古诗 | 赐王公群臣及盛京官员宴即席得句 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 原文崇政光华午日晴,笙歌酒醴乐联情。 宁誇汉代横汾水,讶拟周家宴镐京。 兕爵三巡湛露泛,蛟垆一缕瑞烟轻。 同堂均有亮功责,谁进嘉言勖守成。 诗词问答问:《赐王公群臣及盛京官员宴即席得句》的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押庚韵 出处:御制诗二集卷五十三 参考注释光华光彩明丽 日月光华,旦复旦兮。——《尚书大传》 午日(1).端午,即农历五月初五日。 晋 周处 《风土记》:“午日烹鶩,又以菰叶裹粽黍,以象阴阳相包裹未分也。” 宋 梅尧臣 有《午日》诗。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·宜忌》:“午日冰和土粉晒乾,擦小儿热疿。” (2).干支逢午的日子。《后汉书·陈宠传》“犹用 汉 家祖腊” 李贤 注引 汉 应劭 《风俗通》:“ 汉 家火行盛於午,故以午日为祖也。” 宋 曾慥 《类说·燕北杂记·午日大喊》:“番兵每遇午日,如不逢兵,亦须排阵望西大喊七声,言午是番家大王之日。” (3).中午。 唐 张籍 《江南行》:“ 长干 午日沽春酒,高高酒旗悬江口。” 笙歌(1) (2) 和笙之歌 (3) 泛指奏乐唱歌;笙歌鼎沸(形容音乐歌舞热闹非凡) 酒醴酒和醴。亦泛指各种酒。《诗·大雅·行苇》:“曾孙维主,酒醴维醹。”《周礼·天官·凌人》:“凡外内饔之膳羞鑑焉。凡酒浆之酒醴亦如之。” 贾公彦 疏:“酒谓酒人之酒,谓三酒、五齐,举酒而言;浆人之醴谓六饮,举醴而言。” 晋 葛洪 《抱朴子·酒戒》:“宜生之具,莫先於食,食之过多,实结癥瘕,况於酒醴之毒物乎?” 郭沫若 《创造十年》十:“酒醴、三牲,准备哭 苏秦 。” 横汾据《汉武故事》, 汉武帝 尝巡幸 河东郡 ,在 汾水 楼船上与群臣宴饮,自作《秋风辞》,中有“泛楼舡兮济 汾河 ,横中流兮扬素波”句。后因以“横汾”为典,用以称颂皇帝或其作品。 唐 张说 《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》:“ 汉武 横 汾 日, 周王 宴 镐 年。” 明 屠隆 《綵毫记·为国荐贤》:“燕 镐 皇恩渥,横 汾 圣藻雄。” 蒋士超 《秋日百花洲绝句》:“欲唱横 汾 追 汉武 ,已无十万水犀军。” 宴镐《诗·小雅·鱼藻》:“王在在 镐 ,岂乐饮酒。” 郑玄 笺:“天下平安,万物得其性。 武王 何所处乎?处於 镐京 ,乐八音之乐,与羣臣饮酒而已。”后遂以“宴镐”为天下太平君臣同乐之典。 唐 张说 《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》诗:“ 汉武 横 汾 日, 周王 宴 镐 年。” 唐 杨巨源 《春日奉献圣寿无疆词》之三:“戈偃征 苗 后,诗传宴 镐 初。” 兕爵古代以兕角制的酒杯。《左传·昭公元年》:“ 穆叔 、 子皮 及 曹 大夫兴,拜,举兕爵曰:‘小国赖子,知免於戾矣。’饮酒乐。” 三巡(1).巡行三遍。《周礼·夏官·掌固》:“昼三巡之,夜亦如之。”《左传·桓公十二年》:“ 罗 人欲伐之,使 伯嘉 谍之,三巡,数之。” 杜预 注:“巡,徧也。” 孔颖达 疏:“谓巡遶徧行之。” (2).斟酒三次。亦泛指多次。《水浒传》第二四回:“一连斟了三巡酒,那婆子便去烫酒来。”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》:“二人对酌,酒至三巡。” 湛露(1).《诗·小雅》篇名。《左传·文公四年》:“昔诸侯朝正於王,王宴乐之,於是乎赋《湛露》。则天子当阳,诸侯用命也。”后因喻君主之恩泽。 