古诗 | 省事 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 苏辙 |
释义 | 省事原文早岁读书无甚解,晚年省事有奇功。自许平生初不错,人言毕竟两皆空。 空中有实何人见,实际心知与佛同。 烦恼消除病亦去,闭门便了此生中。 诗词问答问:省事的作者是谁?答:苏辙 苏辙省事书法欣赏
参考注释早岁早年 读书(1) 看着书本出声读或默读 (2) 正式学习一个科目或课程 她读书很用功 晚年老年人一生中最后阶段 省事视事,今称“办公” 奇功异常的功劳、功勋。《汉书·陈汤传》:“ 汤 为人沉勇有大虑,多策谋,喜奇功。”《三国演义》第七十回:“ 黄忠 谓 严颜 曰:‘你可见诸人动静么?他笑我二人年老,今可建奇功,以服众心。’” * 《寄南征诸将》诗:“南征诸将建奇功,胜算全操在掌中。” 自许自夸;自我评价。《晋书·殷浩传》:“ 温 既以雄豪自许,每轻 浩 , 浩 不之惮也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“有一俊士,自许史学,名价甚高。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“谁为倾国媒,自许连城价。”《明史·马林传》:“ 林 雅好文学,能诗工书,交游多名士,时誉籍甚,自许亦甚高。” 平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 不错(1) 稍高于一般的,尚好;良好的,令人满意的,过得去的,合格的 英文掌握得不错,还懂得一点拉丁文 (2) 表示肯定 不错,是擦洗得够干净的 (3) 正确 人言人们的评论,别人的议论 毕竟(1) 终归;终究;到底 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。—— 宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 亚洲毕竟是原料丰富的大陆 (2) 坚持 卜良毕竟要说明, 赵尼姑便附耳低言。——《初刻拍案惊奇》 中有即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 实际(1) (2) 真实的情况 切合实际 (3) 客观存在的事物 生活的实际 (4) 现实存在的 实际的例子 心知心智。知,同“ 智 ”。《礼记·乐记》:“夫民有血气心知之性,而无哀乐喜怒之常。” 陆德明 释文:“知,音智。”《旧唐书·柳公绰传》:“寒暑满天地之间,浹肌肤於外;好爱溢耳目之前,诱心知於内。” 清 戴震 《孟子字义疏证·性》:“人之血气心知,原於天地之化者也。” 犹知心。指好友或情人。 唐 严维 《丹阳送韦参军》诗:“ 丹阳 郭里送行舟,一别心知两地秋。” 唐 李咸用 《送进士刘松》诗:“滔滔皆 鲁 客,难得是心知。” 明 冯梦龙 《山歌·素帕》:“不写情词不写诗,一方素帕寄心知。” 烦恼(1) 烦闷苦恼 自寻烦恼 (2) 烦扰 那伙鸟男女来烦恼南旺营。——《荡寇志》 消除使不存在;除去 消除核战争 消除每一个差错 便了——助词,用在句末,跟“就是了”相同 如有差池, 由我担当便了 此生这辈子。 唐 李商隐 《马嵬》诗之二:“海外徒闻更九州,他生未卜此生休。”《儿女英雄传》第一回:“这十年裡,我便课子读书,成就出一个儿子来,也算不虚度此生了。” |
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