归隐嵩阳原文
浮世事无限，何须要到头。壮心为客尽，孤迹卧云休。
匣剑已全弃，林僧亦少酬。
从来愁恨意，乞待外人愁。
诗词问答
问：归隐嵩阳的作者是谁？答：张咏
问：归隐嵩阳写于哪个朝代？答：宋代
问：张咏的名句有哪些？答：张咏名句大全
张咏归隐嵩阳书法欣赏
归隐嵩阳书法作品
参考注释
世事
(1) 世上的事
早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》
(2) 人情世故
善于世事
无限
没有尽头;没有限量
前程无限
须要
客观情况要求一定要
写文章须要真实、准确
到头
(1) 到了尽头
顺着这条路走到头,就是他家
(2) ;结束
你的好日子到头了
壮心
宏大的志愿;壮志
壮心不已
卧云
喻指隐居。 唐 白居易 《酬元郎中书怀见赠》诗：“终身拟作卧云伴，逐月须收烧药钱。” 唐 方干 《寄李频及第》诗：“弟子已攀桂，先生犹卧云。” 前蜀 韦庄 《和陆谏议将赴阙怀阳羡山居》：“道开烧药鼎，僧寄卧云衣。”
匣剑
亦作“ 匣劒 ”。 1.匣中的宝剑。 唐 杜甫 《又上后园山脚》诗：“忧来杖匣剑，更上林北冈。”
(2).喻指被埋没的人才。(1)典出《晋书·张华传》。 前蜀 韦庄 《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》：“未知匣剑何时跃，但恐铅刀不再銛。”参见“ 丰城剑 ”。(2)典出 晋 王嘉 《拾遗记·颛顼》。 梁启超 《雷庵行》：“先生匣剑时一鸣，龙啸天空秋水薄。”参见“ 匣里龙吟 ”。
(3).把宝剑藏在匣里。亦指带剑。 清 黄轩祖 《游梁琐记·裕州刀匪》：“匣剑而行，宿 鲁山 城南。”
林僧
山林古寺中的僧人。 清 方文 《重过润州上方寺》诗之一：“出郭寻香刹，林僧乃旧交。”
从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
愁恨
忧怨。《汉书·谷永传》：“百姓财竭力尽，愁恨感天。” 唐 杜甫 《得舍弟消息》诗：“旧犬知愁恨，垂头傍我牀。” 清 姚范 《复某公书》：“此官酷其刑罚，而民愁恨无聊者也。” 谷风 《加勒比海的黄昏》：“而雪上往往加霜，此刻首相的愁恨又添上了几分。”
外人
(1) 指没有亲友关系的人
冒着把继承权给予外人的危险
(2) 指外国人
(3) 指某个范围或组织以外的人
悉如外人。——晋· 陶渊明《桃花源记》
与外人间隔。
不足为外人道。