| 古诗 | 水丘於西湖得活鲫鱼三尾见遗余顷在襄城获数 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 梅尧臣 |
| 释义 | 原文襄城得圆鲫，留以待吾友。大梁又得之，始忆终按酒。 今君复持赠，重念滁阳守。 滁阳石濑中，此物岂无有。 三得实嘉遗，我敢自私口。 口且不争甘，事亦难利诱。 诗词问答问：《水丘於西湖得活鲫鱼三尾见遗余顷在襄城获数》的作者是谁？答：梅尧臣 参考注释大梁(1) 架在山墙或屋架上最高的一根横梁,也叫正梁、脊檩 (2) 主要的任务或责任人 他在单位挑大梁 (3) 战国时 魏国都城,现 河南省 开封市 魏有隐士曰 侯赢…为 大梁夷门(东门)监者。——《史记·魏公子列传》 按酒(1) 下酒(多见于早期白话)。也作案酒 一面铺下菜疏果品按酒。——《水浒传》 (2) 下酒用的肉菜 向后,我将按酒入去,只听得差拨口里呐出一句“高太尉”三个字来。——《水浒传》 持赠持物赠人。 宋 欧阳修 《乞药呈梅圣俞》诗：“谓此吾家物，问谁持赠公。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○六：“家园黄熟半林柑，抛向筠笼载两三。风雪盈裾好持赠，预教诗婢识 江 南。” 重念犹再思。 宋 周密 《齐东野语·赵伯美》：“ 嘉庆 （ 赵伯美 ）为大蓬供职，后復有申省状云：‘重念 嘉庆 重遭诬罔，沮於威势，不容分疏。’” 宋 王安石 《答司马谏议书》：“重念蒙 君实 视遇厚，於反復不宜卤莽。” 石濑(1).水为石激形成的急流。《楚辞·九歌·湘君》：“石瀨兮浅浅，飞龙兮翩翩。” 王逸 补注：“瀨，湍也。”《史记·司马相如列传》：“东驰土山兮，北揭石瀨。” 唐 陈子昂 《同王员外雨后登开元寺南楼》诗：“巖庭交杂树，石瀨泻鸣泉。” (2).犹石潭。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游九鲤湖日记》：“返祠，往 蓬莱石 ，跣足步涧中。石瀨平旷，清流轻浅，十洲三岛，竟褰衣而涉也。” 清 唐孙华 《挽朱立云》诗之一：“石瀨同看千顷碧，磵牕閒写数峯青。” 无有没有 “有在者乎?”曰:“无有。”——《战国策·赵策》 无有碍矣。——唐· 李朝威《柳毅传》 无有不过而拜。——明· 张溥《五人墓碑记》 绝无有。——清· 方苞《狱中杂记》 果无有。 得实谓审案、察访等得其实情。语出《史记·五帝本纪》：“ 皋陶 为大理，平，民各伏得其实。”《周书·明帝纪》：“自 周 有天下以来，虽经赦宥，而事跡可知者，有司宜即推穷。得实之日，但免其罪，徵备如法。”《二刻拍案惊奇》卷四：“待本院廉访得实，当有移文至彼知会，关取尔等到此明寃。” 自私只为自己打算,只图个人的利益 他有时也可能是自私的和卑鄙的 一位刻板的、贪婪的、自私的老绅士 自私的行为 不争(1) (2) 只因为 不争我听拨琵琶楚江头,愁泪湿青衫袖。——元曲选《扬州梦》 (3) 不在乎,不要紧 卖一桶与你不争,只是被他们说得不好。——《水浒传》 (4) 连词。如果 假使不争折损了,深为可惜。——明·冯梦龙《醒世恒言》 利诱用利益引诱 威逼利诱 诗文赏析【原题】： 水丘於西湖得活鲫鱼三尾见遗余顷在襄城获数尾时欧阳永叔方自乾德移滑台留待其至且有诗後居京师蔡仲谋者亦有以赠乃思襄时所留复有诗於今三得三咏之矣 |
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