| 古诗 | 秋风二首 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 杜甫 |
| 释义 | 秋风二首原文秋风淅淅吹巫山，上牢下牢修水关。吴樯楚柁牵百丈，暖向神都寒未还。 要路何日罢长戟，战自青羌连百蛮。 中巴不曾消息好，暝传戍鼓长云间。 秋风淅淅吹我衣，东流之外西日微。 天清小城捣练急，石古细路行人稀。 不知明月为谁好，早晚孤帆他夜归。 会将白发倚庭树，故园池台今是非。 诗词问答问：秋风二首的作者是谁？答：杜甫 全唐诗：卷222_23 参考注释秋风秋天的风 淅淅象声词,形容风声 今天又淅淅沥沥地下起雨来了 巫山(1). 战国 宋玉 《高唐赋》序：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝。梦见一妇人，曰：‘妾 巫山 之女也，为 高唐 之客。闻君游 高唐 ，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺 之下。’旦朝视之，如言，故为之立庙，号曰 朝云 。”后遂用为男女幽会的典实。 五代 冯延巳 《鹊踏枝》词之七：“心若垂杨千万缕，水阔花飞，梦断 巫山 路。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·通嚭》：“今夜同欢会，梦魂飞， 巫山 一对暮云归。”《西湖佳话·西泠韵迹》：“但求一见，为荣多矣，谁敢妄想 巫山 之梦。” (2).山名。在 四川 、 湖北 两省边境。北与 大巴山 相连，形如“巫”字，故名。 长江 穿流其中，形成三峡。 唐 李白 《古风》之五八：“我行 巫山 渚，寻古登 阳臺 。” 宋 陆游 《三峡歌》：“十二 巫山 见九峰，船头彩翠满秋空。” 毛 * 《水调歌头·游泳》词：“截断 巫山 云雨，高峡出平湖。” 上牢谓牛羊豕等美味。牢，古代祭祀用的牺牲。《吴子·励士》：“於是 武侯 设坐庙廷，为三行饗士大夫。上功坐前行，餚席，兼重器上牢。” 下牢即 下牢关 ，在今 湖北 宜昌市 西北。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“﹝ 刘岳 ﹞后随 武陵王 入 蜀 ， 下牢 之败，遂为 陆护军 画 支江寺 壁，与诸工巧杂处。” 唐 杜甫 《春夜峡州田侍御长史津亭留宴》诗：“始知云雨峡，忽尽 下牢 边。” 清 钱谦益 《云间董得仲投赠三十二韵依次奉答》：“州移中土九，路失 下牢 千。” 水关(1).水上关口。 唐 杜甫 《峡口》诗之一：“开闢当天险，防隅一水关。” 仇兆鳌 注引 王洙 曰：“峡口有关，断以铁锁。” 唐 沉亚之 《五月六日发石头城步望前船示舍弟兼寄侯郎》诗：“水关开夜锁，雾櫂起晨凉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》：“过水关，则老柳之下，横一画橈。” (2).特指旧时穿城壁以通城内外水的闸门。 明 刘侗 于奕正 《帝京景物略·水关》：“土人曰水关，是水所从入城之关也。”《清会典事例·工部·京师城垣规制》：“﹝ 北京城 ﹞ 正阳门 东西、 崇文门 东、 宣武门 西、 朝阳门 南、 东直门 南、 德胜门 西，各设水关一。” 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》：“﹝ 市河 ﹞又自 便益门 弔桥起，绕城东北。一从新城 拱宸门 水关至 挹江门 水关，出 针桥 而接 运河 。一从旧城北水关至南水关，出 嚮水桥 而东接 运河 。” 百丈(1).极言高、深或远。 汉 枚乘 《七发》：“上有千仞之峯，下临百丈之谿。” 南朝 梁 沉约 《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》诗：“千仞写乔树，百丈见游鳞。” 