古诗 | 云栖寺 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 云栖寺原文路入琳琅个个青,袪人尘是洗心亭。 七年幻梦谁参破,六字真言此重听。 蝶舞花香自诠注,瀑飞石矗孰流停。 脩篁深处忘机坐,适可依然悦性灵。 诗词问答问:云栖寺的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押青韵 出处:御制诗二集卷七十 2. 去声 参考注释琳琅精美的玉石,比喻美好珍贵的东西 个个(1) (2) 各个——和一个复数名词和代词连用,表示句子的意思对每一个体都适用 个个战士都很勇敢 (3) 每一和任一 (4) 总起来,合起来的——与一个复数名词或代词连用,表示把几个个体合起来看是适用的 个个班组都不示弱 洗心(1).洗涤心胸。比喻除去恶念或杂念。《易·繫辞上》:“圣人以此洗心。”《艺文类聚》卷三十引 汉 董仲舒 《士不遇赋》:“退洗心而内讼,固亦未知其所从。” 唐 徐浩 《宝林寺作》诗:“洗心听经论,礼足蠲凶灾。” 明 李东阳 《洗句亭》诗:“洗句復洗句,洗句先洗心。” 梁启超 《澳亚归舟杂兴》诗之二:“盪胸海风和霞吸,洗心天乐带涛听。” (2).比喻改过自新。《后汉书·隗嚣传》:“今臣之事,在於本朝,赐死则死,加刑则刑。如遂蒙恩,更得洗心,死骨不朽。”《旧唐书·僖宗纪》:“如 王仙芝 及诸贼头领能洗心悔过,散卒休兵,所在州府投降,便令具名闻奏,朝廷当议奬升。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》:“夜里又做一篇,原想嬉皮笑脸,而仍剑拔弩张,倘不洗心,殊难革面,真是呜呼噫嘻,如何是好。” 幻梦虚无飘渺的梦幻世界 幻梦难以成真 参破谓透彻地认识、领悟。 元 杨显之 《桃花女》第二折:“他他他论阴阳少讲习,我我我论卦爻多参破。” 明 冯惟敏 《朝元歌·恬退》套曲:“明月清风,同咱三个,常把世情参破。” 郭沫若 《十批判书·后记》:“尤其辩证唯物论给了我精神上的启蒙,我从学习了使用这个钥匙,才认真把人生和学问上的无门关参破了。” 真言(1) 真话 他说的句句都是真言 (2) 梵语“陀罗尼”的义译,即“咒语” 口念真言 重听听觉不灵敏 上了年纪,两耳重听 蝶舞比喻荡子之流 * 。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·禁打架》:“蜂游蝶舞,颠狂红粉青楼。” 诠注注解;诠释 飞石古时战守之具。置石于大木之上,发机以击敌。《汉书·甘延寿传》“投石拔距,絶於等伦” 颜师古 注引 三国 魏 张晏 曰:“《范蠡兵法》:‘飞石重十二斤,为机发,行二百步。’”《左传·桓公五年》“旝动而鼓” 唐 孔颖达 疏:“ 贾逵 以旝为发石,一曰飞石。” 深处(1) (2) 很深的地方 白云深处有人家 海洋深处的宝藏 (3) 内部 心灵深处 忘机指没有巧诈的心思,与世无争 陶然忘机 适可(1).适合;适宜。《汉书·蒯通传》:“故里母非谈説之士也,束緼乞火非还妇之道也,然物有相感,事有适可。” 明 李贽 《答李见罗先生书》:“及其饱闷已过,情景适可,则仍旧如前锁门独坐而读我书也。” (2).只能,仅仅可以。《百喻经·雇倩瓦师喻》:“此驴今者适可能破,假使百年,不能成一。” 依然照往常,依旧 依然如故 依然有效 性灵指人的精神、性格等 |
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