| 古诗 | 赠林东之 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 顾逢 |
| 释义 | 赠林东之原文往年曾赴召，万里涉修途。乐府师长吉，名家祖老逋。 云烟生笔砚，风月乐江湖。 金殿朝天日，宫衣宠渥殊。 诗词问答问：赠林东之的作者是谁？答：顾逢 参考注释往年以往的年头;从前 万里万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。修途亦作“ 修涂 ”。长途。 晋 张华 《情诗》之四：“悬邈极修途，山川阻且深。” 宋 梅尧臣 《灵鸟赋》：“麟不时而出，驹流汗兮扰扰於修涂。” 清 黄鷟来 《甲戌夏至武威》诗之一：“駑足蹶修途，青云杳难攀。” 乐府古代主管音乐的官署,后世把采集的民歌或文人模拟的作品也叫做“乐府” 许用德制乐府。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》 师长(1) 对教师的尊称 要尊敬师长 (2) 军队师级编制的军事指挥首长 第三师师长 (3) 老师与长辈 名家战国时讨论“名”(概念)和“实”(事实)的关系问题的学派。主要代表为惠施和公孙龙，惠施强调事物的相同性，公孙龙强调事物的差别性。他们的讨论对古代逻辑发展有一定贡献。云烟烟气和云雾,形容虚无飘远的东西或事物 云烟沸涌。——唐· 李朝威《柳毅传》 出没于云烟。——明· 顾炎武《复庵记》 笔砚亦作“ 笔研 ”。1.笔和砚。泛指文具。《三国志·魏志·后妃传》“ 文昭甄皇后 ” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》：“年九岁，喜书，视字輒识，数用诸兄笔砚。”《世说新语·方正》“ 夏侯玄 ” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“ 正始 中，护军 曹爽 诛，徵为太常，内知不免，不交人事，不畜笔研。” 宋 孟元老 《东京梦华录·育子》：“至来岁生日，谓之‘周晬’，罗列盘琖於地，盛菓木、饮食、官誥、笔研、筭秤等，经卷鍼綫，应用之物。观其所先拈者，以为徵兆。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王太仓上书事》：“时举朝失色，无敢与笔砚者。” (2).指文墨书写之事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“犹以书工，崎嶇碑碣之间，辛苦笔砚之役。” 唐 李复言 《续玄怪录·李岳州》：“苦心笔砚二十餘年，偕计而试者，亦仅十年，心破魂断，以望斯举，今復无名，岂不终无成乎？” 宋 刘攽 《遣闷》诗之一：“若能全疗诗书癖，用底聊均笔砚劳。” 风月(1) 本指清风明月 初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》 (2) 男女情爱 如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》 金殿金饰的殿堂,指帝王的宫殿 金殿玉楼 天日天空和太阳,喻指光明 宫衣(1).宫人所制之衣。 唐 杜甫 《端午日赐衣》诗：“宫衣亦有名，端午被恩荣。” 仇兆鳌 注引 邵宝 曰：“宫衣，宫人所製之衣。” 唐 曹唐 《三年冬大礼》诗之四：“禁火曙燃烟焰褭，宫衣寒拂雪花轻。” 清 查慎行 《次答廖若村同年赠别原韵》之一：“感深紈扇秋风篋，梦散宫衣旧日香。” (2).宫中女子所穿之衣。亦指仿照宫样所制女子之衣。 唐 李贺 《追赋画江潭苑》诗之一：“ 吴 苑晓苍苍，宫衣水溅黄。小鬟红粉薄，骑马珮珠长。” 金 蔡松年 《声声慢·凉陉寄内》词：“梨花泪，正宫衣春瘦，晓红无力。” 宠渥皇帝的宠爱与恩泽。《周书·儒林传·沉重》：“祗承宠渥，不忘恋本，深足嘉尚。” 唐 刘禹锡 《谢男师损等官表》：“宠渥非常，授任不次。” 明 姚牧良 《精忠记·辞母》：“沐天恩，承宠渥，食天禄，万载名标。” |
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