古诗 | 天帚竹 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 赵蕃 |
释义 | 天帚竹原文自离竹隐居,借宅亦多种。周旋虽不乏,潇洒常入梦。 猗欤此窗绿,辍自口腹奉。 别之亦几年,似困鸟雀哄。 兹晨暂来归,溉扫何妨痛。 竹隐从未还,风猷入吾用。 诗词问答问:天帚竹的作者是谁?答:赵蕃 参考注释隐居退居乡里,不肯出仕。退居山野 隐居之室。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 不乏不缺少;很多 不乏其人 不乏先例 潇洒(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒) 画法潇洒 (2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的 衣着潇洒文雅 入梦指睡着( zháo ),有时也指别人出现在自己的梦中 猗欤见“ 猗与 ”。 口腹指饮食 口腹之欲 鸟雀泛指小鸟。《左传·文公十八年》:“见无礼於其君者,诛之,如鹰鸇之逐鸟雀也。” 唐 刘长卿 《送河南元判官赴河南句当苗税充百官俸钱》诗:“鸟雀空城在,榛芜旧路迁。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》:“薄薄的雪,是不行的;总须积雪盖了地面一两天,鸟雀们久已无处觅食的时候才好。” 来归(1) 归顺;归附 (2) 古代称女子出嫁(从夫家方面说) (3) 归来,回来 何妨(1) 为什么不 何妨一试 (2) 用反问的语气表示不妨 你何妨试一试 风猷(1).风教德化。《晋书·傅玄传论》:“ 傅祗 名父之子,早树风猷,崎嶇危乱之朝,匡救君臣之际,卒能保全禄位,可谓有道存焉。”《文选·任昉<为范始兴作求立太宰碑表>》:“原夫存树风猷,没著徽烈,既絶故老之口,必资不刊之书。” 吕向 注:“猷,道……言风教道德,死当著其美业,故老既没必资於铭记。” (2).指人的风采品格。 南朝 齐 谢朓 《奉和随王殿下》之七:“风猷冠 淄 鄴 ,衽舄愧 唐 牧 。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八:“异时获赐,今日先知;瞻望风猷,常在魂梦。” 明 汪廷讷 《种玉记·荣寿》:“时人莫慢轻贫贱,玉汝于成意在天, 衞 霍 风猷岂浪传。” 清 郑燮 《潍县署中与舍弟第五书》:“剖晰圣贤之精义,描摹英杰之风猷,岂一言两语所能了事?” |
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