| 古诗 | 和文渊游馀干山寺 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 彭汝砺 |
| 释义 | 和文渊游馀干山寺原文爱山终日在山巅，山径迟留几屐穿。 涧水曲流随步屧，炉香深处作云烟。 峨峨健马横岩石，漠漠苍龙宿旧渊。 为语琵琶洲上路，几时容我系归船。 诗词问答问：和文渊游馀干山寺的作者是谁？答：彭汝砺 注释1. 七言律诗 押先韵 2. 原校：一作聚 参考注释终日从早到晚 终日忙忙碌碌 终日而思。——《荀子·劝学》 山巅亦作“ 山颠 ”。山顶。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“仰视山颠，肃何千千。”《诗·小雅·渐渐之石》“维其卒矣” 汉 郑玄 笺：“卒者崔巍也。谓山巔之末也。” 唐 杜甫 《夔州歌十绝句》之四：“ 赤甲 白盐 俱刺天，閭阎繚绕接山巔。” 鲁迅 《集外集拾遗·怀旧》：“山颠乔木虽略负日脚，而山趺之田禾已受夜气。” 萧乾 《初冬过三峡》：“过 瞿塘峡 ，山巅积雪跟云絮几乎羼在一起。” 山径山中小道 山径幽幽 迟留停留；逗留。 汉 王充 《论衡·状留》：“贤儒迟留，皆有状故。” 唐 韩愈 《别知赋》：“倚郭郛而掩涕，空尽日以迟留。” 宋 沉遘 《过冀州闻介甫送虏使当相遇继得移文又以诗见寄次韵和答》：“闻报故人当遅留，便临近舘为邂逅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·念秧》：“僕终疑其伪，阴与主人谋，迟留不进，相失，遂杳。” 水曲水流曲折处；曲折的水滨。《周礼·地官·保氏》“四曰五驭” 汉 郑玄 注：“五驭：鸣和鸞，逐水曲，过君表，舞交衢，逐禽左。” 郑观应 《盛世危言·铁路》：“铁路遇山岭水曲，均须遶越，架空凿洞，亦可驶行。” 宋 代西南少数民族舞曲名。《宋史·蛮夷传四·西南诸夷》：“一人吹瓢笙如蚊蚋声。良久，数十辈连袂宛转而舞，以足顿地为节。询其曲，则名曰《水曲》。” 随步信步。 唐 赵嘏 《和令狐补阙＜春日独游西街＞》：“映鞭柳色微遮水，随步花枝欲碍山。” 明 汤显祖 《牡丹亭·寻梦》：“画廊前，深深驀见啣泥燕，随步名园是偶然。” 清 东轩主人 《述异记·怪洋》：“其中三十餘客，相携游步海岸；过一山坡，见石板街道，阔餘二丈，长约数里，随步而行。” 炉香(1).熏炉里的香气。 唐 韦应物 《观早朝》诗：“禁旅下城列，炉香起中天。” 宋 苏轼 《台头寺步月得人字》：“浥浥炉香初泛夜，离离花影欲摇春。” (2).香炉里的香。 唐 马戴 《宿阳台观》诗：“玉洞仙何在，炉香客 * 。” 南唐 李璟 《望远行》词：“夜寒不去寝难成，炉香烟冷自亭亭。”《花月痕》第五二回：“炉香茗碗，消受閒庭院。” 深处(1) (2) 很深的地方 白云深处有人家 海洋深处的宝藏 (3) 内部 心灵深处 云烟烟气和云雾,形容虚无飘远的东西或事物 云烟沸涌。——唐· 李朝威《柳毅传》 出没于云烟。——明· 顾炎武《复庵记》 峨峨(1) 山体高大陡峭 (2) 态度庄重严肃 健马善走的马；壮健的马。 唐 杜牧 《罪言》：“﹝ 山东 ﹞产健马，下者日驰二百里，所以兵常当天下。” 宋 苏洵 《送石昌言为北使引》：“壮士健马皆匿不见。” 漠漠(1) 寂静无声 漠漠门长掩 (2) 密布;布满 云漠漠,风瑟瑟 (3) 迷蒙 天漠漠 雨漠漠 秋天漠漠向昏黑。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 雁荡经行云漠漠。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 (4) 广阔 荒原漠漠 (5) 冷淡,不关心 何乃视之漠漠 (6) 茂盛、浓郁 漠漠芳馨 苍龙(1) (2) 二十八宿中东方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕的合称 (3) 太岁星,古时以为凶神,今比喻极其凶恶的人 今日长缨在手,何时缚住苍龙?——毛 * 《清平乐·六盘山》 宿旧(1).旧交；老友。《世说新语·言语》“亦觉神明开朗” 刘孝标 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 正始 中， 曹爽 用为中书，主选举，宿旧者多得济拔。” 北齐 颜之推 《还冤记·孔基》：“ 敞 寻丧亡，服制既除， 基 以宿旧，乃賷羊酒往看二子。” (2).指旧部，旧有人员。《旧唐书·刘黑闼传》：“ 黑闥 尽收其器械及餘众千餘人，於是 范愿 、 高雅贤 等宿旧左右渐来归附，众至二千人。” (3).长者；年长有德之人。《北齐书·李璵传》：“ 璵 意不愿策名两朝，虽以宿旧被徵，过事即絶朝请。” 宋 叶适 《故枢密参政汪公墓志铭》：“试辟廱太学，锋鋭涉敏，同舍畏伏，尊以宿旧，垂三十年。” 元 耶律楚材 《燕京崇寿禅院故圆通大师朗公碑铭》：“ 崇寿禪院 者，寔 圆通国师 退老之旧居也，以师为宿旧之最， 承安 间坚请师为宗主住持，一歷十稔。” 琵琶中国的一种四弦乐器,弹奏如吉他,其主要部分大如诗琴,颈部有琴柱12个以上,伸入主体部分的琵琶,是在西汉“裁筝筑”的基础上逐步发展起来的。它从西汉试制,历东汉、魏晋、至隋唐,基本定型。它在汉末魏初始获“枇杷”名。魏晋时,因“枇杷”二字音,改名“琵琶” 上路起程,动身 天色未明就出门上路 几时什么时候,哪一天 你几时来 |
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