古诗 | 忿欲一首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 刘克庄 |
释义 | 忿欲一首原文忿欲伤生甚斧{左爿右斤},易言听计从懲窒味尤长。古人明著佩韦戒,前辈犹烦按剑防。 养似斗鸡逢纪{左氵右省},避如决鹿见毛嫱。 毛斋扫去闲书画,专揭吾诗置座傍。 诗词问答问:忿欲一首的作者是谁?答:刘克庄 参考注释伤生(1).伤害生命。《庄子·让王》:“君固愁身伤生,以忧戚不得也。” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》:“臣闻好兵犹好色也,伤生之事非一,而好色者必死, * 之事非一,而好兵者必亡。此理之必然者也。”《花月痕》第五回:“盖积劳所以致疾,而久鬱所以伤生。” (2).妨害活人。《孝经·丧亲》:“三日而食,教民不以死伤生,毁不灭性。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》:“丧祭无度,伤生之蠹也。” 隋 王通 《中说·天地》:“古者不以死伤生,不以厚为礼。” (3).犹杀生。《西游记》第七六回:“师父看见,又説我们伤生,只调柄子来打罢。” 巴金 《秋》三四:“ 张惠如 像对小孩子说话似地哂笑道:‘……我吃素,其实我只是不吃肉,这是因为我不赞成伤生。’” (4).因活着而感到哀伤。 明 李贽 《焚书·伤逝》:“人莫不欲生,然卒不能使之久生;人莫不伤逝,然卒不能止之使勿逝……故吾直谓死不必伤,唯有生乃可伤耳。勿伤逝,愿伤生也。” 言听计从说的话出的主意都采纳照办。形容对某个人非常信任。《魏书·崔浩传论》:“属 太宗 为政之秋,值 世祖 经营之日,言听计从,寧廓区夏。” 李六如 《六十年的变迁》第一卷第一章:“ 晚和 觉得 昌志 比自己想事周到些,不但连声道好,而且从此言听计从,更加信服他。”亦作“ 言从计听 ”。 清 洪昇 《长生殿·贿权》:“便道我言从计听微有权,这就里机关不易言。” 古人泛指前人,以区别于当世的人 佩韦韦皮性柔韧,性急者佩之以自警戒。《韩非子·观行》:“ 西门豹 之性急,故佩韦以自缓; 董安于 之性缓,故佩弦以自急。” 唐 卢纶 《送丹阳赵少府》诗:“佩韦宗懒慢,偷橘爱芳香。” 明 何景明 《进舟赋》:“孰佩弦以自刚兮,焉佩韦以自柔。”参见“ 韦弦 ”。 前辈(1) 年岁大的人 前辈之风俗。——宋· 司马光《训俭示康》 我的前辈 (2) 较老的一代 革命前辈 (3) 生活在先前时代的人 (4) 一个团体或组织的著名的资格较老的成员 (5) 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系 (6) 在职务或进程上走在别人前面的人 开普勒是 牛顿的前辈 按剑以手抚剑。预示击剑之势。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人於道路,人无不按剑相眄者,何则?无因而至前也。” 唐 李白 《古风》之五六:“献君君按剑,怀宝空长吁。” 清 戴名世 《<阙里纪言>序》:“吾儒之徒皆为之固其壁垒,树其旗帜,相与裂眥大呼,按剑操刃於先生,以快彼之心而后已。” 柳亚子 《<二十世纪大舞台>发刊词》:“然而,明珠投暗,遭按剑之叱,陈鐘鼓於 鲁 庭,爰居弗享也。” 斗鸡(1) 雄鸡之间斗架的一种游戏或比赛,有时用于 * (2) 用于斗鸡游戏或比赛的雄性鸡 右省唐 代中书省的别称。以其在 宣政殿 廊庑右面,故称。《通典·职官三》:“亦谓门下省为左省,中书为右省,或通谓之两省。” 毛嫱古代美女名。《庄子·齐物论》:“ 毛嬙 、 丽姬 ,人之所美也。” 成玄英 疏:“ 毛嬙 , 越王 嬖妾; 丽姬 , 晋国 之宠嬪。此二人者,姝妍冠世。” 战国 楚 宋玉 《神女赋》:“ 毛嬙 鄣袂,不足程式; 西施 掩面,比之无色。”《淮南子·齐俗训》:“待 西施 、 毛嬙 而为配,则终身不家矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“多力何必 孟賁 、 乌获 ,逸容岂唯 郑旦 、 毛嬙 ?” 明 沉鲸 《双珠记·假恩图色》:“其妻甚美,果然花容月貌,可赛 毛嬙 。” 书画作为艺术品的书法和绘画 书画展览会 |
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