古诗 | 感古十首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 胡仲弓 |
释义 | 感古十首原文卞氏璧难售,渊明琴本瘖。自衒亦可丑,三献机转深。 无弦避俚耳,举世谁知音。 所以古达士,万事何容心。 勿学卞氏璧,请事渊明琴。 诗词问答问:感古十首的作者是谁?答:胡仲弓 参考注释渊明深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》:“非渊明弘鉴,则中兴之业,何容易哉?” 自衒见“ 自炫 ”。 三献(1).古代祭祀时献酒三次,即初献爵、亚献爵、终献爵,合称“三献”。《仪礼·聘礼》:“荐脯醢,三献。”《后汉书·百官志二》:“光禄勋,卿一人……郊祀之事,掌三献。” 宋 王禹偁 《南郊大礼》诗之三:“三献欲终侵曙色,百神齐下散天香。” 明 杨慎 《江祀记》:“肃将天祝,幽赞于神明,举爟张乐,三献望燎已,事乃竣。” (2).三种祭品。 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》:“祭礼有腥、燖、熟三献。” (3).三次呈献。 唐 韩愈 《孟生诗》:“ 卞和 试三献,期子在秋砧。” 明 何景明 《送石秀才下第还赵州》诗:“ 荆 玉已三献, 冀 羣当一空。” 俚耳俗人之耳。指没有欣赏音乐能力的人。 宋 欧阳修 《谢石秀才启》:“然而奏磬俚耳,难矣赏音;抱石 荆山 ,终为至寳。” 宋 王安石 《次韵董伯懿松声》:“俚耳纷纷多《郑》《卫》,直须闻此始心清。” 举世整个人世;全世界 举世闻名 举世混浊,而我独清。——《史记·屈原贾生列传》 知音(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意 子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》 (2) 后来用知音称知己,能赏识的人 (3) 知心朋友 所以(1) 表示因果关系,常与“因为”连用 因为刻苦训练,所以成绩提高很快 (2) 指实在的情由或适当举动 忘乎所以 (3) 所用;用来 夫仁义辨智,非所以持国也 (4) 原因;缘故 故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》 此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》 达士明智达理之士 达士者,达乎死生之分。——《吕氏春秋·知分》 万事一切事情;全部事情 万事如意 何容岂可;岂容。《汉书·东方朔传》:“谈何容易!夫谈有悖於目拂於耳谬於心而便於身者……非有明王圣主,孰能听之?” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷五:“《汉书》《东方朔传》:‘谈何容易。’何容,犹言岂可也。则‘容’字不连‘易’字读矣。” 叶圣陶 《穷愁》:“警吏怒以目,叱曰:‘尔出入兹地,亦岂善类?既为所执,何容多辩?’” 请事(1).讯问事情发生的原因。《国语·吴语》:“ 晋 军大骇不出, 周 军飭垒,乃令 董褐 请事。” 韦昭 注:“请,问也。” (2).犹请示,述职。《史记·秦始皇本纪》:“夏, 章邯 等战数却, 二世 使人让 邯 , 邯 恐,使长史 欣 请事。”《新唐书·关播传》:“ 德宗 初, 湖南 峒贼 王国良 惊剽州县,不可制,詔 播 宣辑,因得请事,对殿中。” (3).从事。 清 陈澧 《东塾读书记·论语》:“盖克己復礼,出门如见大宾,惟 颜渊 、 仲弓 乃能请事。” (4).谓以私事请托。 唐 韩愈 《中大夫陕府左司马李公墓志铭》:“ 河南 尹 郑餘庆 荐之朝,拜 南郑 令,尹家奴以书抵县请事,公走府,出其书投之尹前。” |
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