| 古诗 | 夜对雪寄杜使君 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 贯休 |
| 释义 | 夜对雪寄杜使君原文片片含天意，纷纷势莫拘。洒于诸瑞后，忧恐一冬无。 鹤凚声偏密，风焦片益粗。 冷牵人梦转，清逼瘴根徂。 扫径僧倾笠，为诗士弃炉。 桥高银螮蝀，峰峻玉浮图。 盈尺何须问，丰年已可□。 遥思郢中曲，句句出冰壶。 诗词问答问：夜对雪寄杜使君的作者是谁？答：贯休 全唐诗：卷831-19 参考注释天意(1) 上天的意旨 (2) 帝王的心意 纷纷(1) 多而杂乱 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》 (2) 一个接一个地,接二连三地 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 于诸安置。《公羊传·哀公六年》：“ 景公 死而 舍 立， 陈乞 使人迎 阳生 于诸其家。” 何休 注：“于诸，置也， 齐 人语也。”一说“诸”语中助词，见 刘淇 《助字辨略》卷一。 忧恐忧愁恐惧。《荀子·正名》：“心忧恐，则口衔芻豢而不知其味，耳听鐘鼓而不知其声。”《南史·徐羡之传》：“及 江祏 诛，内怀忧恐，然未尝表色。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“是时 吕渭 草敕， 皋 忧恐，问曰：‘僕有何命？’”《初刻拍案惊奇》卷五：“原来 唐 时天官謫贬甚是萧条，亲眷避忌，不十分肯与往来的，怕有朝廷不测，时时忧恐。” 扫径亦作“ 扫逕 ”。清扫道路。 唐 白居易 《营闲事》诗：“浇畦引泉脉，扫径避兰芽。” 清 钱棻 《雪赋》：“虽扫径其何伤。”亦用以表示迎客诚意。 宋 胡继宗 《书言故事·延接》：“待宾至，云扫逕以俟。” 螮蝀虹的别名。借指桥。比喻才气横溢 浮图(1) 梵语音译,对佛或佛教徒的称呼,也专指和尚。也作“浮屠”“佛图” 唐浮图 慧褒始舍于其址。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》 (2) 指佛塔 救人一命,胜造七级浮屠 何须犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？” 丰年丰硕的年景;丰收之年 瑞雪兆丰年 遥思(1).思念处在远方的人或相隔已久的事。《楚辞·远游》：“步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。” 汉 蔡邕 《述行赋》：“并日夜而遥思兮，宵不寐以极晨。” (2).指对处在远方的人或相隔已久的事的思念。 晋 潘岳 《西征赋》：“俾万乘之盛尊，降遥思於征役。” 王西彦 《古屋》第二部一：“而在晚上，我看见的则是藉以寄托着我的遥思的，几颗远远的隐没无常的星星。” 郢中曲比喻高雅的诗作。 唐 独孤及 《自东都还濠州奉酬王八谏议见赠》诗：“赖君赠我 郢中 曲，别后相思被管弦。” 明 何景明 《雪中简贾长教》诗：“知君 郢中 曲，高调和人稀。”亦作“ 郢中篇 ”。 唐 李群玉 《送友人之峡》诗：“彩毫飞白云，不减 郢中 篇。 楚 水五月浪，轻舟入暮烟。” 冰壶(1).盛冰的玉壶。常用以比喻品德清白廉洁。语本《文选·鲍照〈白头吟〉》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。” 李周翰 注：“玉壶冰，取其絜浄也。” 唐 姚崇 《冰壶诫序》：“冰壶者，清洁之至也。君子对之，示不忘清也……内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也。” 明 孙梅锡 《琴心记·王孙作醵》：“官况托冰壶，友谊敦芳醑，数载梦中孤，今日樽前聚。” 清 陈梦雷 《赠秘书觉道弘五十韵》：“霜鍔扬辉耀，冰壶濯晶莹。” (2).借指月亮或月光。 唐 元稹 《献荥阳公》诗：“冰壶通皓雪，綺树眇晴烟。” 宋 杨万里 《中秋前二夕钓雪舟中静坐》诗：“人间何处冰壶是，身在冰壶却道非。” 元 马致远 《青山泪》第三折：“正夕阳天阔暮江迷，倚晴空 楚 山叠翠，冰壶天上下，云锦树高低。” 明 陈所闻 《浪淘沙·中秋同皮元素泛月》曲：“秋色老梧桐，月满遥空。画桥百尺似飞虹。人向冰壶同载酒，细浪轻风。” 清 李基和 《戊寅中秋初度月下作》诗：“谁画 雁门 今夜里，山川别样贮冰壶。” |
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