| 古诗 | 对月了残经 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释师范 |
| 释义 | 对月了残经原文入海算沙徒自疲，风前月下几攒眉。即今休去便休去，欲觅了时无了时。 诗词问答问：对月了残经的作者是谁？答：释师范 参考注释入海算沙(1).到海底数沙子。喻白费功夫。 明 宋濂 《杭州灵隐寺故辅良大师石塔碑铭》：“教秉固当学，若沉溺不返，如入海算沙，徒自困耳。” (2).又喻用力精勤。 清 钱谦益 《宋文宪＜护法录＞序》：“ 文宪 三閲《大藏》，入海算沙，有如指掌。” 风前月下唐 刘禹锡 《洛中逢白监同话游梁之乐因寄宣武令孤相公》诗：“借问风前兼月下，不知何客对胡牀。”后以“风前月下”指良辰美景。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“又作谜云：‘常随措大官人，满腹文章儒雅，有时一面红妆，爱向风前月下。’” 金 马钰 《踏云行》词：“风前月下抚心琴，龙吟虎啸来参侍。” 攒眉皱眉,表示不愉快 攒眉苦脸 即今今天；现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗：“即今江海一归客，他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗：“壮岁羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去时，即今就去。” 无了佛教语。佛家谓心无万物，无心可了，故曰“无了”。《五灯会元·沩山祐禅师法嗣·仰山慧寂禅师》：“ 刘侍御 问：‘了心之旨，可得闻乎？’师曰：‘若要了心，无心可了；无了之心，是名真了。’” |
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