| 古诗 | 和叶明府喜雨诗 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李之世 |
| 释义 | 和叶明府喜雨诗原文残伏方流火，先秋已蛰雷。 将无祲忒序，其奈魃为灾。 茂宰咨民隐，端居念讵灰。 斋心陈嘏祝，望祷遍峨嵬。 一雨倏而降，群峰黯未开。 空濛屯晓阁，萧飒转疏槐。 会以祈霖集，诗应讶雨催。 登坛推哲匠，规步恧鸿裁。 象岭城千雉，熊波沼一杯。 江山留卓异，来者景高台。 诗词问答问：和叶明府喜雨诗的作者是谁？答：李之世 注释1. 五言排律 押灰韵 参考注释伏方北方。《尸子》卷下：“冬为信，北方为冬。冬，终也；北方，伏方也。万物至冬皆伏，贵贱若一，美恶不异，信之至也。” 流火(1) 丝虫病 (2) 丹毒 蛰雷惊醒蛰虫之雷。谓初发的春雷。 唐 殷尧藩 《喜雨》诗：“一元和气归中正，百怪苍渊起蛰雷。” 明 张景 《飞丸记·故旧存身》：“相逢望出寒微外，暂隐阴崖听蛰雷。” 清 魏源 《＜圣武记＞叙》：“佚民玩则画箠不能令一羊，敖民狂则蛰雷不能破一墙。” 将无莫非。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“太保居在 正始 中，不在能言之流；及与之言，理中清远。将无以德掩其言？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“顷一夕，忽梦以罪贬海上，何耶？将无是乎？” 其奈亦作“ 其那 ”。怎奈；无奈。 唐 刘禹锡 《遥和韩睦州元相公二君子》诗：“其奈无成空老去，每临明镜若为情？” 唐 元稹 《春六十韵》：“虚逢好阳艳，其那苦昏懜。” 宋 杨万里 《乙酉社日偶题》诗：“也思散策郊行去，其奈缘溪路未乾。” 明 刘基 《移梅亭》诗：“月凉夜色清如水，其那楼头玉笛哀。” 茂宰旧时对县官的敬称。 南朝 齐 谢朓 《和伏武昌登孙权故城》：“雄图悵若兹，茂宰深遐睠。” 唐 杜甫 《送赵十七明府之县》诗：“连城为宝重，茂宰得才新。” 清 厉荃 《事物异名录·爵位·知县》：“茂宰：《山堂肆考》：‘ 汉 卓茂 为 密 令有声，故用以比宰邑者。’” 民隐民众的痛苦。《国语·周语上》：“先王非务武也，勤恤民隐而除其害也。” 韦昭 注：“隐，痛也。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“振民隐，脩国章。” 清 姚鼐 《圣驾南巡赋》序：“皇帝承基，至仁究物，念东南之幽阻，惧民隐之不闻。” 郑观应 《盛世危言·日报》：“太史采风，行人问俗，所以求通民隐达民情者，如是其亟亟也。” 端居谓平常居处。 唐 孟浩然 《临洞庭赠张丞相》诗：“欲济无舟楫，端居耻圣明。” 明 雷士俊 《寄王筑夫》诗：“寂寞荒村静，端居念远朋。” 清 钮琇 《觚賸续编·淄川小圣人》：“先生端居缄默；遇有问难，輒指画谈议，衮衮滔滔，竟晷不倦。” 斋心祛除杂念，使心神凝寂。《列子·黄帝》：“退而閒居大庭之馆，斋心服形。” 宋 王禹偁 《李太白真赞并序》：“有时沐肌濯髮，斋心整衣，屏妻孥，清枕簟，馨鑪以祝。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“你们两廊道众，斋心肃立；待我焚香打坐，闭目静观。” 一雨(1).一场雨。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“当此之时，雨不破块，风不鸣条，旬而一雨，雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓庙》诗：“如彼旱天云，一雨百穀滋。” 