| 古诗 | 上茶使赵伯川 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 度正 |
| 释义 | 上茶使赵伯川原文几年题笔决文围，妙手元堪补衮衣。不讦不谀持正大，能经能济洞几微。 天高且作茶星现，地迥行亲海月辉。 万岁池塘神兴逸，总教西子赋东归。 诗词问答问：上茶使赵伯川的作者是谁？答：度正 参考注释题笔(1).为文作字。引申为鬻诗卖文。 元 无名氏 《举案齐眉》第一折：“如今 梁鸿 学成满腹文章，争奈身贫如洗，沿门题笔为生。” (2).题写的字句。亦指题字之处。 元 刘詵 《和罗士奇游洞岩见示》：“故人题笔在，遗墨似鸦栖。” 妙手技能高超的人 补衮(1).补救规谏帝王的过失。语本《诗·大雅·烝民》：“衮职有闕，维 仲山甫 补之。” 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“愿仁君及孤，虚心回意，以应《诗》人补衮之叹，而慎《周易》牵復之义。” 宋 司马光 《谢门下侍郎表》：“逮事 仁皇 ，备员諫省，容逆鳞之愚直，无补衮之嘉谋。” 明 无名氏 《四贤记·义功》：“一点丹衷期补衮，半生孝道成虚局。” (2). 唐 代对补阙的别称。 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》：“ 唐 人好以它名标榜官称，今漫疏於此，以示子姪之未能尽知者。太尉为掌武；司徒为五教；司空为空土……諫议为大坡、大諫；补闕（今司諫）为中諫，又曰补衮。” 正大(1) 言行正当 光明正大 (2) 端正不邪 济洞佛教禅宗临济宗和曹洞宗的并称。泛指禅宗。 清 黄宗羲 《宪副郑平子先生七十寿序》：“余见今之亡国大夫，大略三等：或齷齪治生，或丐贷诸侯，或法乳济洞，要皆胸中扰扰，不胜富贵利达之想。” 几微(1) 细微;细小 几微之差 (2) 征兆;迹象 作茶制茶。 宋 陆游 《秋晚杂兴》诗之五“自作 蒙山 紫笋茶”自注：“乡老旧谓碾磨茶为作茶。” 海月(1).海上的月亮。 唐 张说 《送王光庭》诗：“ 楚 云眇羈翼，海月倦行舟。” 唐 白居易 《饮后夜醒》诗：“枕上酒容和睡醒，楼前海月伴潮生。” 明 何景明 《九月二十五日会曹汝学侍御于麓堂夜归遂过侍御宅》诗：“菊院霜天静，枫城海月迟。” (2).海生动物名。亦称窗贝。贝壳圆形，薄而透明，多用来嵌装门窗或房顶，以透光线；肉可食。《文选·郭璞＜江赋＞》：“王珧海月，土肉石华。” 李善 注注《临海水土物志》：“海月，大如镜，白色，正圆，常死海边，其柱如搔头大，中食。” 宋 梅尧臣 《杜和州寄新醅》诗：“ 淮南 寄我玉醅酒，白蚶海月君家有。” 孙景瑞 《红旗插上大门岛》第七章：“头上是瓦盖的屋顶，在前檐铺着的那四块海月上面，迅疾地滚动着雨水。” 万岁(1) 千秋万代,永远存在(祝颂的话) 皆呼万岁。——《史记·廉颇蔺相如列传》 民称万岁。——《战国策·齐策四》 (2) 封建时代臣民对皇帝的称谓 池塘(1) 蓄水的坑池,较小而浅 (2) 澡塘中的浴池 神兴精神震动。 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“若迺 赵王 既虏，迁於 房陵 ，薄暮心动，昧旦神兴，别艳姬与美女，丧金舆及玉乘。” 犹灵感。 郭沫若 《创造十年》十：“凡是我们，在恋爱中是要陷到一种无我的态度，假如是文人，在这时候每每有平时想不出的思想可以涌出，平时做不出的文章可以做出，合乎诗人们的所谓神兴，所以诗人们便神圣视之。” 西子西施 。《孟子·离娄下》：“ 西子 蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。” 宋 苏轼 《饮湖上初晴后雨》诗：“欲把 西湖 比 西子 ，淡妆浓抹总相宜。” 明 王錂 《春芜记·构衅》：“东邻 季小姐 ， 姮娥 月貌， 西子 花容，下官十分在意。”参见“ 西施 ”。 东归指回故乡。因 汉 唐 皆都 长安 ，中原、 江 南人士辞京返里多言东归。 三国 魏 曹操 《苦寒行》：“我心何怫鬱，思欲一东归。” 唐 郑谷 《送京参翁先辈归闽中》诗：“解印东归去，人情此际多。” 唐 郑谷 《贺进士骆用锡登第》诗：“春榜到春晚，一家荣一乡……好是东归日，高槐蕊半黄。” |
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