唐 韩愈 《次同冠峡》诗：“落英千尺堕，游丝百丈飘。”《北史·西域传·小月氏国》：“其（ 小月氏国 ）城东十里，有佛塔，周三百五十步，高八十丈……所谓百丈佛图也。” (2).牵船的篾缆。《宋书·朱超石传》：“时军人缘 河 南岸，牵百丈， 河 流迅急，有漂渡北岸者，輒为虏所杀略。” 唐 杜甫 《十二月一日》诗之一：“一声何处送书雁，百丈谁家上瀨船。” 宋 程大昌 《演繁露·百丈》：“ 杜 诗舟行多用百丈，问之 蜀 人，云，水峻岸石又多廉稜……故劈竹为大瓣，以麻索连贯其际，以为牵具，是名‘百丈’。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“从此一路都是上水，除非大顺风，方使得布帆，风略小些，便要扯着百丈。你道怎么叫做百丈？原来就是縴子。” 清 黄遵宪 《下水船歌》：“百丈横牵上瀨舟，三朝三暮见 黄牛 。” (3).借指井绳。 唐 杜甫 《铜瓶》诗：“铜瓶未失水，百丈有哀音。” (4). 唐 代名僧 怀海 ，住 洪州 百丈山 ，因以为号，称“百丈禅师”。参阅《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。 神都(1).犹神州。《晋书·赫连勃勃载记》：“又造百鍊刚刀，为龙雀大环，号曰‘大夏龙雀’。铭其背曰：‘古之利器， 吴 楚 湛卢，大夏龙雀，名冠神都。’”参见“ 神州 ”。 (2).犹言神京。谓京城。 南朝 宋 鲍照 《侍宴覆舟山》诗之一：“明辉烁神都，丽气冠华甸。” 唐 杜甫 《赠李八秘书别三十韵》：“玄朔迴天步，神都忆帝车。” 唐 刘禹锡 《自左冯归洛下酬乐天兼呈裴令公》诗：“新恩通籍在龙楼，分务神都近旧丘。” (3).指 洛阳 。 唐 光宅 元年(公元684年) 武则天 定都 洛阳 。 洛阳 旧号 东都 ，至是改称 神都 ，即今 河南省 洛阳市 。 神龙 元年(公元705年)复称 东都 。参阅 宋 李上交 《近事会元》卷四。 要路(1) 重要的道路,主要的通道 (2) 比喻显要的地位 何日哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！” 长戟(1).古兵器名。长柄的戟。《吴子·图国》：“为长戟二丈四尺，短戟一丈二尺。” 汉 贾谊 《过秦论下》：“ 秦 人阻险不守，关梁不闭，长戟不刺，强弩不射。” (2).借指兵卒。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“长戟百万，胡骑千羣。” 青羌(1).指东方。《吕氏春秋·求人》：“ 禹 东至 榑木 之地， 日出 、 九津 、 青羌 之野。” 高诱 注：“ 青羌 ，东方之野也。” (2).古代西南地区 羌 族的一支。服饰尚青色，故称。 三国 蜀 诸葛亮 《后出师表》：“突将、无前、 賨叟 、 青羌 、散骑、武骑一千餘人，此皆数十年之内所纠合四方之精鋭。” 晋 常璩 《华阳国志·南中志》：“移 南中 劲卒 青羌 万餘家於 蜀 。为五部。” 唐 杜甫 《秋风》诗之一：“要路何日罢长戟？战自 青羌 连 白蛮 。” 清 吴伟业 《赠家侍御雪航》诗：“ 青羌 十七种，驊騮饰文罽。” (3).指 青羌 人所居之地。 宋 苏舜钦 《送王杨庭著作宰巫山》诗：“江声通 白帝 ，山势入 青羌 。” 百蛮古代南方少数民族的总称。后也泛称其他少数民族。《诗·大雅·韩奕》：“以先祖受命，因时百 蛮 。” 毛 传：“因时百 蛮 ，长是 蛮 服之百国也。”《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“方外内乡，百 蛮 宾服，殊俗慕义，八州怀德。”《旧唐书·辛替否传》：“千里万里，贡赋於郊；九夷百 蛮 ，归款於闕。” 元 汤式 《赏花时·送人回镇淮安》曲：“铁瓮金墉壮九关，铜柱楼船控百 蛮 ， 江 汉 静波澜。” 清 陈玉树 《乙未夏拟李义山重有感》诗：“ 越 甲鸣君情共愤，百 蛮 终献吉光裘。” 