| 古诗 | 同近支宗藩及御前大臣侍卫并回部郡王霍集斯等赏荷即事得句 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文自春徂夏雨旸若，五沃花开日甚长。 笑我秋来才一赏，孤他湖里冠群芳。 为衣端祇宜彼沅，比义还思逊尔常。 霍集斯兼令陪宴，直称此信是天堂。 诗词问答问：《同近支宗藩及御前大臣侍卫并回部郡王霍集斯等赏荷即事得句》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押阳韵 出处：御制诗三集卷六 参考注释雨旸语本《书·洪范》：“曰雨，曰暘。”谓雨天和晴天。《魏书·天象志三》：“皆雨暘失节，万物不成候也。” 宋 陆游 《乞祠禄札子》：“今春以来，雨暘尤为调适，二麦继熟，民间亦以为所收倍於常年。” 清 赵翼 《出郭》诗：“自惭游惰无营业，高柳阴中话雨暘。” 五沃沃土。土质肥沃的上等土壤。《管子·地员》：“粟土之次曰五沃。五沃之物，或赤、或青，或黄、或白、或黑。五沃五物，各有异则。五沃之状，剽怸槖土，虫易全处，怸剽不白，下乃以泽。”参见“ 五粟 ”。 冠群超出众人。 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“冠羣之德，不以沉抑而履径，而剸节於流俗。” 明 刘基 《郁离子·玄豹》：“今子之美冠羣絶伦。” 比义效法。《国语·楚语上》：“教之训典，使知族类，行比义焉。”《国语·楚语下》：“其知能上下比义，其圣能光远宣朗。” 王引之 《经义述闻·国语下》：“以上三言‘比义’，义字皆当读为‘仪’，《説文》曰：‘仪，度也。’比仪者，比之度之也。” 陪宴谓陪同参加宴会。 唐 苏颋 《侍宴安乐公主山庄应制诗》：“簫鼓宸游陪宴日，和鸣双凤喜来仪。”《封神演义》第四回：“两班文武见天子这等爱色，都有不悦之意，奈天子起驾还宫，无可争諫，只得都到 显庆殿 陪宴。”《清史稿·礼志七》：“ 乾隆 间， 缅甸 使臣陪宴 万树园 ，以其国乐器五种合奏。” 直称犹直言。《晏子春秋·问下十六》：“谁曰 齐 君不肖！直称之士，正在本朝也。” 天堂(1) (2) 某些宗教指正直者死后的灵魂居住的美好的地方 死后进天堂 (3) 美好的生活环境 (4) 〈方〉∶指额头 黄泥浆从他的天堂上、眼睛边、嘴边往下淌 |
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