| 古诗 | 昭君辞 |
| 朝代 | 隋代 |
| 作者 | 薛道衡 |
| 释义 | 昭君辞原文我本良家子。充选入椒庭。 不蒙女史进。 更失画师情。 蛾眉非本质。 蝉鬓改真形。 专由妾命薄。 误使君恩轻。 啼沾渭桥路。 叹别长安城。 夜依寒草宿。 朝逐转蓬征。 却望关山逈。 前瞻沙漠平。 胡风带秋月。 嘶马杂笳声。 毛裘易罗绮。 毡帐代金屏。 自知莲脸歇。 羞看菱镜明。 钗落终应弃。 髻解不须萦。 何用单于重。 讵假阏氏名。 駃騠聊强食。 筒酒未能倾。 心随故乡断。 愁逐塞云生。 汉宫如有忆。 为视旄头星。 诗词问答问：昭君辞的作者是谁？答：薛道衡 参考注释良家子旧指出身良家的子女。《史记·李将军列传》：“ 孝文帝 十四年， 匈奴 大入 萧关 ，而 广 以良家子从军击 胡 。” 司马贞 索隐：“ 如淳 云‘非医、巫、商贾、百工也’。”《汉书·外戚传上·孝文窦皇后》：“ 孝文竇皇后 ， 景帝 母也， 吕太后 时以良家子选入宫。” 南朝 梁简文帝 《和武帝宴诗》之一：“常从良家子，命中 幽 并 儿。”《新五代史·后蜀世家·孟昶》：“ 昶 好打毬走马，又为方士房中之术，多採良家子以充后宫。”参见“ 良家 ”。 充选犹入选。《后汉书·左雄传》：“有 广陵 孝廉 徐淑 ，年未及举，臺郎疑而詰之。对曰：詔书曰‘有如 颜回 子奇 ，不拘年齿’，是故本郡以臣充选。” 明 沉鲸 《双珠记·姑妇相逢》：“朝廷要宫女，本州将你小姑充选去了。” 康有为 《大同书》乙部第三章：“﹝公政府﹞但立议长，於派遣各员中公举为之，以举者多数充选。” 椒庭指宫内。《宋书·后妃传论》：“自 元嘉 以降，内职稍繁，椒庭綺观，千门万户，而淫粧怪饰，变炫无穷。”《周书·皇后传序》：“恩之所加，莫限廝皂；荣之所及，无隔险詖。於是升兰殿而正位，践椒庭而齐体者，非一人焉。” 隋 薛道衡 《昭君辞》：“我本良家子，充选入椒庭。”参见“ 椒房 ”。 不蒙即 夫蒙 。古 西羌 姓。 唐 王维 有《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》诗， 赵殿成 注：“ 不蒙 ，蕃将之姓。” 女史(1).古代女官名。以知书妇女充任。掌管有关王后礼仪等事。或为世妇下属，掌管书写文件等事。《周礼·天官·女史》：“女史掌王后之礼职，掌内治之贰，以詔后治内政。”《汉书·外戚传下·班倢伃》：“陈女图以镜监兮，顾女史而问《诗》。” 唐 刘知几 《史通·史官建置》：“ 隋 世 王劭 上疏，请依古法，復置女史之班，具録内仪，付於外省。” 明 沉德符 《野获编·宫闱·女秀才》：“凡诸宫女曾受内臣教习，读书通文理者，先为女秀才。递陞女史，陞宫官，以至六局掌印。” (2).对知识妇女的美称。 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“ 蒋苕生 太史序 玉亭女史 之诗曰：‘离象文明，而备位乎中；女子之有文章，盖自天定之。’” 清 赵翼 有《题女史骆佩香秋灯课女图》诗。 (3).古星名。《晋书·天文志上》：“柱史北一星曰女史。” 画师画工；画家。 隋 薛道衡 《昭君词》：“不蒙女史进，更无画师情。” 宋 梅尧臣 《看山寄宋中道》诗：“安得老画师，写寄幽怀客。”《二十年目睹之怪现状》第三六回：“原来这 江雪渔 是一位画师。” 蛾眉美人的秀眉。也喻指美女;美好的姿色 后有一人,自然蛾眉,明珰满身,绡縠参差。——唐· 李朝威《柳毅传》 本质(1) 事物中常在的不变的形体 (2) 事物的根本性质 本质优秀 (3) 哲学名词。某类事物区别于其它事物的基本特质 本质差别 非本质方面 蝉鬓亦作“ 蝉髩 ”。古代妇女的一种发式。两鬓薄如蝉翼，故称。亦借指妇女。 晋 崔豹 《古今注·杂注》：“ 魏文帝 宫人絶所宠者，有 莫琼树 、 薛夜来 、 田尚衣 、 段巧笑 ，日夕在侧， 琼树 乃製蝉鬢。縹眇如蝉翼，故曰蝉鬢。” 南朝 梁元帝 《登颜园故阁》诗：“妆成理蝉鬢，笑罢敛蛾眉。” 唐 温庭筠 《咏春幡》：“碧烟随刃落，蝉髩觉春来。” 清 纳兰性德 《浣溪沙》词：“睡起惺忪强自支，緑倾蝉鬢下帘时，夜来愁损小腰肢。” 