古诗 | 杂言 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 杂言原文爱熊食之盐,爱獭饮之酒。 匪爱实害之,名言闻之柳。 心所说,毁舟为杕。 心所欲,毁钟为铎。 所与几何,十损一得。 扬汤止沸,抱薪救火。 愈甚无益,谓智不可。 戟以刈葵,镜以盖卮。 枘凿弗入,非愚而谁。 诗词问答问:杂言的作者是谁?答:乾隆 注释1. 出处:御制诗二集卷六十一 参考注释名言1.称说;描述。 2.著名的言论或话语。心所佛教语。心所有法的简称。亦名相应行法、心数。谓此类法皆依心王而起,与心王相应。如:触、作意、受、想、思等,共六位五十一种。 章炳麟 《驳神我 * 说》:“且心所有五徧行境,人与禽兽所同也。” 毁舟为杕将船改成舵。毁大物为小物,比喻随心所欲的不当行为。《淮南子·说林训》:“心所説毁舟为杕,心所欲毁鐘为鐸。”参见“ 毁鐘为鐸 ”。 毁钟为铎将钟改铸为铃。毁大物为小物,比喻随心所欲的愚蠢行为。《淮南子·说林训》:“心所説,毁舟为杕;心所欲,毁鐘为鐸。”参见“ 毁舟为杕 ”。 所与(1).友好。《左传·僖公三十年》:“因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。” (2).结交。《后汉书·爰延传》:“故 周公 戒 成王 曰‘其朋其朋’,言慎所与也。” 几何(1) 多少(用于反问) 年几何矣。——《战国策·赵策》 罗敷年几何。——《乐府诗集·陌上桑》 所杀几何。——唐· 李朝威《柳毅传》 相去能几何。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 价值几何。 (2) 几何学简称 一得一点收获。得,收获、心得,名词。《史记·淮阴侯列传》:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”虑,思考 不如己者,问焉以求一得。——清·刘开《问说》 扬汤止沸把沸水舀起来再倒回去,以图阻止住沸腾。比喻不成功的补救办法,办法不彻底,不能从根本上解决问题 抱薪救火抱着柴草救火。比喻欲除其害,反助其势 且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。——《史记·魏世家》 无益没有益处 无益的享乐 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 枘凿《楚辞·九辩》:“圜枘而方凿兮,吾固知其鉏鋙而难入。”《史记·孟子荀卿列传》:“持方枘欲入圜凿,其能入乎?”枘、凿,榫头与卯眼。枘圆凿方或枘方凿圆,难相容合。后因以“枘凿”比喻事物的杆格不入或互相矛盾。《新唐书·高适传》:“而言利者,枘凿万端。” 宋 叶适 《贺叶丞相》:“盖上之相信,无枘凿之乖;故己得专行,有符节之合。” |
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