古诗 | 感事 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王安石 |
释义 | 感事原文贱子昔在野,心哀此黔首。丰年不饱食,水旱尚何有。 虽无剽盗起,万一且不久。 特愁吏之为,十室灾八1-1九。 原田败粟麦,欲诉嗟无赇。 间关幸见省,笞扑随其后。 况是交冬春,老弱就僵仆。 州家闭仓庾,县吏鞭租负。 乡邻铢两徵,坐逮空南亩。 取赀官一毫,奸桀已云富。 彼昏方怡然,自谓民父母。 朅来佐荒郡,檩檩常惭疚。 昔之心所哀,今也执其咎。 乘田圣所勉,况乃余之陋。 内讼敢不勤,同忧在僚友。 诗词问答问:感事的作者是谁?答:王安石 参考注释贱子谦称自己。《汉书·游侠传·楼护》:“时请召宾客, 邑 居樽下,称‘贱子上寿’。” 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“丈人试静听,贱子请具陈。” 柳亚子 《 * 先生六十寿诗》:“贱子倾心久,神交许我狂。” 在野原指不在朝做官,后也指不当政 在野派 黔首指平民;百姓 以愚黔首。——汉· 贾谊《过秦论上》 丰年丰硕的年景;丰收之年 瑞雪兆丰年 饱食吃得饱,充分满足了需要量 水旱(1) 水涝和干旱 然民之遭水旱疾疫而不幸者,不过十之一二矣。——清· 洪亮吉《治平篇》 (2) 水陆 水旱交界 何有(1).有什么。《诗·邶风·谷风》:“何有何亡,黽勉求之。” 郑玄 笺:“君子何所有乎?何所亡乎?” 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗:“ 崐山 何有?有瑶有珉。” (2).用反问的语气表示不难。《论语·里仁》:“能以礼让为国乎?何有?” 何晏 集解:“何有者,言不难。”《孟子·梁惠王下》:“王如好货,与百姓同之,於王何有?” 汉 袁康 《越绝书·计倪内经》:“王审用臣之议,大则可以王,小则可以霸,於何有哉?” 晋 陶潜 《拟古》诗之一:“意气倾人命,离隔復何有?” (3).用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。《左传·僖公二十四年》:“除君之恶,唯力是视, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其无 蒲 狄 乎!” 杨伯峻 注:“何有,古人习语,意义随所施而异,此谓心目中无之也。”《吕氏春秋·知接》:“人之情,非不爱其子也,其子之忍,又将何有於君?” 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》:“其视卿相王侯与其国封邸第,曾不若脱屣,而何有于亭?” (4).用反问的语气表示无关。《左传·昭公二十八年》:“ 祁氏 私有讨,国何有焉?” 杜预 注:“言讨家臣,无与国事。”《左传·哀公二十七年》:“若利本之颠, 瑶 何有焉?” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“苟其人之恶,则於铭乎何有?” (5).用反问的语气表示不顾虑、不在乎。《左传·昭公元年》:“ 吉 若获戾,子将行之,何有於诸 游 ?” 杨伯峻 注:“言不必顾虑 游氏 诸人。” 明 李贽 《与周友山》:“士为知己者死,死且甘焉,又何有于废弃歟?” 鲁迅 《热风·反对“含泪”的批评家》:“然而一切青年的心,却未必都如此不净;倘竟如此不净,则即使‘授受不亲’后来也就会‘瞟’,以至于瞟以上的等等事,那时便是一部《礼记》,也即等于《 * 》了,又何有于《蕙的风》?” (6).用反问的语气表示无所得。《左传·僖公十五年》:“获 晋侯 ,以厚归也;既而丧归,焉用之?