古诗 | 十可行十颂(并叙)·道话 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释清远 |
释义 | 十可行十颂(并叙)·道话原文相逢话道莫虚头,大语高声笑上流。 言下若能穷本末,肯将无义结朋俦。 诗词问答问:十可行十颂(并叙)·道话的作者是谁?答:释清远 注释1. 押尤韵 2. 并叙 参考注释相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 虚头(1).弄虚作假;骗局。《景德传灯录·全豁禅师》:“ 德山 曰:‘闍梨是昨日新到否?’曰:‘是。’ 德山 曰:‘什么处学得遮个虚头来?’” 元 王晔 《桃花女》第三折:“你下次再休弄这虚头了也。”《西游记》第三二回:“好 大圣 ,你看他弄个虚头,把眼揉了一揉,揉出些泪来。” (2).虚假不实的部分。 叶圣陶 《四三集·感同身受》:“我笑的是‘感同身受’这句成语又来了。你可知道,我每天同它要碰几回面--不说虚头,平均总有两百回。” 大语(1).高声说话。《汉书·扬雄传下》:“大语叫叫,大道低回。” 颜师古 注:“叫叫,远声也。” (2).典雅古奥的言辞。《梁书·萧子云传》:“郊庙歌辞,应须典誥大语,不得杂用子史文章浅言。” (3).大话,狂言。 汉 徐干 《中论·谴交》:“然掷目指掌,高谈大语,若此之类,言之犹可羞,而行之者不知耻。” 唐 韩愈 《试大理评事王君墓志铭》:“ 卢从史 既节度 昭义军 ,张甚,奴视法度士,欲闻无顾忌大语。”《三国演义》第三回:“汝是何人,敢发大语?” 高声叫嚷或咆哮;厉声地说 高声斥责他的船员 他的精力都花费在高声打电话上 一个女人在旅店门口高声叫骂 上流(1) 上游 (2) 旧指社会地位高的 上流社会 (3) ∶上等;上品 上流作品 下若见“ 下箬 ”。 本末(1) 树木的根和梢,比喻事物的根源和结局,原委 物有本末,事有终始。——《礼记·大学》 (2) 主次,先后 无义(1).没有公理正道;不讲正义。《论语·阳货》:“子曰:‘君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。’”《公羊传·庄公二十四年》:“ 曹覊 諫曰:‘戎众以无义,君请勿自敌也。’”《史记·田单列传》:“ 王蠋 曰:‘忠臣不事二君……国既破亡,吾不能存。今又刼之以兵为君将,是助 桀 为暴也。与其生而无义,固不如烹。’” 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》:“伐丧无义,叛盟无信。” (2).没有情谊,不讲情谊。参见“ 无情无义 ”。 朋俦朋辈;伴侣。《世说新语·品藻》“不得称诣,政得谓之朋耳” 南朝 梁 刘孝标 注:“ 谢 王 於理,相与为朋儔也。” 唐 唐彦谦 《和陶渊明贫士》之七:“健者道路间,什百成朋儔。” 元 萨都剌 《无题》诗:“时有山禽呼姓字,或从海鸟作朋儔。” 清 姚鼐 《次韵答朱二亭》:“风雨 白门 寻史传,邱山黄土想朋儔。” 吴梅 《莫更二首和小洲》之一:“浊世文章增涕泪,中年丝竹动朋儔。” |
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