| 古诗 | 读吴季野芝草篇 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 梅尧臣 |
| 释义 | 读吴季野芝草篇原文阮生存咏怀，美彼曜朱堂。一荣不复枯，五色异众芳。 众芳发朝露，俄以歛夕阳。 丹茎起瓦砾，又匪媚栋梁。 此禀由至和，君子要有堂。 诗词问答问：读吴季野芝草篇的作者是谁？答：梅尧臣 参考注释生存保存生命;活在世上 人没有氧气就不能生存 我们此后实在只有两条路,一是抢着古文而死掉,一是舍掉古文而生存。——鲁迅《无声的中国》 咏怀借某物用诗词抒 * 怀抱负 咏怀诗 朱堂朱红色的殿堂。 汉 班固 《西都赋》：“树中天之华闕，丰冠山之朱堂。” 三国 魏 曹植 《酒赋》：“将承芬以接意，会陵云之朱堂。” 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之二一：“琅玕生高山，芝英耀朱堂。” 五色指青、黄、赤、白、黑五色,也泛指各种色彩 五色纷披。——《徐霞客游记·游黄山记》 众芳(1).草木的香气。《文选·宋玉＜风赋＞》：“迴穴衝陵，萧条众芳。” 刘良 注：“萧条然散众芳之气也。” 汉 枚乘 《七发》：“众芳芬鬱，乱於五风。” 南朝 梁武帝 《孝思赋》：“木散百华，草列众芳。” (2).百花。 唐 杜甫 《叹庭前甘菊花》诗：“篱边野外多众芳，采擷细琐升中堂。” 宋 林逋 《山园小梅》诗：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。” 清 钱澄之 《梅花》诗：“众芳久寂寞，赖汝照乾坤。” (3).比喻各种贤能的人。《楚辞·离骚》：“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。” 王逸 注：“众芳，喻羣贤。”《楚辞·离骚》：“虽萎絶其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。” (4).比喻一般的人。《文选·宋玉＜九辩＞》：“以为君独服此蕙兮，羌无以异於众芳。” 吕向 注：“乃无异於众人之心。” 朝露清晨的露水,比喻存在时间极短促的事物,也比喻明澈纯净的事物 君之命若朝露 夕阳傍晚的太阳 夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》 瓦砾破碎的砖瓦 这一带屡遭轰炸,成了一片瓦砾 栋梁(1) 屋顶最高处的水平木梁,支承着椽子的上端 (2) 身负重担的人;能担负责任的人材 (3) 比喻担负国家重任的人 他们是国家的栋梁 至和(1).极和谐、安顺。《大戴礼记·王言》：“所谓天下之至知者，能用天下之至和者也。” 汉 贾谊 《新书·服疑》：“制服之道，取至适至和以予民，至美至神进之帝。” (2).指天地间祥和之气。《宋书·乐志二》：“体至和，感阴阳，德无不柔，繁休祥。” 唐 刘禹锡 《唐故朝议郎赠司空奚公神道碑》：“天以大运生万物，而以正气钟贤人。至和来宅，其德乃具，公实有焉。” 明 方孝孺 《郊祀颂》：“还坐法宫，端拱受朝。至和盈庭，如闻《九韶》。” 君子(1) 对统治者和贵族男子的通称 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》 君子不齿。——唐· 韩愈《师说》 君子寡欲。——司马光《训俭示康》 君子多欲。 (2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 不亦君子乎。——《论语》 君子有不战。——《孟子·公孙丑下》 君子博学。——《荀子·劝学》 花之君子。——清· 周容《芋老人传》 (3) 对别人的尊称 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》 君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》 同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》 君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》 |
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