| 古诗 | 绍兴以后祀五方帝六十首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 佚名 |
| 释义 | 绍兴以后祀五方帝六十首原文灵兮安留，烟燎既升。有硕其牲，有俎斯承。 匪牲则硕，我德惟声。 缓节安歌，庶几是听。 诗词问答问：绍兴以后祀五方帝六十首的作者是谁？答：佚名 参考注释烟燎祭天燔柴的烟火。 南朝 梁 沉约 《南郊恩诏》：“升烟燎於穹昊，致精诚於 太一 。” 唐 包佶 《祀雨师乐章·亚献终献》：“迎乾德，祈岁功；乘烟燎，儼从风。” 指焚烧。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“暨於暴 秦 烈火，势炎 崑冈 ，而烟燎之毒，不及诸子。” 安歌神态安详地歌唱。《楚辞·九歌·东皇太一》：“扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌。” 王夫之 通释：“安歌，声出自然。” 南朝 梁 任昉 《出郡传舍哭范仆射》诗：“寧知安歌日，非君撤瑟晨。” 唐 羊士谔 《乾元初赋诗十四韵刻于石壁》：“横吹多凄调，安歌送好音。” 庶几(1) 或许可以,表示希望或推测 寡人以为善,庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》 (2) 差不多;近似 全我社稷口,可以庶几乎! (3) 指贤者或可以成才的人 |
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