| 古诗 | 固陵道中 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 王之道 |
| 释义 | 固陵道中原文道路榛菅合，装齎咫尺迷。陟冈还见塔，下孤忽逢溪。 迥野鸣朝麂，疏茨撼午鸡。 固陵何处是，弛担日应西。 诗词问答问：固陵道中的作者是谁？答：王之道 参考注释道路供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径 人生道路 自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》 颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》 榛菅丛生的茅草。 唐 韩愈 《雪后寄崔二十六丞公》诗：“称多量少鉴裁密，岂念幽桂遗榛菅。” 宋 范成大 《晚步吴故城下》诗：“意行殊不计榛菅，风袖飘然胜羽翰。” 清 顾炎武 《元日》诗：“空山寂无人，独来拜榛菅。” 程善之 《拟古》诗：“君家盛桃李，那不遗榛菅。” 装齎随行所携带的财物。《汉书·爰盎传》：“及 盎 使 吴 见守，从史适在守 盎 校为司马，乃悉以其装齎买二石醇醪。” 颜师古 注：“装齎，谓所齎衣物自随者也。”《新唐书·锺传传》：“ 广明 后，州县不乡贡，惟 传 岁荐士，行乡饮酒礼，率官属临观，资以装齎，故士不远千里走 传 府。”《明史·宝庆公主传》：“主既为后所抚，装齎视他主倍渥，婚夕特詔皇太子送入邸。” 咫尺(1) 比喻相距很近 天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》 咫尺之遥 (2) 比喻微小 无咫尺之功 陟冈《诗·魏风·陟岵》：“陟彼冈兮，瞻望兄兮。”后因以“陟冈”为怀念兄弟之典。 唐 白居易 《自江陵之徐州路上寄兄弟》诗：“谁怜陟冈者？ 西楚 望 南荆 ！” 迥野亦作“逈野”。旷远的原野。 唐 司空曙 《送魏季羔长沙觐兄》诗：“鹤高看迥野，蝉远入中流。” 金 赵沨 《郊外》诗：“迥野饶秋色，高臺半夕阳。” 元 马致远 《汉宫秋》第三折：“呀！俺向着这逈野悲凉，草已添黄，兔早迎霜。” 何处哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？” 弛担(1).放下担子，息肩。 宋 何薳 《春渚纪闻·张道人异事》：“一日樵归，於山道遇二道人对棊，弛担就观。” (2).指推卸责任。 明 沉德符 《野获编·吏部·掣籤授官》：“初行时，主者既以权衡弛担，幸谢揣摩，得者亦以义命自安，稍减怨懟，亦便计也。” (3).指栖息。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·追先寺》：“往虽弛担为 梁 ，今便言旋闕下，有志有节，能始能终。” 元 黄溍 《杭州送儿侄归里》诗：“息肩弛担今何处？明朝过我 三釜山 。” 蔡有守 《师子林》诗：“今日嫁 吴门 ，弛担輒访寻。” |
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