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古诗 同张李二同知及学官游石龙潭以韩公炭从湫诗
朝代 宋代
作者 汪炎昶
释义

原文

鬼斧淬霜劂嶔洞,石莹津□□清湩。
一潭绀影浸秋寒,云染龙腥罥枝重。
镌瑶□□四巑屼,雄压坤维妥以巩。
人言曾见华阳儿,突□□濛珠尚捧。
云璈丁当杂梵呗,悯涸尤枯乞灵宠。
虚无怪电摇青光,谷搅崖搜雷雨□。
地储精英固如是,岂必盘涡龙所拥。
石鲜镀绿欹风磴,跼步下窥毛发疏。
蟋鳞潜角见无由,鱼弄戏腮微浪涌。

诗词问答

问:《同张李二同知及学官游石龙潭以韩公炭从湫诗》的作者是谁?答:汪炎昶
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

鬼斧

鬼神使用的斧斤。喻指超人的力量。 元 吴莱 《大食瓶》诗:“晶荧龙宫献,错落鬼斧鐫。” 明 徐渭 《七十二峰归来书寺壁》诗:“五条挂练玉龙奔,七十二峰鬼斧痕。” 清 昭槤 《啸亭杂录·玉瓮》:“伊谁铲削运鬼斧,或巨灵掌 吴刚 柯。” 潘飞声 《碧云寺题石台上》诗:“伟哉石坛成,除是鬼斧凿。”

龙腥

(1).刀剑所带的铁腥味。 唐 李郢 《郢自街西醉归》诗:“銛刀剪裁多鹊媚,细鞘挥拂带龙腥。”

(2).水腥味。

(3).墨之气味。墨称龙宾,故称。《剪灯馀话·武平灵怪录》:“铜雀坠臺成凤咮,玉蟾吐水带龙腥。”参见“ 龙宾 ”。

坤维

(1).指西南方。因《易·坤》有“西南得朋”之语,故以坤指西南。《文选·张协<杂诗>之二》:“大火流坤维,白日驰西陆。” 李善 注:“《毛诗》曰:‘七月流火。’ 毛萇 曰:‘火,大火也。’《淮南子》曰:‘坤维在西南。’” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》:“初 蜀 师之役,中军 云侯 有终 ,辟公以行,如左右手。平定坤维,公有力焉。”

(2).指南方。 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“上当星纪,下裂坤维。” 清 李瀅 《望罗浮歌》:“ 丰隆 列缺 ,手劈坤维。”

(3).指大地之中央,正中。《隋书·礼仪志一》:“四方帝各依其方, 黄帝 居坤维。”

人言

人们的评论,别人的议论

云璈

即云锣。打击乐器。《太平广记》卷七十引 前蜀 杜光庭 《墉城集仙录·薛玄同》:“虽真仙降眄,光景烛空,灵风异香,云璈钧乐,奏於其室, 冯徽 亦不知也。”《元史·礼乐志五》:“﹝宴乐之器﹞云璈,制以铜,为小锣十三,同一木架,下有长柄,左手持,而右手以小槌击之。” 清 王韬 《淞滨琐话·煨芋梦》:“ 娟 弹瑶瑟,令少年和云璈。”

丁当

象声词,形容金属、瓷器等的碰撞声。也作叮当、玎当

梵呗

佛教谓作法事时的歌咏赞颂之声。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·经师论》:“原夫梵唄之起,亦肇自 陈思 。” 宋 陆游 《游卧龙寺》诗:“君不见 天童 径山 金碧浮虚空,千衲梵唄层云中。” 清 纳兰性德 《水调歌头·题西山秋爽图》词:“空山梵唄静,水月影俱沉。” 朱自清 《看花》:“大殿上正做晚课,送来梵呗的声音。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷六。

灵宠

佞幸之人。《逸周书·酆保》:“四蠹:一、美好怪奇以治之,二、淫言流説以服之,三、羣巧仍兴以力之,四、神巫灵宠以惑之。”

虚无

(1) 荒诞无稽

(2) 天空

高标连汗漫,向望接虚无。——柳宗元《省试观庆云图》诗

青光

(1).绿荧荧的光色。《太平广记》卷六引旧题 汉 郭宪 《洞冥记·东方朔》:“目中童子,皆有青光,能见幽隐之物。” 张天翼 《新生》:“那盏蓝泡子的电灯发着青光,跟柠檬黄的粉墙混成一种惨绿色。”

(2).借指发着绿荧荧光色的灯。即青灯。 唐 杨炯 《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文》:“青光歇灭,赤籙衰微。”

