。 南唐 张泌 《洞庭阻风》诗：“空江浩荡景萧然，尽日菰蒲泊钓船。” 明 孙蕡 《湖州乐》诗：“菰蒲浪深迷白紵，有时隔花闻笑语。” 清 金农 《松陵雨泊》诗：“一夕菰蒲打蓬雨，声声引梦入江湖。” 风埃(1).被风吹起的尘土。 宋 梅尧臣 《和李廷老家会饮》：“车马不畏远，风埃不畏多。” 宋 周煇 《清波别志》卷中：“笼饼蒸饼之属，食必去皮，皆为北地风埃设。” (2).指世俗，纷乱的现实社会。《晋书·列女传论》：“驰騖风埃，脱落名教，頽纵忘反，於兹为极。” 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净惠寺碑》：“释 惠远 之高居，风埃遂隔。” 宋 司马光 《君贶环溪》诗：“地胜风埃外，门深花竹间。” (3).指仕宦。《南齐书·王僧虔张绪传赞》：“ 思曼 廉静，自絶风埃。” 宋 陆游 《泛富春江》诗：“官路已悲捐岁月，客衣仍悔犯风埃。” (4).指危乱，战乱。 陈毅 《为苏南摩擦答某君》诗：“强梁海上来，三年战局开，怒潮翻海岳，雄鬼起风埃。” (5).犹风尘。指娼家生活。 金 元好问 《洧川行》：“无端嫁作荡子妇，流落弃掷风埃中。” 灵光(1) 神异之光 那大圣棍起处,打倒妖魔,才断绝了灵光。——《西游记》 (2) 指画在神像头部的光辉 (3) 〈方〉∶顶用;好 他的羽毛球打得真灵光 这药不灵光 荒秽亦作“ 荒薉 ”。1.犹荒芜。《孔丛子·巡守》：“入其疆，土地荒秽，遗老失贤。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之三：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。” 五代 齐己 《春草》诗：“欲寻兰蕙径，荒秽满汀畦。” 清 顾炎武 《玉田道中》诗：“山中无父老，故宅恐荒薉。” 胡适 《古史讨论的读后感》：“夫所谓种植耕稼者，不过以一举手、一投足之劳，扫荒薉，培所欲之植物而已。” (2).犹荒废。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪中》：“於是三公每有所选，参议掾属咨其行状，度其器能，然犹有溺职废官，荒秽不治。” 元 辛文房 《唐才子传·殷文圭》：“ 唐 季，文体浇漓，才调荒秽。” (3).犹污秽。亦谓稀少而低下。 宋 秦观 《睡足轩》诗之一：“地撤蔽亏僧界浄，人除荒秽玉奩空。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜北平笺谱＞广告》：“勉维旧业者，全市已不及五七家，更过数载，出品恐将更形荒秽矣。” 可哀(1).令人悲痛。《左传·襄公二十五年》：“九世之卿族，一举而灭之，可哀也哉。” (2).可怜。 鲁迅 《热风·随感录三十八》：“所以多有这‘合群的爱国的自大’的国民，真是可哀，真是不幸！” 驱车乘车或驾车 驱车来到国宾馆,首相已在迎门口迎候 争得经过努力而获得 正在设法从政府那里争得一份养老金 扰扰形容纷乱的样子 绿云扰扰,梳晓鬟也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 胡为何为，为什么。《诗·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”《礼记·檀弓上》：“夫古之人，胡为而死其亲乎？”《汉书·黥布传》：“胡为废上计而出下计？” 颜师古 注：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“嗟尔远道之人，胡为乎来哉！” 宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗：“不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。” 明 高启 《赠金华隐者》诗：“嗟我胡为在尘网，远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》：“你这些话又胡为而来？我一点儿也不能追踪你思想的道路。” 胡作非为；任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》：“如今説先朝一个宰相，他在下位之时，也着实有名有誉的，后来大权到手，任性胡为，做错了事，惹得万口唾駡，饮恨而终。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折：“由他閒戏，任你胡为。”《红楼梦》第一一一回：“ 寳釵 听着这话，好不自在，便説道：‘我原不该给他行礼，但只老太太去世，咱们都有未了之事，不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“盖 中国 艺术家，一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画，一怪，即便于胡为，于是畸形怪相，遂弥漫于画苑。” 何如(1) 如何,怎么样 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 用反问的语气表示胜过或不如 与其强攻,何如智取 春服春日穿的衣服。《论语·先进》：“莫春者，春服既成。” 晋 陶潜 《时运》诗：“袭我春服，薄言东郊。” 宋 梅尧臣 《湖州寒食陪太守南园宴》诗：“游人春服靚粧出，笑踏俚歌相与嘲。” 明 张羽 《三月三日期黄许二山人游览不至因寄》诗：“济济少长集，鲜鲜春服明。” 行歌歌,吟,抽咽的哭。行,走动着。行歌意为一边走着一边抽抽咽咽地哭。是孩子的哭状 儿闻之亡去入山林行歌。——晋· 干宝《搜神记》 与时追逐时机。《史记·仲尼弟子列传》：“ 子贡 好废举，与时转货貲。” 裴駰 集解：“与时，谓逐时也。” 白发白头发 白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》 柴桑(1).古县名。 西汉 置，因县西南有 柴桑山 得名，治所在今 江西省 九江市 西南。 东汉 末， 诸葛亮 见 孙权 于此，共图抗 曹 。 晋 以后历为 浔阳郡 和 江州 治所。 隋 废。 晋 郭璞 《江赋》：“鼓洪涛於 赤岸 ，沦餘波乎 柴桑 。” (2).借指 晋 陶潜 。因其故里在 柴桑 ，故称。 清 钱谦益 《吴封君七十序》：“指 娄水 为 潯阳 ，即家园为 庐 阜，饮 柴桑 之酒，一觴独进；鼓 少文 之琴，众山皆响。” 陈三立 《次韵黄知县苦雨》：“陆沉共有神州痛，休问 柴桑 漉酒巾。” (3).据《宋书·隐逸传·陶潜》载， 潜 晚年隐居故里 柴桑 ，有脚疾，外出辄命二儿以篮舆舁之。后因以“柴桑”代指故里。 清 赵翼 《哭亡儿耆瑞》诗之五：“葬留 嬴 博 空题墓，归到 柴桑 孰舁舆？” 童冠指青少年。语出《论语·先进》：“莫春者，春服既成，冠者五、六人，童子六、七人，浴乎 沂 ，风乎 舞雩 ，咏而归。” 汉 蔡邕 《彭城姜伯淮碑》：“童冠自远方而集者，盖千餘人。” 晋 陶潜 《时运》诗：“童冠齐业，閒咏以归。” 清 洪亮吉 《游南湖记》：“童冠之乐，云当暮春；袚除之期，刚展十日。” 寤寐日夜。寤:醒时。寐:睡时 寤寐以求 雅趣风雅的意趣 雅趣盎然 习风(1).和风。语本《诗·邶风·谷风》：“习习谷风，以阴以雨。” 宁调元 《读史感书》诗：“不管习风与阴雨，头颅尚在任吾狂。” (2).习惯风俗。 郁达夫 《文学上的阶级斗争》：“习风纯朴，政治修明的有托譬耶（Ｕtopia）是现世中外文人在脑里创建之国。” 自觉(1) 自己有所认识而主动去做 自觉地遵守纪律 (2) 自己感觉到;自己有所察觉 疾病的个人自觉症状 聪明(1) 天资高,记忆和理解力强 孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪咸归附之。——《资治通鉴》 聪明人 (2) 听觉和视觉灵敏 耳目聪明 |
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