| 古诗 | 传言玉女（上元） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵善扛 |
| 释义 | 传言玉女（上元）原文璧月珠星，辉映小桃秾李。化工容易，与人间富贵。 东风巷陌，春在暖红温翠。 人来人去，笑歌声里。 油壁青骢，第一番共燕喜。 举头天上，有如人意。 歌传乐府，犹是升平风味。 明朝须判，醉眠花底。 诗词问答问：传言玉女（上元）的作者是谁？答：赵善扛 参考注释璧月月圆像璧一样。对月亮的美称 珠星明珠般的星斗。 南朝 梁元帝 《咏池中烛影》：“河低扇月落，雾上珠星稀。”《宋史·奸臣传二·蔡攸》：“ 攸 独倡为异闻，谓有珠星璧月、跨凤乘龙、天书云篆之符。” 元 王逢 《古宫怨》之二：“夜深不敢吹横玉，璧月珠星绕上臺。” 辉映光辉映照 小桃初春即开花的一种桃树。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“ 欧阳公 、 梅宛陵 、 王文恭 集皆有小桃诗。 欧 诗云：‘雪里花开人未知，摘来相顾共惊疑，便须索酒花前醉，初见今年第一枝。’初但谓桃花有一种早开者耳。及游 成都 ，始识所谓小桃者，上元前后即著花，状如垂丝海棠。 曾子固 《杂识》云：‘正月二十，开 天章阁 赏小桃。’正谓此也。” 宋 王珪 《小桃》诗：“小桃常忆破正红，今日相逢二月中。” 秾李华美的李花。 唐 王宏 《从军行》：“儿生三日掌上珠，燕頷猿肱穠李肤。” 宋 张先 《玉树后庭花》词：“落花穠李还依旧，寳釵沽酒。” 明 何景明 《雨中看花》诗之七：“好花元待后时发，穠李妖桃空自狂。” 工容女工和容貌。《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“夫人 朱氏 ，生育数胎，止留得一个女儿，年方一十九岁，工容贤德俱全。”《玉娇梨》第二回：“近闻得 白年兄 有一令爱，工容才华俱称絶世。” 与人合乎民意取得人心。《国语·越语下》：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。” 韦昭 注：“与人，取人之心也。”《管子·形势》：“持满者与天，安危者与人。” 尹知章 注：“能安危者，则与人合。” 富贵富裕而又有显贵的地位 公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》 汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》 东风(1) 从东方吹来的风 小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》 (2) 春天的风 (3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势 东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》 巷陌街巷 巷陌人家 寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 来人送取东西来的人,带信人 收条请交来人带回 歌声声带经头腔和喉腔共鸣产生的乐音,与说话时声音的主要区别在于特定音高上元音的拖长与否;唱歌的声音 歌声飞出窗外 油壁见“ 油壁车 ”。 青骢毛色青白相杂的骏马。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“躑躅青驄马，流苏金鏤鞍。” 唐 杜甫 《高都护骢马行》诗：“ 安西 都护胡青驄，声价歘然来向东。” 清 孔尚任 《桃花扇·迎驾》：“趁斜阳南山雨收，控青驄烟驛水邮。” 第一(1) 排在最前的 排名第一 (2) 首要的,最重要的 质量第一 燕喜(1).宴饮喜乐。《诗·小雅·六月》：“ 吉甫 燕喜，既多受祉。” 朱熹 集传：“此言 吉甫 燕饮喜乐，多受福祉。” 唐 柳宗元 《送班孝廉擢第归东川觐省序》：“今又将亟驾省謁，从容燕喜，是又可歌也。” 清 杨潮观 《寇莱公思亲罢宴》：“当此千秩大庆，百福俱全，正该燕喜开怀，缘何却生烦恼？”亦指欢喜。《宋史·乐志七》：“珪币告虔，神灵燕喜。” 元 孟汉卿 《魔合罗》第四折：“你若是到七月七，那其间乞巧的，将你做一家儿燕喜；你可便显神通，百事依随。” 王季思 等注：“燕喜，欢喜。” (2).喜庆之宴。《梁书·贺琛传》：“夫食方丈於前，所甘一味。今之燕喜，相竞夸豪，积果如山岳，列肴同綺绣。” 宋 王禹偁 《大阅赋》：“还北闕，御 东华 ，燕喜斯备，庆赏有加。” 清 朱彝尊 《＜感旧集＞序》：“先生仕为郎，一时巖廊翰苑，朝会燕喜，应制投赠之作，咸乐得先生甄综之。” 头天(1) 前一天 (2) 最早的一天 有如(1).犹如，好像。《诗·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如 召公 ，日辟国百里，今也日蹙国百里。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗：“归舍不能食，有如鱼中鉤。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“吾闻人心不同，有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她来自田间，心直口快，待 曾 家的子女，有如自己的骨肉。” (2).如果，假如。《史记·商君列传》：“ 公叔 病有如不可讳，将柰社稷何？”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》：“今 唐 兵不出数千，将军拥众万餘，不乘其未定而击之，有如 唐 兵惧而自退，将军何面目以见陛下乎！” 清 顾炎武 《义士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠谁与诉？” (3).古人誓词中常用语。《左传·僖公二十四年》：“所不与舅氏同心者，有如白水！” 杨伯峻 注：“‘有如’亦誓词中常用语， 文 十二年《传》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’，意谓 河 神鉴之。”《左传·襄公二十五年》：“ 晏子 仰天叹曰：‘ 婴 所不唯忠於君、利社稷者是与，有如上帝！’” 人意人的意愿、情绪 不满人意 乐府古代主管音乐的官署,后世把采集的民歌或文人模拟的作品也叫做“乐府” 许用德制乐府。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》 犹是(1).由此。犹，通“ 由 ”。 汉 刘向 《列女传·王章妻女》：“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 ， 章 犹是为 凤 所陷。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。” (2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 蜀 食井盐，如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》：“初 唐 絶句精巧，犹是六朝餘习。” 升平太平 升平之世 歌舞升平 风味风格、特征与趣味、味道 风味小吃 一台地方风味的文艺晚会 明朝〈方〉∶明天 |
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