真形本来的形象；真实的形体或形象。 唐 刘禹锡 《摩镜篇》诗：“山神祅气沮，野魅真形出。” 宋 苏轼 《予昔作壶中九华诗，其后八年复过湖口，则石已为好事者取去，乃和前韵以自解云》：“尤物已随清梦断，真形犹在画图中。”《初刻拍案惊奇》卷七：“怎见得是龙？须得吾见真形，方可信。” 命薄命运不好。 隋 薛道衡 《昭君辞》：“专由妾命薄，误使君恩轻。” 唐 李商隐 《属疾》诗：“多情真命薄，容易即迴肠。”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“﹝ 鲁公子 ﹞哭一回，叹一回……正不知甚么缘故，也只是自家命薄所致耳。”《红楼梦》第五五回：“只可惜他命薄，没托生在太太肚里。” 使君汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称 使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》 桥路桥上路面。《南齐书·王敬则传》：“良由陂湖宜壅，桥路须通，均夫订直，民自为用。” 唐 杜甫 《敝庐遣兴奉寄严公》诗：“野水平桥路，春沙映竹村。” 长安长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带 寒草指枯草。 唐 王维 《送孙二》诗：“祖席依寒草，行车起暮尘。” 唐 李颀 《赠张旭》诗：“下舍风萧条，寒草满户庭。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷二：“寒草白露里，乱山明月中。” 转蓬随风飘转的蓬草。《后汉书·舆服志》：“上古圣人，见转蓬始知为轮。”《文选·曹植＜杂诗＞》：“转蓬离本根，飘颻随长风。” 李善 注引《说苑》：“ 鲁哀公 曰：秋蓬恶其本根，美其枝叶，秋风一起，根本拔矣。” 唐 岑参 《送祁乐归河东》诗：“鸟且不敢飞，子行如转蓬。”《人民文学》1977年第10期：“打击不算大，狼狈如转蓬。” 却望亦作“却望”。回头远看。 唐 杜甫 《暂如临邑率尔成兴》诗：“暂游阻词伯，却望怀 青关 。” 唐 卢纶 《长安春望》诗：“东风吹雨过青山，却望千门草色閒。” 宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词·放女童队》：“龙楼却望，鼉鼓屡催，再拜天阶，相将好去。” 关山(1) 关隘和山川 万里赴戎机,关山度若飞。——《乐府诗集·木兰诗》 (2) 指家乡 前瞻１、向前面看：极目～。２、展望；预测：～性。沙漠地面完全为沙所覆盖、植物非常稀少、雨水稀少的荒芜地区 胡风北风。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“处所多霜雪，胡风春夏起。” 南朝 宋 颜延之 《阳给事诔》：“朔马东騖，胡风南埃。” 南朝 宋 鲍照 《学刘公干体》诗之三：“胡风吹朔雪，千里渡 龙山 。” 唐 孟郊 《长安道》诗：“胡风激 秦 树，贱子风中泣。” 秋月(1).秋夜的月亮。 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“叩栧新秋月，临流别友生。” 唐 杜甫 《十七夜对月》诗：“秋月仍圆夜，江村独老身。” 清 陆圻 《与歌者陈郎》诗：“玉管谩吹秋月白，红牙曾对綺筵新。” 殷夫 《放脚时代的足印》诗：“秋月的深夜，没有虫声搅破寂寞，便悲哀也难和我亲近。” (2).秋季。《魏书·长孙嵩传》：“比及秋月，徐乃乘之，则 裕 首可不战而悬。”《南齐书·州郡志上》：“土甚平旷，刺史每以秋月多出 海陵 观涛，与 京口 对岸， 江 之壮阔处也。” 笳声胡笳吹奏的曲调。亦指边地之声。 唐 钱起 《送王相公赴范阳》诗：“ 代 云横马首， 燕 雁拂笳声。” 唐 郑愔 《送金城公主适西蕃应制》诗：“下嫁戎庭远，和亲 汉 礼优。笳声出虏塞，簫曲背 秦 楼。” 毛裘兽皮制作的衣服。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“ 越王 夏被毛裘，冬御絺綌，是人不死，必为对隙。” 