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古诗 寄鼎湖栖老和尚
朝代 明代
作者 何吾驺
释义

寄鼎湖栖老和尚原文

永夜看经静似冰,未须善识为挑灯。

漏残未奈穿窗雨,拈韵题诗寄老僧。

诗词问答

问:寄鼎湖栖老和尚的作者是谁?答:何吾驺
问:寄鼎湖栖老和尚写于哪个朝代?答:明代
问:寄鼎湖栖老和尚是什么体裁?答:七绝
问:何吾驺的名句有哪些?答:何吾驺名句大全

注释

1. 七言绝句 押蒸韵

2. 清释成鹫《鼎湖山志》卷六

参考注释

永夜

长夜;永夕

山中此夕莫嗟讶,师弟睽违永夜。——《镜花缘》

挑灯

拨动灯火,点灯。亦指在灯下。 唐 岑参 《邯郸客舍歌》:“ 邯郸 女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。” 宋 秦观 《次韵公闢闻角有感》:“秉烛何人犹把盏,挑灯有女正穿针。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“那 许武 日则躬率童僕,耕田种圃,夜则挑灯读书。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》:“如果我们在夜里挑灯闲谈,是可以谈它整个晚上的。”

拈韵

(1).随意取用某一韵做诗,与“限韵”相对。 清 李渔 《奈何天·逼嫁》:“拈韵做来的诗,不足取信,教他限个韵来。”

(2).指韵律。 清 余怀 《板桥杂记·丽品》:“﹝ 寇湄 ﹞能度曲,善画兰,粗知拈韵,能吟诗。”

题诗

(1).就一事一物或一书一画等,抒发感受,题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗:“人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。” 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》:“后游 武昌 ,登 黄鹤楼 ,感慨赋诗。及 李白 来,曰:‘眼前有景道不得, 崔顥 题诗在上头。’无作而去,为哲匠敛手云。” 清 金埴 《不下带编》卷二:“顷见一士题诗隣壁,甚佳。”

(2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》:“《你的姊妹》木刻七幅,题诗一幅。”

老僧

(1).年老的和尚。 唐 韩愈 《与孟简尚书书》:“ 潮州 时,有一老僧号 大颠 ,颇聪明,识道理。” 宋 陆游 《夏夜泛舟书所见》诗:“山房犹復畏炎蒸,长掩柴门媿老僧。” 清 郑燮 《题画兰二十一则》之七:“昔游 天目山 ,与老僧坐密室中,闻幽兰香,不知所出。”

(2).老和尚自称。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》:“老僧与檀越又有一段因缘,愿投宅上为儿,以报盖棺之德。”《儒林外史》第二十回:“居士,你但放心,説兇得吉。你若果有山高水低,这事都在我老僧身上。”

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更新时间:2024/7/6 0:23:29