| 古诗 | 李唐长夏江寺图 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 李唐长夏江寺图原文上方宜结夏，溪壑幽且深。 瑟尔籁盈耳，萧然风满林。 清江澄定体，古月照禅心。 欲咏丹青妙，云烟杳莫寻。 诗词问答问：李唐长夏江寺图的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押侵韵 出处：御制诗初集卷二 参考注释上方(1).前面。《史记·滑稽列传禇少孙论》：“﹝臣﹞窃不逊让，復作故事滑稽之语六章，编之於左……以附益上方 太史公 之三章。” (2).古代阴阳五行家指东方和北方。《汉书·翼奉传》：“上方之情乐也，乐行姦邪，辰未主之。” 颜师古 注引 孟康 曰：“上方谓北与东也，阳气所萌生，故为上。” (3).天上；上界。《云笈七籤》卷二二：“上方九天之上，清阳空虚之内，无色无象，无形无影。” 元 郑廷玉 《忍字记》楔子：“有上方贪狼星，乃是第十三尊罗汉，不听我佛讲经説法。”《 * 词话》第六十七回：“此物出於西域，非人间可有，沃肺融心，实上方之佳味。” 清 朱彝尊 《一半儿·天竺》曲：“散花新雨上方尊，落叶疏鐘下界闻。” (4).住持僧居住的内室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》诗：“瑞塔临初期，金舆幸上方。” 宋 孔武仲 《清凉寺》诗：“白寺荒湾略艤舟，携笻来作上方游。” 明 何景明 《自山家归寺》诗：“暝色延归路，云中见上方。” 潘飞声 《题孝耕崇效寺楸阴感旧图》诗：“南来弹指又沧桑，斜日疏鐘听上方。” (5).上邦，大国。《西游记》第二八回：“这等好和尚，必是上方人物，不当小可的。” (6).上级。 老舍 《四世同堂》七二：“他们以为她应当马上向上方报告，不应私自拿主意，放 高第 回家。” (7).同“ 尚方 ”。 汉 代官署名，主管制造、储藏、供应帝王及皇宫中所用刀剑、衣食及日用玩好器物。《汉书·佞倖传·董贤》：“下至 贤 家僮僕皆受上赐，及武库禁兵，上方珍宝。” (8).同“ 尚方 ”。泛指宫廷中主管膳食、方药的官署。《明史·徐阶传》：“帝察 阶 勤……召直 无逸殿 ，与大学士 张治 、 李本 俱赐飞鱼服及上方珍饌。”《红楼梦》第五七回：“彼时 贾母 又命将祛邪守灵丹及开窍通神散各样上方秘制诸药，按方饮服。” (9).上方剑的简称。 清 李渔 《玉搔头·止兵》：“一怒安邦，提戈代上方。军威奋激人心痒，前旌未至声至往。” 清 陆次云 《圆圆传》：“时 闯 师将迫畿辅矣，帝急召 三桂 对平臺，锡蟒玉，赐上方，託重寄命，守 山海关 。”参见“ 上方剑 ”。 结夏佛教僧尼自农历四月十五日起静居寺院九十日，不出门行动，谓之“结夏”。又称结制。 唐 曹松 《送僧入蜀过夏》诗：“师言结夏入 巴 峯，云水迴头几万重。” 宋 范成大 《偃月泉》诗：“我欲今年来结夏，莫扃岫幌掩云关。” 清 钱谦益 《天童密云禅师悟公塔铭》：“结夏后，应 天台通玄寺 之请，幡然南归。” 溪壑山谷溪涧(多用于比喻人的欲念) 萧然(1).犹骚然。扰乱骚动的样子。《史记·酷吏列传》：“及 孝文帝 欲事 匈奴 ，北边萧然苦兵矣。” 唐 元稹 《两省供奉官谏驾幸温汤状》：“不废戒严，而犹物议喧嚣，财力耗顇，数年之外，天下萧然。”《明史·宦官传二·陈增》：“大率入公帑者不及什一，而天下萧然，生灵涂炭矣。” (2).空寂；萧条。 晋 陶潜 《五柳先生传》：“环堵萧然，不蔽风日。”《新唐书·宦者传上·程元振》：“虏扣 便桥 ，帝仓黄出居 陕 ，京师陷。贼剽府库，焚閭衖，萧然为空。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“满目萧然，感极而悲者矣。” 袁鹰 《故乡夜话》：“此外四壁萧然，再没有任何东西。” (3).稀疏；虚空。 宋 叶适 《题＜林秀文集＞》：“鬢髮萧然，奔走未已，可嘆也！” 明 杨柔胜 《玉环记·皋谒延赏》：“双亲弃世十八年，囊篋尽萧然。”《明史·忠义传四·徐世淳》：“州尝被贼，居民萧然。” (4).