(3).指绿色。《文选·沉约<齐故安陆昭王碑文>》:“帝出于震,日衣青光。” 李善 注引 宋衷 曰:“木神,以其方色衣之。”

(4).指光滑的青竹皮。 唐 李贺 《昌谷北园新笋》诗之二:“斫取青光写 楚 辞,腻香春粉黑离离。” 王琦 汇解:“刮去竹上青皮,而写 楚 辞於其上。”

(5).犹春光、光阴。 唐 李涉 《与弟渤新罗剑歌》:“青光好去莫惆悵,必斩长鲸须少壮。”

雷雨

雷电交作而降雨

储精

(1).蓄养精神。《文选·扬雄<甘泉赋>》:“惟夫所以澄心清魂,储精垂恩,感动天地,逆釐三神。” 李善 注:“言储蓄精神,冀神垂恩也。” 唐 李白 《为宋中丞请都金陵表》:“上皇居天帝运昌之都,储精真一之境。” 宋 王安石 《礼乐论》:“故圣人储精九重而仪凤凰,修五事而关阴阳。”

(2).怀念之意。 南朝 梁 江淹 《待罪江南思北归赋》:“夫以雄才不世之主,犹储精於 沛 乡;奇略独出之君,尚婉恋於 樊阳 。”

(3).蓄积精灵之气。《朱子语类》卷三十:“问:‘天地储精,如何是储精?’曰:‘储谓储蓄。天地储蓄得二气之精聚,故能生出万物。’”

如是

如此这么;像这样

果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》

如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》

岂必

犹何必。用反问的语气表示不必。 清 顾樵 《秋夜柬顾茂伦》诗:“哀乐境所遇,岂必 雍门 琴!” 清 魏源 《游山吟》之六:“倚天拔地自雄放,岂必面目同员方!”

盘涡

(1).水旋流形成的深涡。《文选·郭璞<江赋>》:“盘涡谷转,凌涛山頽。” 张铣 注:“盘涡,言水深风壮,流急相衝,盘旋作深涡如谷之转。” 唐 杜甫 《愁》诗:“盘涡鷺浴底心性,独树花发自分明。” 宋 范成大 《刺濆淖》诗序:“濆淖,盘涡之大者,峡 江 水壮则有之,或大如一间屋。”

(2).喻危险境地或冲突中心。 陶曾佑 《论文学之势力及其关系》:“如教化之陵夷,人权之放失,公德之堕落,团体之涣散,通质学者或熟视而无所睹,且有深入其盘涡而不自觉者,此可为太息而流涕者也。” 梁启超 《新民说》第二节:“吾 中国 不幸而适当此盘涡之中心点,其将何以待之?”

(3).指涡状回旋。 元 无名氏 《神奴儿》第四折:“见一阵旋风儿打个盘涡,足律律遶定堦痕。” 清 吴锡麒 《点绛唇·中元夕观孟兰会》套曲:“熬得精销髓竭,只算在苦海里打箇盘涡。”

风磴

指山岩上的石级。岩高多风,故称。 唐 杜甫 《谒文公上方》诗:“窈窕入风磴,长萝纷卷舒。” 仇兆鳌 注:“风磴,石梯凌风。” 元 揭祐民 《送人上京》诗:“冥冥落花啼鸟静,窅窅风磴寒泉鸣。” 明 陈子龙 《陟桐岩岭》诗:“千盘上风磴,百折启云关。”

跼步

小步。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·夸饰》:“於是后进之才,奬气挟声,轩翥而欲奋飞,腾掷而羞跼步。” 唐 杜甫 《万丈潭》诗:“跼步凌垠堮,侧身下烟靄。” 金 元好问 《库城》诗:“跼步无旷迹,劳歌惟苦音。” 清 刘大櫆 《游黄山记》:“忽巨石仄起如龟脊,左右絶壑万仞,从脊上跼步以行,行者皆股慄。”

毛发

(1) 人的体毛和头发

(2) 哺乳动物身上的一层毛

无由

没有门径或机会

相见无由

弄戏

(1).游戏。《国语·晋语二》:“ 夷吾 之少也,不好弄戏,不过所復,怒不及色,及其长也弗改。”

(2).古时 江 南一带称演傀儡戏为弄戏。 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷三:“又以傀儡戏乐神,用禳官事,呼为弄戏。遇有繫者则许戏几棚。”

诗文赏析


【原题】:
同张李二同知及学官游石龙潭以韩公炭从湫诗为韵分赋得捧字
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更新时间:2024/7/21 0:42:18