罗绮(1).罗和绮。多借指丝绸衣裳。 汉 张衡 《西京赋》：“始徐进而羸形，似不任乎罗綺。” (2).指衣着华贵的女子。 唐 李白 《清平乐》词：“女伴莫话孤眠，六宫罗綺三千。” 宋 柳永 《迎新春》词：“徧九陌罗綺，香风微度。” 清 李渔 《玉搔头·弄兵》：“看罗綺千行，列成屏架。” (3).喻繁华。 明 夏完淳 《杨柳怨和钱大揖石》：“到今罗綺古 扬州 ，不辨 秦 灰十二楼。” 黄小配 《＜廿载繁华梦＞序二》：“最怜罗綺地，回首已荒烟。” 毡帐毡制的帐幕 自知认识自己;自己明了 莲脸美如荷花的脸。形容貌美。 隋 薛道衡 《昭君辞》：“自知莲脸歇，羞看菱镜明。” 唐 李华 《咏史》之十：“电影开莲脸，雷声飞蕙心。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“道你眉黛青顰，莲脸生春。” 菱镜即菱花镜。 隋 薛道衡 《昭君辞》：“自知莲脸歇，羞看菱镜明。” 五代 齐己 《盆池》诗：“何须照菱镜，即此鉴媸妍。”《剪灯馀话·连理树记》：“吉梁栖隻燕，菱镜掩孤鸞。”参见“ 菱花镜 ”。 不须不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。” 何用(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。” (2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？” (3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？” 单于汉时匈奴人对其君主的称呼。泛指外族首领 月黑雁飞高,单于夜遁逃。——唐· 卢纶《塞下曲》 单于使卫律治其事。——《汉书·李广苏建传》 阏氏汉时匈奴单于之正妻的称号 駃騠(1) 见“驴骡” (2) 古书上说的一种骏马 六骐骥,四駃騠——《淮南子·齐俗》 强食(1).努力加餐。 《史记·淮南衡山列传》：“太子知王常欲废己立其弟 孝 ，乃谓王曰：‘ 孝 与王御者姦， 无采 与奴姦，王彊食，请上书。’” 《汉书·赵充国传》：“将军强食，慎兵事，自爱！” 唐 韩愈 《顺宗实录一》：“伏望为宗庙社稷，割哀强食。” (2).饮食过量。 曾慥 《类说》卷四九引《修真祕诀·养性》：“莫强食，莫强酒。” 故乡家乡,自己出生的地方 愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》 汉宫汉 朝宫殿。亦借指其他王朝的宫殿。 南朝 陈后主 《昭君怨》诗：“图形 汉 宫里，遥聘单于庭。” 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰》诗：“日月低 秦 树，乾坤绕 汉 宫。” 明 陶望龄 《沛县过高帝庙》诗：“魂魄来游长此地， 汉 宫秋色近如何？” 旄头(1).古代皇帝仪仗中一种担任先驱的骑兵。《汉书·燕剌王刘旦传》：“ 旦 遂招来郡国姦人，赋敛铜铁作甲兵，数閲其车骑材官卒，建旌旗鼓车，旄头先敺。” 颜师古 注：“敺与‘驱’同……凡此旄头先驱，皆天子之制。”《后汉书·儒林传上·杨政》：“武骑虎賁惧惊乘舆，举弓射之，犹不肯去；旄头又以戟叉 政 ，伤胷， 政 犹不退。” 唐 王维 《为羽林将军祭武大将军文》：“羽林孤儿，旄头突骑，罔不毕劝，为之元帅。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“国朝承 五代 荒残之弊，事从简略，每鸣鑾游豫，仅同藩镇，而尽去戈戟旌旗之制，非所谓旄头清道后行之谨也。” (2).即昴星。星名。二十八宿之一。《汉书·天文志》：“昴曰旄头，胡星也，为白衣会。” 唐 武元衡 《送徐员外还京》诗：“旄头星未落，分手轆轤鸣。” 清 孔尚任 《桃花扇·誓师》：“月升鴟尾城吹角，星散旄头帐点兵。”参见“ 昴宿 ”。 |
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