古诗 | 宿直留诗 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 程大昌 |
释义 | 宿直留诗原文抖擞身章却冒尘,褭踬顾影也逡巡。銮坡寓宿非其他,莲烛操文自有真。 字直由来同古语,位高兼复见今人。 迎潮有诺无轻爽,季老当年不诿贫。 诗词问答问:宿直留诗的作者是谁?答:程大昌 参考注释抖擞佛教用语,头陀的别称 身章《左传·闵公二年》:“衣,身之章也。”本指表明贵贱身分的服饰。后泛指衣服的文饰。 宋 陆游 《磨衲道衣》诗:“久脱朝衣学道装,溪云野鹤作身章。” 冒尘犹蒙垢。比喻玷污其职。 宋 司马光 《谢检讨启》:“原立官之甚重,宜择士以恪居;岂容冒尘,坐致隳旷!” 顾影亦作“ 顾景 ”。自顾其影。有自矜、自负之意。《后汉书·南匈奴传》:“ 昭君 丰容靚饰,光明 汉 宫,顾景裴回,竦动左右。” 宋 王安石 《明妃曲》之一:“低迴顾影无颜色,尚得君王不自持。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·颜氏》:“女入房,巾服而出,曰:‘视妾可作男儿否?’生视之,儼然一顾影少年也。” 逡巡(1) 因为有所顾虑而徘徊不前 逡巡而不敢进。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》 大阉亦逡巡畏义。——明· 张溥《五人墓碑记》 逡巡不前。 舅犯谢罪,逡巡河上。——《三国演义》 (2) 一刹那 雁翎金甲逡巡得,钩引徐宁大解危。——《水浒传》 (3) 时光消失 逡巡过了一年,当年是正月初一日。——《喻世明言》 銮坡唐德宗 时,尝移学士院于 金銮殿 旁的 金銮坡 上,后遂以 銮坡 为翰林院的别称。 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗:“纶掖清光注,鑾坡茂渥霑。” 明 沉鲸 《双珠记·廷对及第》:“职居鼇禁,名重鑾坡。” 清 赵翼 《彭芸楣尚书挽诗》:“同试鑾坡赋独工,清班敭歷到司空。”参阅 宋 叶梦得 《石林燕语》卷五。 寓宿寄宿。《后汉书·郭太传》:“ 林宗 行见之而奇其异,遂与共言,因请寓宿。” 唐 李复言 《续玄怪录·李卫公靖》:“叩门久之,一人出问,公告其迷,且请寓宿。”《云笈七籤》卷一一二:“此去人家稍远,无寓宿之所,不嫌弊陋,宿於吾庐可也。” 其他(1) (2) 不是先提到的或早已明白的 这些车子比其他欧洲车子略小一些 (3) 另外的 其他祖父积。——清· 袁枚《黄生借书说》 任何其他人都会做得更好些 (4) 更多的,额外的 除我以外,你们不可能有其他的神 除了工资,我没有其他收入 莲烛犹莲炬。 宋 刘克庄 《沁园春·寄竹溪》词:“道荒芜羞对,宫中莲烛;昏花难映,阁上藜光。” 金 周昂 《即事》诗:“南苑霓旌动繚墻,天街莲烛照脩廊。” 来同犹言来朝。《诗·鲁颂·閟宫》:“至于海邦, 淮夷 来同。” 马瑞辰 通释:“《説文》‘同,会合也。’朝与会同,对文则异,散文则通。诸侯殷见天子曰同,小国会朝大国亦曰同,犹诸侯朝天子曰朝,诸侯自相朝亦曰朝也。” 唐 李白 《大猎赋》:“而忽也,莫不海晏天空,万方来同。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“天子万年,四夷来同。” 古语(1) (2) 古代的词语 书中个别古语加了注释 (3) 已废弃或旧式的措词、习语 (4) 古话 古语说∶满招损,谦受益 见今现今。 唐 韩愈 《送杨少尹序》:“见今世无工画者,而画与不画固不论也。”《东周列国志》第八二回:“ 越 兵入 吴 ,杀太子,焚 姑苏臺 ,见今围城,势甚危急。” 陈垣 《史讳举例》:“见今士庶,多以此为名字,甚为凟侮,自今并为禁止。” 迎潮逆潮流而上。 唐 朱庆馀 《杭州卢录事山亭》诗:“静中看锁印,高处见迎潮。” 唐 项斯 《杭州江亭留题登眺》诗:“渔翁閒鼓櫂,沙鸟戏迎潮。” 明 唐顺之 《海上凯歌赠汤将军》之四:“水军队队黄头郎,迎潮直上凌扶桑。” 轻爽轻松爽快 洗个凉水澡,格外轻爽 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 |
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