| 古诗 | 题文津阁 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 题文津阁原文山庄建府敷文教，礼乐兴今逮百年。 预构阁楼收四库，每勤鱼鲁校诸贤。 钞胥何故偏其滞，董事宁当任彼延。 木架香楠此空待，几时得睹贮全编。 诗词问答问：题文津阁的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押先韵 出处：御制诗四集卷八十三 参考注释山庄山中的村庄;别墅 文教(1) 文化和教育 文教工作 文教事业 (2) ;指礼乐法度 (3) 文章教化 文教之宏敷 礼乐礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。” 百年(1) 指很多年 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 (2) 指人的一生;一辈子 百年之后,即死了以后 阁楼屋顶层内的房间 但是他克服了恐惧,很快就到了阁楼上,他的瞭望所。——《火烧敌军司令部》 四库我国古代宫廷藏书的地方,分库收藏经、史、子、集四部类图书 鱼鲁谓将鱼误写成鲁。泛指文字错讹。 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“先鈆擿於鱼鲁，乃纷定於陶阴。” 唐 王起 《和李校书》：“忆昨谬官在乌府，喜君对门讨鱼鲁。” 明 盛杲 《＜齐东野语＞后序》：“传写既久，鱼鲁滋多。”参见“ 鲁鱼亥豕 ”。 钞胥(1).专事誊写的胥吏、书手。 清 姚鼐 《孙渊如观察万卷归装图》诗：“自兴雕板易钞胥，市册虽多乱鲁鱼。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷中：“於 吴 下庽庐校读一过，付钞胥写之。” 梁启超 《瓜分危言》第一章第四节：“画诺坐啸，职如钞胥。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第十篇：“至若年代悬隔，章句割裂，则当是后世妄人所增与钞胥所脱云。” (2).讥笑抄袭陈言，不能自出新意的人。 清 曹寅 《白杜鹃意谓声似鹧鸪》诗之一：“窗外催归第几声，钞胥诗已徧 芜城 。” 何故什么缘故；为什么。《左传·宣公十一年》：“ 夏徵舒 为不道，弑其君，寡人以诸侯讨而戮之，诸侯、县公皆庆寡人，女独不庆寡人，何故？” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“夫人从何所来？车上所载何物？丈夫安在？何故独行？” 唐 卢仝 《月蚀》诗：“何故中道废？自遗今日殃。” 宋 叶适 《＜梁父吟＞序》：“使 亮 终已不遇而抱孙长息以老於 隆中 者，其躬耕之获，岂少此哉？何故自亲 汉 魏 之劳，至今遗恨以死？” 董事股份有限公司董事会成员,由股东会从股东中选出 宁当难道；岂可。《东观汉记·和熹邓皇后传》：“七岁读《论语》，志在书传，母常非之，曰：‘当习女工，今不是务，寧当学博士邪！’” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“民间君子，犹内不负心，外不愧影，上不欺天，下不食言，岂况古之真人，寧当虚造空文，以必不可得之事，誑误将来，何所索乎！” 宋 范成大 《秋芸有春绿》诗：“清霜早晚至，何草不能黄？寧当念衰落，政尔事容光。” 木架木介。 元 陆友 《砚北杂志》卷下：“谚云：‘木生架，达官怕。’木架本云木介。介，甲，兵象。” 香楠楠树。有香气，因称。 清 阎尔梅 《锦屏山》诗：“渔村乌柳围金橘，僧舍香楠荫铁蕉。” 几时什么时候,哪一天 你几时来 |
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