| 古诗 | 刘御史云卿挽词二首·其二 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 雷渊 |
| 释义 | 刘御史云卿挽词二首·其二原文少同里闬早知音，投分交情雨旧今。 乡挍联裾春诵学，上庠连榻夜论心。 南山松桂愁霜殒，北地乾坤恨日侵。 不得生刍躬一奠，西风吹泪满衣襟。 诗词问答问：刘御史云卿挽词二首·其二的作者是谁？答：雷渊 注释1. 七言律诗 押侵韵 参考注释同里同乡。《逸周书·大武》：“四戚：一内姓，二外婚，三友朋，四同里。”《史记·韩信卢绾列传》：“ 卢綰 者， 丰 人也，与 高祖 同里。” 宋 陈师道 《别月华严》诗：“寓世生同里，随方去有情。” 梁启超 《新中国未来记》第三回：“这两位生同里，少同学，长同游，壮同事。” 早知对未来事件能超常预知的现象 投分情投意合 申以投分之言,微托思归之意。——《周书·史宁传》 虽然是老妻少夫,但很投分,祝福他们吧! 交情互相交往而产生的情谊 老交情 联裾犹联袂。 唐 杜牧 《杜秋娘》诗：“联裾见天子，盼眄犹依依。” 宋 王安石 《次韵酬朱昌叔》之三：“联裾萧寺寻 真觉 ，方驾 孙 陵吊 仲谋 。” 上庠古代的大学。《礼记·王制》：“ 有虞氏 养国老於上庠，养庶老於下庠。” 郑玄 注：“上庠，右学，大学也。” 唐 韩愈 《请复国子监生徒状》：“国家典章，崇重庠序；近日趋竞，未復本源。至使公卿子孙，耻游太学，工商凡冗，或处上庠。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“此人若回来寻时，可叫他来京师上庠 贯道斋 寻问 林上舍 名 积 字 善甫 ，千万！千万！不可误事。” 连榻并榻。多形容关系密切。《晋书·外戚传·羊琇》：“初， 杜预 拜镇南将军，朝士毕贺，皆连榻而坐。”《新唐书·姜晈传》：“出入卧内，陪燕私，詔许捨敬，坐与妃嬪连榻，间击毬鬭鷄，呼之不名也。” 宋 苏籀 《答曹机宜启》：“设招贤之连榻，侍致胜之良筹。” 论心(1).研究思想。《荀子·非相》：“故相形不如论心，论心不如择术。” (2).谈心，倾心交谈。 晋 陆机 《演连珠》之二九：“抚臆论心，有时而谬。” 宋 王安石 《相送行》诗：“忆昔论心两绸繆，那知相送不得留。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三六：“多君媕雅数论心，文字缘同骨肉深。” 南山指终南山,在陕西省西安市南 愁霜指因愁而生的白发。其白如霜，故称。 唐 白居易 《朱陈村》诗：“悲火烧心曲，愁霜侵鬢根。” 北地北部地方。《史记·燕召公世家》：“王（ 齐湣王 ）因令 章子 将五都之兵，以因北地之众以伐 燕 。” 司马贞 索隐：“北地，即 齐 之北边也。”《文选·枚乘＜上书重谏吴王＞》：“ 张 韩 将北地， 弓高 宿左右，兵不得下壁，军不得太息，臣窃哀之。” 李善 注：“将北地，谓将兵在 吴 军之北也。” 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 不得用在动词后面,表示不可以或不能够 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》 生刍亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》：“生芻一束，其人如玉。” 陈奂 传疏：“芻所以萎白驹，託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五：“夫人无幽显，道在则为尊，虽生蒭之贱也，不能脱落君子，故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗：“策马得行休更秣，已令童稚割生芻。” (2).指贤人；贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗：“空费行苇德，採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一：“愿持 江 南蕙，以赠生芻人。” (3).指代《诗·小雅·白驹》，以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“断金挥丽藻，比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗：“停觴一摇笔，聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗：“皎皎空谷驹，生芻劳我心。” (4).《后汉书·徐穉传》：“ 郭林宗 有母忧， 穉 往弔之，置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》：“生芻一束，泣血三年，不踰圣人之礼，能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》：“生芻致祭，弊帷成礼。瘞尔崇冈，全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗：“趋朝当日称先达，惆悵生芻何处投。” 西风(1) 从西方吹来的风 温带的盛行西风 (2) (3) 指秋风 (4) 比喻腐朽没落的力量或气势 衣襟衣服当胸前的部分 |
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