大夫其何有焉?” 杜预 注:“何有犹何得。” (7).用反问的语气表示无所不有。《文选·木华<海赋>》:“弘往纳来,以宗以都。品物类生,何有何无?” 李善 注:“言诸品物以类相生,何所不有?何者而无?言其多也。” (8).哪里有,岂有。 汉 张衡 《西京赋》:“泽虞是滥,何有春秋?”《后汉书·贾琮传》:“刺史当远视广听,纠察美恶,何有反垂帷裳以自掩塞乎?” 唐 韩愈 《与孟尚书书》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去圣人之道,捨先王之法,而从夷狄之教以求福利也?” 明 吴承恩 《赠邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍岁之水也,洪涛冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租与赋哉!” 剽盗(1).劫掠。 汉 贾谊 《新书·忧民》:“兵旱相承,民填沟壑,剽盗攻击者兴继而起。” (2).强悍的盗贼。 宋 王安石 《感事》诗:“虽无剽盗起,万一且不久。” (3).抄袭。 唐 韩愈 《荐士》诗:“搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。” 宋 欧阳修 《论更改贡举事件札子》:“今贡举之失者,患在有司取人……但能诵诗赋,节抄《六帖》、《初学记》之类者,便可剽盗偶儷,以应试格。” 清 顾炎武 《日知录·三场》:“盖其节抄剽盗之人,皆以先策论去之矣。” 清 黄遵宪 《杂感》诗:“古人弃糟粕,见之口流涎,沿习甘剽盗,妄造丛罪愆。” 万一(1) 万分之一,表示极小的部分 万一之得。——《聊斋志异·促织》 (2) 表示可能性极小的假定 万一下大雨,我也一定来 不久(1) 很快,不需太多时间 水库不久就能完工 (2) 指相隔不长的时间 插完秧不久就下了一场雨 (3) 离现在或过去某个时候不远的将来 好在桂升没有什么大不了的事情,不久就要出来的,你放心好了 十室(1).十户。《汉书·伍被传》:“於是百姓悲痛愁思,欲为乱者十室而六。” (2).犹言家家户户。《隋书·音乐志上》:“ 有夏 多罪, 殷 人涂炭。四海倒悬,十室思乱。” 原田〈方〉∶指平原上或高原上的田地;原野上的田地 间关象声词。形容宛转的鸟鸣声 间关莺语。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 笞扑亦作“ 笞扑 ”。拷打。 宋 叶适 《夫人林氏墓志铭》:“昔予在 金陵 ,雅闻君能治 寧国 ,号令清省,絶少笞扑,民爱信之,异口同辞。” 清 王韬 《淞滨琐话·白琼仙》:“此女一入门来,即欲觅死,以笞扑恐吓之,亦不惧。” 见“ 笞扑 ”。 其后在某时之后 其后,事情仍无起色 老弱(1).年老与年轻的人。《逸周书·大明武》:“老弱单处,其谋乃离。”《孟子·梁惠王下》:“君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣!”《史记·项羽本纪》:“至 滎阳 ,诸败军皆会, 萧何 亦发 关中 老弱未傅,悉诣 滎阳 。” 裴駰 集解引 如淳 曰:“未二十三为弱,过五十六为老。” (2).年老体弱。亦指年老体弱者。《墨子·非命上》:“内无以食飢衣寒,将养老弱。”《商君书·兵守》:“壮女壮男,过老弱之军,则老使壮悲,弱使彊怜。” 南朝 梁 任昉 《奏弹刘整》:“ 薛包 分财,取其老弱。” 许地山 《解放者》:“他自己也渐次老弱,急要给我择婿。” 僵仆僵硬而倒下 州家指刺史。 汉 应劭 《风俗通·十反·赵相汝南李统》:“比自乞归,未见听许,州家幸能为,相得去,实上愿也。”