宋 苏轼 《喜雨亭记》：“一雨三日，繄谁之力！” 许杰 《枉生女士》：“所谓‘终年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指这种时候而言的。” (2).佛经常以“一雨”喻教法；佛说一味之法，众生随机缘而有差别，如草木之于雨。《金刚三昧经·序品》：“犹如一雨润，众草皆悉荣，随其性各异。” 唐 皎然 《听素法师讲法华经》诗：“应机如一雨，谁不涤心尘。” 倏而迅疾貌。指短暂的时间。 清 蒲松龄 《聊斋志异·种梨》：“俄成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。” 清 许秋垞 《闻见异辞·义牛》：“知前有牧童放牛食草，倏而风生虎出，有咥人之状。”参见“ 倏尔 ”。 空濛〈书〉形容迷茫：山色～ㄧ烟雨～。萧飒(1).形容风雨吹打草木发出的声音。 唐 陈羽 《湘妃怨》诗：“商人酒滴庙前草，萧颯风生斑竹林。” 宋 王安石 《次韵酬朱昌叔》之六：“长以声音为佛事，野风萧颯水潺湲。” 清 纳兰性德 《唐多令·雨夜》词：“萧颯不堪闻，残妆拥夜分。” (2).萧条冷落。 唐 杜甫 《相从歌赠严二别驾》：“ 成都 乱罢气萧颯， 浣花 草堂 亦何有。” 宋 王安石 《金陵怀古》诗之三：“山水寂寥埋王气，风烟萧颯满僧窗。” 清 狄亿 《菩萨蛮》词：“萧颯不胜情，孤鸿三两声。” (3).稀疏；凄凉。 唐 李白 《飞龙引》之二：“下视 瑶池 见 王母 ，蛾眉萧颯如秋霜。” 宋 陆游 《独立》诗：“白髯萧颯一愚公，独立濛濛细雨中。” 元 郝经 《巴陵女子行》：“诗成泪尽赴江流，蛾眉萧颯天为愁。” (4).萧洒自然。 唐 白居易 《画竹歌》：“嬋娟不失筠粉态，萧颯尽得风烟情。” 登坛(1).登上坛场。古时会盟、祭祀、帝王即位、拜将，多设坛场，举行隆重的仪式。《三国志·魏志·臧洪传》：“昔 张景明 亲登坛喢血，奉辞奔走，卒使 韩牧 让印，主人得地。”《文选·陆倕＜石阙铭＞序》：“命旅致屯云之应，登坛有降火之祥。” 李善 注：“登坛，祭天也。”《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“然而杜门不用，登坛受讥。” 李善 注：“《江表传》曰：‘ 权 既即尊位，请会百官，归功 周瑜 ……’然登坛，即位之时也。”《后汉书·献帝纪》“皇帝逊位， 魏王 丕 称天子” 李贤 注引 晋 袁晔 《献帝春秋》：“乃为坛於 繁阳 故城， 魏王 登坛，受皇帝璽綬。”《晋书·谢安传》：“及 宋 受禪， 谢晦 谓 刘裕 曰：‘陛下应天受命，登坛日恨不得 谢益寿 奉璽紱。’”《史记·淮阴侯列传》 唐 司马贞 索隐述赞：“君臣一体，自古所难。相国深荐，策拜登坛。” 唐 皇甫曾 《送徐大夫赴南海》诗：“位重登坛后，恩深弄印时。” 清 孔尚任 《桃花扇·抚兵》：“建牙吹角不闻喧，三十登坛众所尊。” (2).走上讲台。 北周 庾信 《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》：“始弘就馆之礼，即受登坛之策。” 唐 杜牧 《送太昱禅师》诗：“结社多高客，登坛尽小师。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“ 阳明 登坛讲学，反復辨説良知二字。” (3).借指某种事物开始出现。 鲁迅 《热风·随感录三十九》：“人格的平等，也是一种外来的旧理想；现在‘经验’既已登坛，自然株连着化为妄想。” 