古诗 | 唐柳公权风字砚 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 唐柳公权风字砚原文兰亭用书序,想像运神间。 后法遥开米,齐驱可配颜。 风形犹制古,墨锈尚存斑。 要是归心正,千年语不删。 诗词问答问:唐柳公权风字砚的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押删韵 出处:御制诗五集卷十八 参考注释兰亭(1).亭名。在 浙江省 绍兴市 西南之 兰渚山 上。 东晋 永和 九年(公元353年) 王羲之 之 谢安 等同游于此, 羲之 作《兰亭集序》。 (2).指《兰亭帖》。 唐 李约 《萧子云飞白萧字赞序》:“比获《兰亭》之书,世情观之,未若野人之块,不闕於世,在世为无用之物,苟适余意,於余则有用已多。” 宋 陆游 《太平时》词:“临罢《兰亭》无一事,自修琴。” 明 陶宗仪 《<兰亭集>刻》:“《兰亭》一百一十七刻,装褫作十册,乃 南宋 理宗 内府所藏,每版有内府图书鈐缝玉池上,后归 贾平章 。” 郁达夫 《寄映霞》诗之二:“欲撰 西泠 才女传,苦无椽笔写《兰亭》。” (3).见“ 兰亭春 ”。 书序亦作“书叙”。指《尚书》的小序或大序。 汉 扬雄 《法言·问神》:“或曰‘……惜乎!《书序》之不如《易》也。’曰:‘彼数也,可数焉,故也。如《书序》,虽 孔子 亦未如之何矣。’”《汉书·儒林传·孔安国》:“又采《左氏传》、《书叙》为作首尾,凡百二篇。”《国语·楚语上》“启有五观” 三国 吴 韦昭 注:“《书序》曰:‘ 太康 失国,昆弟五人,须于 洛 汭。’” 想像设想 把原子专家们想像成长胡子的老头 运神〈方〉∶集中精神进行思索、思考 后法后世奉行的法则。《汉书·儒林传·张山拊》:“ 公叔文子 卒, 卫侯 加以美謚,著为后法。”《三国志·魏志·明帝纪》:“ 大魏 创业,诸王开国,随时之宜,未有定制,非所以永为后法也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》:“ 汉 运所值,难为后法。” 齐驱(1).驱马并进。 唐 元稹 《缚戎人》诗:“缘边饱餧十万众,何不齐驱一时发?” (2).并肩驱驰。比喻才力相等。 唐 张说 《让兵部尚书平章事表》:“臣颇与二子齐驱,然校德考年,彼皆有一日之长。” 唐中宗 《授韦嗣立黄门侍郎制》:“芝兰并秀,见 谢 砌之阶庭;麒麟齐驱,有 刘 山之昆季。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九:“其《禹贡长笺》,旁通曲证,亦几与 胡氏 《锥指》齐驱。” 风形(1).犹风貌。指容貌姿态。《南齐书·胡谐之传》:“ 谐之 风形瓌润,善自居处,兼以旧恩见遇,朝士多与交游。” (2).指风的大小动向。 宋 梅尧臣 《草木》诗:“草木无处所,动摇知风形。” 尚存现在还存在 办事处的遗迹尚存 要是——用在偏正复句的偏句中,表示假设,相当于“如果”,正句有时用“就”跟它呼应 你要是没有时间来的话,我可以去找你 心正心意纯正不偏。《礼记·大学》:“意诚而后心正,心正而后身脩。” 千年极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“盖百代之仪表,千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》:“山称万岁,河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年, 魏武 挥鞭。” |
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