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古诗 求因果·其三·孝义十首
朝代 唐代
作者 敦煌曲子
释义

求因果·其三·孝义十首原文

痴心只拟赢千百,福命何曾得。

日深月久费功夫。

钱物又原无。

遍见赌1一1钱还赌命,几个心平正。

至亲骨肉共铺摊。

遍伐也相谩。

诗词问答

问:求因果·其三·孝义十首的作者是谁?答:敦煌曲子
问:求因果·其三·孝义十首写于哪个朝代?答:唐代
问:敦煌曲子的名句有哪些?答:敦煌曲子名句大全

注释

1.  出处:敦煌歌辞总编卷三

参考注释

痴心

深深迷恋于某人或某事物

千百

极言其多。 晋 左思 《吴都赋》:“缔交翩翩,儐客弈弈。出躡珠履,动以千百。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“殊不知戏场脚色,止此数人,便换千百个姓名,也只此数人装扮。” 茅盾 《子夜》十四:“他觉得四面八方有千百条毒眼光射到他身上。”

福命

享福的命运。《儿女英雄传》第二四回:“人生在世有如电光石火,讲到立德、立言、立功,岂不是桩不朽的事业,但是也得你有那福命去消受那不朽;没那福命,但生一分妄想心,定遭一番拂意事。” 王西彦 《寻常事》:“虽说好女不穿嫁时衣,有福命的姑娘不会计论爹娘的嫁奁,可做爹娘的人也总要尽尽做爹娘的心!”

何曾

反问表示未曾

你何曾想到他今天会成为总统?

功夫

(1) 武术技能,有时也代指武术

练功夫

(2) 作事所费的精力和时间。也作“工夫”

吾乃当以十九日亲祠,而昨出已见治道,得雨更治,徒弃功夫。——《三国志·沙帝纪·齐王芳》

(3) 素养、本领、造诣

宋文帝书,自云可比 王子敬。时议者云:“天然胜 羊欣,功夫少于 欣。”——《南齐书·王僧虔传》

钱物

钱财货物。《后汉书·皇甫嵩传》:“吏有因事受赂者, 嵩 更以钱物赐之,吏怀慙,或至 * 。” 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》:“或强收钱物以求贵价,或占錮市肆夺百姓之利。”《水浒传》第二二回:“ 朱仝 自輳些钱物,把与 阎婆 ,教不要去州里告状。”

赌命

用生命作赌注。喻尽心竭力,不惜献身。 唐 李白 《送外甥郑灌从军》诗:“丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。” 清 王夫之 《咏史》之五:“公主盘餐赌命,上卿片唾输头。” 林百举 《悲愤》诗之四:“赌命男儿竞要钱,横磨十万化腰缠。”

几个

少数的

相对来说没有几个朋友

心平

(1).要求不高。 茅盾 《子夜》十一:“最近她自己也是把交易所当作白天的家,时常用‘押宝’的精神买进一万,或者是卖出五千;--在这上头,她倒是很心平的。”

(2).心情平静。 谌容 《人到中年》七:“﹝ 陆文婷 ﹞从院长办公室出来的时候,心平如镜,一往如常。”

至亲骨肉

指血缘关系最近的亲属。如父母之与子女,以及兄弟姊妹之间,均可称为“至亲骨肉”。《西湖佳话·断桥情迹》:“小姐听得母亲也在这里,急欲上前一见。 文生 扯住道:‘未可造次……’小姐不好拂丈夫之意,只得忍耐。然至亲骨肉,一朝见了,如何勉强打熬得住?”

铺摊

(1)

(2) 铺平摊开

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更新时间:2024/7/21 2:30:50