和万舍人折赠蜡梅韵原文
蜡缀枝头春来回，缃罗休用剪刀裁。直须浮蚁相携去，应有游蜂错认来。
晕紫檀心真似假，娇黄妆额自能媒。
年来世味浑如此，嚼蕊吹香一笑开。
诗词问答
问：和万舍人折赠蜡梅韵的作者是谁？答：虞俦
问：和万舍人折赠蜡梅韵写于哪个朝代？答：宋代
问：虞俦的名句有哪些？答：虞俦名句大全
虞俦和万舍人折赠蜡梅韵书法欣赏
和万舍人折赠蜡梅韵书法作品
参考注释
枝头
树梢；树枝上。 唐 元稹 《元和五年予官不了罚俸西归》诗：“渐到柳枝头，川光始明媚。” 宋 翁森 《四时读书乐》诗：“好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。” 戴望舒 《残叶之歌·男子》：“你看，湿了雨珠的残叶，摇摇地停在枝头。”
来回
(1) 含有以相反方向交替出动的活动
钟表摆动的一个来回
(2) 往往在返回时走同一路线的旅行
打个来回
剪刀
切断布、纸、绳等东西用的铁制用具,两刃交错,可以开合
直须
(1).应当；应。 唐 杜秋娘 《金缕衣》诗：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。” 宋 欧阳修 《朝中措》词：“行乐直须年少，尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封会同年》诗：“直须倾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣。” 明 冯梦龙 《古今谭概·痴绝》：“﹝天下事﹞若復件件认真，争竞何已！故直须以痴趣破之。”
(2).竟至于；还要。《三国演义》第五四回：“ 孔明 变色曰：‘ 子敬 好不通理，直须待人开口！’”
浮蚁
亦作“ 浮螘 ”。 1.酒面上的浮沫。 汉 张衡 《南都赋》：“醪敷径寸，浮蚁若蓱。” 唐 刘禹锡 《酬乐天衫酒见寄》诗：“动摇浮蚁香浓甚，装束轻鸿意态生。”
(2).指浊水。
(3).借指酒。 唐 郑谷 《自适》诗：“浮蚁满杯难暂捨，贯珠一曲莫辞听。” 宋 黄公度 《好事近》词：“还家应有荔枝天，浮蚁要人酌。” 元 仇远 《题溧阳市》诗：“欲是旗亭浮蚁美，杖头能费几青蚨。”
相携
亦作“相擕”。互相搀扶；相伴。《东观汉记·邓禹传》：“ 禹 乘胜独克，而师行有纪，皆望风相携以迎，降者日以千数，众号百万。” 宋 苏轼 《甘露寺》诗：“但有相携人，何必素所欢。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“採蕋的游蜂，两两相携；弄巧的黄鸝，双双作对。”《儒林外史》第八回：“当下会了帐，两人相携着下了船坐下。”
见“ 相携 ”。
应有
(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所闻状》：“自今已后，应有进奉，并不用申报御史臺，如有人勘问，便仰録名奏来者。” 元 关汉卿 《单刀会》第一折：“将 江 上应有战舡，尽行拘收，不放 关公 渡 江 回去。”《水浒传》第一回：“应有民间税赋悉皆赦免。”
(2).应当具有。《儿女英雄传》第二八回：“姑娘一进洞房，早看见摆满一分妆奩，凡是应有的，公婆都给办得齐齐整整。”
游蜂
飞来飞去的蜜蜂。 唐 韩愈 《戏题牡丹》诗：“双燕无机还拂掠，游蜂多思正经营。” 宋 梅尧臣 《刑部厅海棠见赠依韵答永叔》之二：“不为游蜂挠，即为狂蝶过。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·捧心》：“怕看窗外游蜂，簷前飞絮，想时候清明初过。”
指飞舞游动的蜜蜂。 唐 沉佺期 《芳树》诗：“啼鸟弄花疏，游蜂饮香遍。” 宋 苏轼 《和孔密州五绝·堂后白牡丹》：“何似后堂冰玉洁，游蜂非意不相干。” 明 陈献章 《赛兰花开》诗之二：“曲栏砌下少人窥，戏蝶游蜂忽满枝。” 清 魏源 《寻梅》诗之三：“月下非梨影，游蜂且息机。”
错认
错误地分辨、认识。《唐律疏议·杂律·错认良人为奴婢》：“诸错认良人为奴婢者，徒二年。” 五代 王定保 《唐摭言·无名子谤议》：“主司头脑太冬烘，错认 颜标 作 鲁公 。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“ 仲仙 词有‘悔当初错认你心同竝蒂莲，到今朝方知你心不同如其面’之句。”
紫檀
木名。常绿乔木，木材坚实，紫红色，可做贵重家具、乐器或美术品。 晋 崔豹 《古今注·草木》：“紫旃木，出 扶南 ，色紫，亦谓之紫檀。” 唐 张彦远 《历代名画记·论装背褾轴》：“故 贞观 、 开元 中，内府图书，一例用白檀身，紫檀首，紫罗褾织成带，以为官画之褾。”《红楼梦》第三回：“当地放着一个紫檀架子大理石屏风。”
真似
犹言酷肖(兼指神与形两方面)。 元 蒲道源 《赠传神李肖岩》诗：“画师笔底要真似，妙想乃与天机通。”
娇黄
嫩黄;金黄
麦苗葱绿,菜花娇黄
来世
(1) 来生
(2) 死后的存在状态
佛教有来世的说法
浑如
非常像;酷似