唐 陈子昂 《为建安王献食表》:“策勋饮至,频承湛露之恩。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》:“愿陛下布泽流人,矜弊恤乏,减行役之烦,增湛露之惠。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赐完》:“光天所覆,咸沾湛露之仁。” (2).喻丈夫之恩惠。《文选·江淹<杂体诗·效张华“离情”>》:“愿垂湛露惠,信我皎日期。” 吕延济 注:“湛露能润泽於物,喻夫之恩惠。” (3).浓重的露水。《楚辞·九章·悲回风》:“吸湛露之浮凉兮,漱凝霜之雰雰。” 朱熹 集注:“湛,厚也。” 晋 陆机 《为周夫人赠车骑》诗:“日月一何速,素秋坠湛露。” 清 徐芳 《立春日赋示武陵诸友》诗:“湛露沾花晓,长天照眼新。” 瑞烟亦作“ 瑞烟 ”。祥瑞的烟气。多为焚香所生烟气的美称。 唐 杜审言 《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》:“半岭通佳气,中峯绕瑞烟。” 唐 广宣 《早秋降诞日献寿应制》诗之二:“瑞烟薰法界,真偈启仁王。” 宋 吕渭老 《夜游宫·生日代人献江宰》词:“楼角动、玉绳横晓。百和交焚瑞烟遶。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第四折:“梵王宫殿月轮高,碧琉璃瑞烟笼罩。” 见“ 瑞烟 ”。 同堂(1).同处一堂;同居一家。《史记·袁盎晁错列传》:“ 盎 素不好 鼂错 , 鼂错 所居坐, 盎 去; 盎 坐, 错 亦去:两人未尝同堂语。” 三国 魏 曹植 《当来日大难》诗:“今日同堂,出门异乡。别易会难,各尽杯觴。” 唐 韩愈 《袁氏先庙碑》:“由曾及考,同堂异置。” 老舍 《四世同堂》二:“自从他有了这所房,他的人口便有增无减,到今天已是四世同堂!” (2).谓同一祖父。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 羊长和 父 繇 与太傅 祜 同堂相善。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“相国同堂昆季三人,曰 石 ,曰 程 ,皆登宰相,惟 福 一人歷镇使相而已。”参见“ 同堂兄弟 ”。 (3).犹同门,同学。 元 乔吉 《金钱记》第四折:“小官有一同堂故友,乃是 韩飞卿 。” 清 陈确 《答恽仲升书》:“恃同堂之爱,不觉直言至此,死罪!死罪!” 清 昭槤 《啸亭续录·南书房》:“ 仁庙 与诸文士赏花钓鱼,剖晰经义,无异同堂师友。” 嘉言善言;美言。《书·大禹谟》:“嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦咸寧。” 唐 韩愈 孟郊 《会合联句》:“嘉言写清越,瘉病失肬肿。” 明 彭士望 《冬心》诗:“汝从先进久,嘉言咸耳食。” 守成保持前人的成就和业绩。《诗·大雅·凫鹥序》:“《鳧鷖》,守成也。太平之君子,能持盈守成,神祇祖考安乐之也。” 孔颖达 疏:“言保守成功,不使失坠也。” 唐 吴兢 《贞观政要·君道》:“ 太宗 谓侍臣曰:‘帝王之业,草创与守成孰难?’” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·宾白》:“千古文章总无定格,有创始之人,即有守成不变之人;有守成不变之人,即有大仍其意,小变其形,自成一家,而不顾天下非笑之人。” 曹禺 《北京人》第三幕:“现在我们家里出了我这种不孝的子孙……败坏了 曾 家的门庭,教出一群不明事理,不肯上进,不知孝道,连守成都做不到的儿女。” |
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