古诗 | 金陵府舍重建金山亭二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 苏颂 |
释义 | 金陵府舍重建金山亭二首原文故时台榭对池心,空有名传拟穴金。鬋理茅茨修竹茂,经营轩槛绿杨深。 桥横断岸虹流彩,花满芳园鸟啭音。 盛府多欢频命席,每容疏外共窥临。 诗词问答问:金陵府舍重建金山亭二首的作者是谁?答:苏颂 参考注释台榭台和榭。亦泛指楼台等建筑物。《书·泰誓上》:“惟宫室臺榭,陂池侈服,以残害于尔万姓。” 孔颖达 疏引 李巡 曰:“臺,积土为之,所以观望也。臺上有屋谓之榭。” 唐 杜甫 《滕王亭子》诗:“君王臺榭枕 巴山 ,万丈丹梯尚可攀。”《红楼梦》第一○二回:“那日, 尤氏 过来送 探春 起身……觉得凄凉满目,臺榭依然,女墙一带都种作园地一般,心中悵然如有所失。” 池心池水的中央。 唐 皎然 《兵后经永安法空寺寄悟禅师》诗:“后夜池心生素月,春天树色起悲风。” 前蜀 李珣 《酒泉子》词之四:“秋月嬋娟,皎洁碧纱窗外,照花穿竹冷沉沉,印池心。” 有名出名;名字为大家所知 有名的科学家 茅茨亦作“茆茨”。1.茅草盖的屋顶。亦指茅屋。《墨子·三辩》:“昔者 尧 舜 有茅茨者,且以为礼,且以为乐。”《韩非子·五蠹》:“ 尧 之王天下也,茅茨不翦,采椽不斲。” 唐 钱起 《早渡伊川见旧邻作》诗:“村落通白云,茆茨隐红叶。” 清 侯方域 《明东平州太守常公墓志铭》:“公归而无居,乃居余之北村,茆茨数椽,意泊如也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》:“乃於园中筑茅茨,择美婢往侍。” (2).指简陋的居室。引申为平民里巷。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪下》:“不慕荣宦,身安茅茨。” 宋 苏轼 《内中御侍以下贺太皇太后年节词语》:“求贤审官,拔士茆茨之下。” 清 陈田 《明诗纪事戊籤·华察》引 陈卧子 曰:“ 子潜 清俭,似茅茨下人。” (3).用以谦称自己的家。 唐 清昼 汤衡 《怀李司直纵联句》:“幽独何以慰,友人顾茅茨。” 宋 王安石 《寄阙下诸父兄兼示平甫兄弟》诗:“但愿一门皆贵仕,时将车马过茆茨。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·三仙》:“未修地主之仪,忽叨盛饌,於理不当。茅茨不远,可便下榻。” 修竹细长的竹子 茂林修竹 经营(1) 筹划经管;组织计划 这届运动会真是煞费经营 韩魏之经营。—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》 毕世而经营。——清· 黄宗羲《原君》 经营商业 (2) 规划治理 经营天下 (3) 往来 经营原野 轩槛栏板。《汉书·史丹传》:“或置鼙鼓殿下,天子自临轩槛上,隤铜丸以擿鼓,声中严鼓之节。” 唐玄宗 《鹡鸰颂》诗序:“左清道率府长史 魏光乘 ,才雄白凤,辩壮碧鸡,以其宏达博识,召至轩槛,预观其事,以献其颂。” 清 平步青 《霞外攟屑·里事·夕葵园孟氏》:“棃花数本,高出轩槛。” 横断(1).谓从横里截断。《三国志·魏志·公孙瓒传》:“復欲自将突骑直出,傍西南山,拥 黑山 之众,陆梁 冀州 ,横断 绍 ( 袁绍 )后。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“斤利者越理而横断。” 吴组缃 《山洪》二一:“宽阔的、被卵石泥沙壅塞的河床,到这里骤然变得狭小,直注入 鸭嘴山 下的大河里,把从镇上伸来的石堤横断了。” (2).犹横越。 郭沫若 《洪波曲》第九章四:“一路从 合肥 到 信阳 ,再由 信阳 南下;二路由 六安 、 霍山 横断 大别山脉 。” 徐迟 《地质之光》:“在三十年代,他也曾经和志同道合的学生结伴来到野外,足迹曾踏遍 闽 西、 赣 南、 湘 南、 粤 北,几次横断 南岭 中部。” 专断。《文子·上义》:“古之置有司也,所以禁民,使不得恣也;其立君也,所以制有司,使不得专行也;法度道术,所以禁君,使无得横断也。” 流彩(1).见“ 流采 ”。 (2).闪耀的色彩。 明 顾起纶 《国雅品·士品三》:“ 王吏部 敬夫 才雋思逸,鋭於綺丽。譬之‘湖外碧草,海东红云’,流彩夺目。” 鸟啭鸟婉转地鸣叫。 南朝 陈 沉炯 《六甲诗》:“庚庚闻鸟囀,肃肃望鳧征。” 南朝 陈后主 《上巳玄圃宣猷嘉辰禊酌各赋六韵》:“峯幽来鸟囀,洲横拥浪波。” 唐 裴迪 《游感化寺昙兴上人山院》诗:“鸟囀深林里,心閒落照前。” 盛府对地方军政长官衙署的尊称。《南史·庾杲之传》:“﹝ 王俭 ﹞用 杲之 为卫将军长史。 安陆侯 萧缅 与 俭 书曰:‘盛府元僚,实难其选。 庾景行 汎渌水,依芙蓉,何其丽也。’” 唐 皇甫冉 《送蒋评事往福州》诗:“还看復命处,盛府有光辉。” 宋 苏舜钦 《独游曹氏园馆因寄伯玉》诗:“赞谋盛府方投刃,捍患长隄正展才。” 命席下令安排座位。《礼记·儒行》:“ 哀公 命席, 孔子 侍。” 郑玄 注:“为 孔子 布席於堂,与之坐也。” 陈澔 集说:“公於是命设席,使 孔子 坐侍而言之。” 疏外亦作“疎外”。疏远见外。《三国志·蜀志·刘永传》:“ 皓 ( 黄皓 )既信任用事,譖构 永 于 后主 , 后主 稍疎外 永 ,至不得朝见者十餘年。” 唐 韩愈 《与华州李尚书书》:“愚以为苟虑有所及,宜密以上闻,不宜以疎外自待。” 明 张居正 《答南列卿陈我度》:“比闻公不乐南行,谓孤听譖言,有所疏外於执事者,此过疑也。” |
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