哲匠(1).指明达而富有才能的大臣。《文选·殷仲文＜南州桓公九井作＞诗》：“哲匠感萧晨，肃此尘外軫。” 李周翰 注：“哲，智也；匠，谓善宰万物者；谓 桓玄 也。” 唐 王维 《和仆射晋公扈从温汤》诗：“谋猷归哲匠，词赋属文宗。” (2).指有高明技术的工匠。 唐 黎逢 《水化为盐赋》：“伊昔煮海为盐，以禀乎天……是知水化之利可贵，哲匠之谋可研。” 唐 刘禹锡 裴度 《予自到洛中与乐天为文酒之会联句》：“洪鑪思哲匠，大厦要羣材。” 宋 范仲淹 《金在鎔赋》：“熠耀腾精，乍跃洪鑪之内，纵横成器，当随哲匠之心。” (3).泛指有高超才艺的文人、画家等。 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十韵》诗：“学业醇儒富，辞华哲匠能。” 唐 张彦远 《历代名画记·叙画之兴废》：“图画之妙，爰自 秦 汉 ，可得而记；降於 魏 晋 ，代不乏贤，洎乎南北，哲匠间出。” 元 辛文房 《唐才子传·张子容》：“﹝ 张子容 ﹞兴趣高远，略去凡近。当时哲匠，咸称道焉。” 清 王士禛 《师友诗传录》：“若夫神工哲匠，颠倒经枢，思若连丝，应之杼轴；文如铸冶，逐手而迁。” 规步行步端正。喻合乎法度。 唐 李商隐 《送从翁东川弘农尚书幕》诗：“拯溺休规步，防虞要徙薪。” 鸿裁指文章的鸿伟体制 才高者菀其鸿裁,中巧者猎其艳辞。——《文心雕龙·辨骚》 千雉形容城墙高大。墙长三丈，高一丈为一雉。 唐 杨敬山 《华山赋》：“见若咫尺田千亩矣，见若环堵城千雉矣。” 宋 范成大 《赏心亭再题》诗：“拂云千雉绕，截水万崖奔。” 一杯(1).指一杯的容量。《孟子·告子上》：“仁之胜不仁也，犹水胜火，今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也。” 唐 王维 《渭城曲》：“劝君更尽一杯酒，西出 阳关 无故人。”《朱子语类》卷二四：“如一杯羹在此冷了，将去温来又好。” (2).表示少量。 唐 李白 《送鲁郡刘长史》诗：“ 鲁国 一杯水，难容横海鳞。” (3).特指一杯酒。 唐 杜甫 《台上》诗：“老去一杯足，谁怜屡舞长。” 宋 杨万里 《立春日有怀》诗之一：“白玉青丝那得説？一杯嚥下 少陵 诗！”《红楼梦》第六三回：“这位奶奶那里吃了一杯来了？嘮三叨四的，又排场了我们一顿去了。” 江山江河和山岭,指国家的疆土或政权 江山如此多娇 江山险固。——《资治通鉴》 江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 卓异高出于一般;出众 宰以卓异闻。——《聊斋志异·促织》 来者(1) 将来的事或人 来者犹可追 使来者读之。——宋· 文天祥《指南录后序》? (2) 前来的人或物 来者不拒 高台(1).高建楼台。《管子·小匡》：“昔先君 襄公 ，高臺广池，湛乐饮酒。”《左传·昭公二十年》：“其适遇淫君……高臺深池，撞鐘舞女，斩刈民力，输掠其聚，以成其违，不恤后人。” (2).高的楼台。 晋 左思 《吴都赋》：“造 姑苏 之高臺，临四远而特建。” 明 王世贞 《登岱》诗：“ 轩辕黄帝 有高臺，鞭石千秋輦道开。” (3).比喻京师。《文选·曹植＜杂诗＞之一》：“高臺多悲风，朝日照北林。” 李善 注引《新语》：“高臺，喻京师。” (4).头之别称。 清 厉荃 《事物异名录·形貌·头》：“《黄庭经》：高臺通天临中野。”原注：“头为高臺。” |
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