《三国志·吴志·吴主权徐夫人传》:“恐州家多发水军来逆人,则不利矣。” 唐 韩愈 《八月十五夜赠张功曹》诗:“州家申名使家抑,坎軻祇得移 荆蛮 。” 宋 王安石 《收盐》诗:“州家飞符来比櫛,海中收盐今復密。” 仓庾贮藏粮食的仓库。《史记·孝文本纪》:“发仓庾以振贫民。” 宋 王安石 《感事》诗:“州家闭仓庾,县吏鞭租负。” 清 昭槤 《啸亭杂录·理足国帑》:“每令直省将天下正供糴米随漕以入,故仓庾亦皆充实。” 县吏县之吏役。《管子·大匡》:“凡县吏进诸侯士而有善,观其能之大小以为之赏,有过无罪。”《史记·樊郦滕灌列传》:“ 婴 已而试补县吏。”《汉书·卫青传》:“﹝ 郑季 ﹞以县吏给事侯家。” 唐 韩愈 《赠崔复州序》:“幽远之小民,其足跡未尝至城邑,苟有不得其所,能自直于乡里之吏者鲜矣;况能自辨于县吏乎?” 乡邻(1) 同住在一个乡镇的人 乡邻们和睦相处 乡邻之生日蹙。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 又 吾乡邻之死 铢两(1).一铢一两。引申为极轻的分量。《子华子·北宫子仕》:“夫平犹权衡然,加銖两则移矣。”《南史·刘悛传》:“时议多以钱货轻转少,宜更广铸,重其銖两,以防人姦。” 宋 王安石 《感事》诗:“乡邻銖两征,坐逮空南亩。” 明 归有光 《会文序》:“时之论文,率以遇不遇加銖两焉。” 鲁迅 《热风·估<学衡>》:“‘衡’了一顿,仅仅‘衡’出了自己的铢两来。” (2).比喻微小。《汉书·晁错传》:“今 秦 之发卒也,有万死之害,而亡銖两之报。”《明史·佞倖传·陆炳》:“ 炳 任豪恶吏为爪牙,悉知民间銖两奸。” (3).借指微小之物。 唐 孙樵 《与王霖秀才书》:“设不如意,亦宜上下銖两,不当如此悬隔。” (4).特指极少量的钱财、银两。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“一连奔走六日,并无銖两,一双空手,羞见芳卿。” 清 唐甄 《潜书·更币》:“银日益少,不充世用,有千金之产者尝旬月不见銖两。” (5).谓分出轻重。喻品评。 唐 元稹 《唐故中大夫尚书刑部侍郎赠工部尚书李公墓志铭》:“考行取友甚峻,能銖两人伦,而滔滔者莫见其厚薄。” 坐逮谓因事被追捕。 宋 王安石 《感事》诗:“乡邻銖两徵,坐逮空南亩。” 南亩指田野 转而缘南晦(晦,同“亩”)。——《汉书·食货志》引汉· 贾谊《论积贮疏》 使负栋之柱,多于南亩之农夫。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 一毫一根毫毛。比喻极小或很少。《列子·杨朱》:“古之人损一毫利天下不与也,悉天下奉一身不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”《初刻拍案惊奇》卷十:“如今 韩生 吉帖婚书,并无一毫虚谬。”《镜花缘》第九五回:“向日在家屡要学剑,奈教师此道不精,不过敷衍教了两个势子,却是一毫无用。” 叶圣陶 《潘先生在难中》:“他更从利害远近种种方面着想,觉得回去终于是天经地义。便把恼恨搁在一旁,脸上也不露一毫形色。” 奸桀(1).奸恶的魁首。 (2).指诡诈而有才智。 宋 李清臣 《势原》:“虽有 刘 项 之魁雄, 曹 马 之姦桀,必且老死民籍而不敢唱。” 怡然喜悦的;安适自在的样子 父母(1) (2) 父亲和母亲的总称 父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》 (3) 具有父亲和母亲作用的人 朅来(1).犹言去。《后汉书·张衡传》:“回志朅来从玄諆,获我所求夫何思!” 李贤 注:“朅,去也。” 