古诗 | 奉和窦使君同恭法师咏高僧二首竺佛图澄 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 慧宣 |
释义 | 原文大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。 乳孔光一室,掌镜彻千里。 道盛咒莲华,灾生吟棘子。 埋石缘虽谢,流沙化方始。 诗词问答问:《奉和窦使君同恭法师咏高僧二首竺佛图澄》的作者是谁?答:慧宣 全唐诗:卷808-1 参考注释涂炭烂泥和炭火,比喻极困苦的境遇。也比喻污浊的地方 有夏昏德,民坠涂炭。——《书·仲虺之诰》 民生涂炭。——《广东军务记》 生灵免遭涂炭 乘机利用机会 而奸民多乘机告讦,故家大姓时有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》 生死(1) 生存和死亡 生死攸关的问题 (2) 预言命运的 他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的 中州旧指居全国中心的今河南省一带;中原 乳孔小孔。 唐 慧宣 《奉和窦使君同恭法师咏高僧》之一:“乳孔光一室,掌镜彻千里。” 镜彻清晰透辟。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十八章:“在彼力学三藏九部,大小数论,皆思入渊微,无不镜彻。” 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 莲华见“ 莲花 ”。 棘子荆棘。《三国志·魏志·管辂传》“兄弟三人,皆得躄疾” 裴松之 注引《管辂别传》:“兄弟躄来三十餘载,脚如棘子,不可復治。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·作酢法》:“以棘子彻底搅之。” 前蜀 韦庄 《秦妇吟》:“大道俱成棘子林,行人夜宿墙匡月。” 沙化由于气候的自然变化,或对半干旱地区的错误管理和使用而产生的干燥的、裸露的、沙漠般的状态 方始方才;才 方始动笔 待诸军退尽,方始收兵。——《三国演义》 |
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