简陋。 宋 陆游 《自笑》诗：“惟餘数卷残书在，破篋萧然笑獠奴。” 明 方孝孺 《先府君行状》：“﹝先君﹞每行县以物自随，杯汤不肯受。去官贫甚，鬻所乘马以行，行李萧然，观者嘆息。” 王闿运 《侯官陈君墓志铭》：“乘舆萧然，襆被而已。” (5).萧洒；悠闲。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“高蹈独往，萧然自得。” 唐 杜甫 《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗：“秋水清无底，萧然浄客心。” 宋 苏轼 《游惠山》诗序：“爱其语清简，萧然有出尘之姿。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十五：“他同好友 葛寰中 谈起这事，好像天大祸事，就要临头一样，比起前数月，萧然而论 北京 事情的态度，真不同！” 清江(1).水色清澄的江。 南朝 梁 何逊 《初发新林》诗：“鐃吹响清江，悬旗出长屿。” 唐 王昌龄 《送窦七》诗：“清江月色傍林秋，波上荧荧望一舟。” (2).古 夷水 。 北魏 郦道元 《水经注·夷水》：“ 夷水 即 佷山 清江 也。水色清照十丈，分沙石。 蜀 人见其澄清，因名 清江 也。” 定体(1).支配躯体。《国语·周语下》：“夫君子目以定体，足以从之，是以观其容而知其心矣。” 韦昭 注：“体，手足也。” (2).确定性质。 晋 傅玄 《柳赋》：“参刚柔而定体兮，应中和以屈伸。” 唐 刘肃 《大唐新语·知微》：“ 魏元忠 本名 真宰 ， 仪凤 中以封事召见， 高宗 与语，无所屈挠，慰喻遣之， 忠 不舞蹈而出。 高宗 目送之，谓中书令 薛元超 曰：‘此书生虽未解朝庭礼仪，名以定体，真宰相也。’” (3).固定不变的形态或性质。 晋 干宝 《搜神记》卷三：“夫万物之化，无有常形；人之变异，无有定体，或大为小，或小为大，固无优劣。万物之化，一例之道也。” 宋 朱熹 《答柯国才》：“天理自然各有定体，以为深远而抑之使近者非也，以为浅近而凿之使深者亦非也。” (4).固定的体例、体式。 唐 刘知几 《史通·惑经》：“ 夫子 之修《春秋》皆遵彼乖僻，习其讹谬，凡所编次，不加刊改者矣。何为其间则一褒一贬，时有驰张，或沿或革，曾无定体！” 金 王若虚 《文辨》：“或问：‘文章有体乎？’曰：‘无。’又问：‘无体乎？’曰：‘有。’‘然则果如何？’曰：‘定体则无，大体须有。’” 元 王恽 《玉堂嘉话》卷八：“ 欧阳 不宜作《五代史》，合作《四代史》， 司马光 《通鑑》当列 东汉 为世纪， 欧阳 不宜作《十国世家》。呜呼！国家正闰，固有定体，不图今日轻易褒贬。在 周 则为正，在 金 则为闰，天下公论，果如是乎？” 明 胡应麟 《诗薮·古体下》：“古诗窘於格调，近体束於声律，惟歌行大小短长，错综闔闢，素无定体，故极能发人才思。” 古月胡字的隐语。指胡人。《晋书·苻坚载记下》：“讖云：‘古月之末乱中州，洪水大起健西流，惟有雄子定八州。’” 唐 李白 《司马将军歌》：“狂风吹古月，窃弄 章华臺 。” 顾炎武 《日知录·李太白诗注》：“而又云‘狂风吹古月’……‘海动山倾古月摧’，此所谓‘古月’，则明是‘胡’字。” 元 陈以仁 《存孝打虎》第一折：“万里平如掌，古月独为尊。” 禅心佛教用语。谓清静寂定的心境。 南朝 梁 江淹 《吴中礼石佛》诗：“禪心暮不杂，寂行好无私。” 宋 黄庭坚 《听崇德君鼓琴》诗：“禪心默默三渊静，幽谷清风淡相应。”《红楼梦》第九一回：“禪心已作沾泥絮，莫向春风舞鷓鴣。” 郁达夫 《毁家诗纪》之十五：“禪心已似冬枯木，忍真拖泥带水行。” 丹青丹和青是我国古代绘画,常用的两种颜色,借指绘画 竹帛所载,丹青所画。——《汉书·苏武传》 尤善丹青。——《晋书·顾恺之传》 云烟烟气和云雾,形容虚无飘远的东西或事物 云烟沸涌。——唐· 李朝威《柳毅传》 出没于云烟。——明· 顾炎武《复庵记》 |
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