名句 | 玉鱼即无恙,庙食仍蒿焄 |
释义 | 名句出处出自宋代孙应时的《涧壁梁公主祠武帝女也据高冢上林木郁然形开》 全文: 参考注释玉鱼(1).美玉雕成的鱼形珍玩。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事》卷下:“ 贵妃 素有肉体,至夏苦热,常有肺渴。每日含一玉鱼儿於口中,盖藉其凉津沃肺也。” (2).玉制的鱼形佩饰。 宋 程大昌 《演繁露·唐时三品得服玉带》:“ 宋 元丰 中剏造玉鱼,赐 嘉 岐 二王,易去金鱼不用,自此遂为亲王故事。” (3).传说 吴 楚 七国反时, 楚 王戊 太子适朝京师,未从坐,死于 长安 ,天子敛以玉鱼一双。见 唐 韦述 《两京新记》后因以“玉鱼”指殉葬品。 唐 杜甫 《诸将》诗之一:“昨日玉鱼蒙葬地,早时金碗出人间。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“ 康熙 中,有群盗覬覦玉鱼之藏,乃种瓜墓旁,阴於团焦中穿地道。” (4).鱼名。 唐 皮日休 《寒日书斋即事诗》之三:“如鉤得贵非吾事,合向烟波为玉鱼。”自注:“ 松江 有玉鱼。” 无恙(1) 无灾祸 岁亦无恙耶?——《国策·齐策》 安然无恙 (2) 平安;没有疾病 民亦无恙耶?王亦无恙耶?——《国语·齐策》 无恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 无恙也。——明· 高启《书博鸡者事》 别来无恙? 庙食谓死后立庙,受人奉祀,享受祭飨。《史记·滑稽列传》:“庙食太牢,奉以万户之邑。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》:“能信於 南海 之民,庙食百世,而不能使其身一日安於朝廷之上。” 元 傅若金 《题张齐公祠》诗:“自古英雄须庙食,精灵何待《楚词》招。” 蒿焄犹焄蒿。 宋 苏轼 《黄州再祭文与可文》:“大哉死生,悽愴蒿焄。” |
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