不曾(1) 没有,从来就没有 一生不曾见过这种人 (2) 亦作“未曾” 消息(1) 情况报道 消息灵通人士 (2) 音信 杳无消息 戍鼓边防驻军的鼓声。 南朝 梁 刘孝绰 《夕逗繁昌浦》诗：“隔山闻戍鼓，傍浦喧棹謳。” 唐 杜甫 《月夜忆舍弟》诗：“戍鼓断人行，边秋一雁声。” 明 刘基 《彭泽阻风》诗：“尘埃漠漠城笳怨，芦荻萧萧戍鼓愁。” 长云连绵不断的云。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“崪若断岸，矗似长云。” 唐 王昌龄 《从军行》之四：“青海长云暗雪山，孤城遥望 玉门关 。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词：“星沙初下，望重湖远水，长云漠漠。” 东流(1) 水向东流 恰似一江春水向东流。——南唐· 李煜《虞美人》 (2) 向东流的水,泛指河川 天清天气清朗。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪四》：“天清，晏然无云。” 唐 韩愈 《明水赋》：“夜寂天清，烟消气明。” 捣练捣洗煮过的熟绢。 唐 张继 《九日巴丘杨公台上宴集》诗：“谁家捣练孤城暮，何处题衣远信回。” 明 朱鼎 《玉镜台记·拘温家属》：“冷颼颼寒风如箭，夜凄凄寒砧捣练。” 清 叶小鸾 《艳体连珠·手》：“故春日迴文，逞掺掺于机锦；秋风捣练，响皎皎於砧声。” 细路狭小的路径。 唐 杜甫 《山寺》诗：“野寺残僧少，山园细路高。” 明 文徵明 《题画》诗：“盘盘细路入云长，两涯对起悬飞梁。” 行人步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。明月(1) 明亮的月亮 明月几时有 (2) 指夜明珠 早晚(1) 早晨和晚上 他每天早晚都练气功 (2) 时候 他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了 (3) 〈方〉∶泛指将来某个时候 你早晚进城来,到我们这里坐坐 (4) 或早或晚 人早晚要死的 孤帆一张船帆。也指孤单的船只。 南朝 梁简文帝 《与刘孝绰书》：“夕鸟归林，悬孤帆而未息。” 唐 李白 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗：“孤帆远影碧空尽，惟见 长江 天际流。” 唐 张籍 《相和歌辞·贾客乐》诗：“秋江初月猩猩语，孤帆夜发满 湘 渚。” 元 鲜于必仁 《普天乐·潇湘八景》曲之五：“潮平远水宽，天阔孤帆瘦。” 明 王世贞 《鸣凤记·邹林会试》：“倚楼谩把 长江 盼，渐远孤帆欲断魂。” 白发白头发 白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》 故园对往日家园的称呼 别梦依稀咒浙川,故园三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》 池台池苑楼台。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·豪爽》：“ 晋明帝 欲起池臺， 元帝 不许。” 唐 孟浩然 《姚开府山池》诗：“主人新邸第，相国旧池臺。”《旧唐书·后妃传序》：“ 大帝 、 孝和 ，仁而不武，但恣池臺之赏，寧顾衽席之嫌， 武 室， 韦 宗，几危运祚。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一：“坞壁 三山 古，池臺六代幽。” 是非(1) 对与错;正确和谬误 是非问题 (2) 口舌;纠纷 搬弄是非 (3) 评论;褒贬 不屑随人是非 |
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