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》诗:“朅来游 嵩 峯,羽客何双双。” 唐 李涉 《春山三朅来》诗之一:“钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。” 宋 苏轼 《朱寿昌郎中少不知母所在求之五十年得之蜀中》诗:“ 长陵 朅来见大姊, 仲孺 岂意逢将军?” 清 顾炎武 《张隐君元明于园中置一小石龛曰仙隐祠》诗:“朅来未得从 黄石 ,老至先思伴 赤松 。” (2).犹言来。归来;来到。《文选·陆机<吊魏武帝文>》:“咏归涂以反旆,登 崤 澠 而朅来。” 吕延济 注:“朅来,言归去来也。” 唐 张九龄 《岁初登高安南楼言怀》诗:“朅来 彭蠡 泽,载经 敷浅原 。” 宋 辛弃疾 《念奴娇·戏赠善作墨梅者》词:“疑是花神,朅来人世,占得佳名久。” 清 汪士鋐 《陈沧洲太守出瘗鹤铭于江中以拓本见示作歌记之》:“朅来江边问遗碣,太息墨宝存空亭。” (3).犹言尔来或尔时以来。 南朝 梁 何逊 《行经孙氏陵》诗:“朅来已永久,年代曖微微。” 唐 柳宗元 《韦道安》诗:“朅来事儒术,十载所能逞。” 宋 苏轼 《送安惇秀才失解西归》诗:“朅来东游慕人爵,弃去旧学从儿嬉。” 清 嵇曾筠 《五台山》诗:“朅来幸得公务閒,閒情暂寄水石间。” 梁启超 《爱国歌》之三:“君不见朅来 欧 北天骄骤进化,宁谷久扃吾文明。” (4).助词。 晋 张协 《杂诗》之六:“朅来戒不虞,挺轡越飞岑。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之三十:“朅来豪游子,势利祸之门。” 宋 苏轼 《次韵周开祖长官见寄》:“朅来 震泽 都如梦,只有 苕溪 可倚楼。” (5).何来。朅,通“ 曷 ”。《史记·司马相如列传》:“回车朅来兮,絶道 不周 ,会食 幽都 。” 南朝 宋 颜延之 《秋胡行》:“高节难久淹,朅来空復辞。” 宋 陈与义 《衡山道中》诗之三:“朅来巖谷游,却在浮云外?” (6).何不来。朅,通“ 盍 ”。 唐 李商隐 《井泥》诗:“我欲秉钧者,朅来与我偕?” 宋 乐雷发 《乌乌歌》:“朅来相就饮斗酒,听我仰天歌乌乌!” 惭疚亦作“慙疚”。羞愧负疚。《后汉书·明帝纪》:“《易》陈负乘,《诗》刺彼己,永念慙疚,无忘厥心。” 心所佛教语。心所有法的简称。亦名相应行法、心数。谓此类法皆依心王而起,与心王相应。如:触、作意、受、想、思等,共六位五十一种。 章炳麟 《驳神我 * 说》:“且心所有五徧行境,人与禽兽所同也。” 乘田春秋 时 鲁国 主管畜牧的小吏。《孟子·万章下》:“﹝ 孔子 ﹞尝为乘田矣。” 赵岐 注:“乘田,苑囿之吏也,主六畜之芻牧者也。”后用以指小吏。 宋 王安石 《寄曾子固》诗:“脱身负米将求志,戮力乘田岂为名?” 况乃亦作“况乃”。亦作“况廼”。 1.恍若,好像。 南朝 宋 谢灵运 《游赤石进帆海》诗:“周览倦瀛壖,况乃陵穷髮。” 唐 杜甫 《江边星月》诗之一:“餘光隐更漏,况乃露华凝。” 唐 元稹 《和乐天秋题曲江》:“况乃江枫夕,和君《秋兴》诗。” (2).何况;况且;而且。《后汉书·王符传》:“以罪犯人,必加诛罚,况乃犯天,得无咎乎?” 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤初发彊中作与从弟惠连见羊何共和之》:“兹情已分虑,况廼协悲端。” 宋 王安石 《酬冲卿月晦夜有感》诗:“夜云不见天,况乃星与月。” 内讼内心自责。《论语·公冶长》:“吾未见能见其过而内自讼者也。” 何晏 集解引 包咸 曰:“讼,犹责也。言人有过,莫能自责。”《晋书·蔡谟传》:“且归罪有司,内讼思愆。若遂致之于理,情所未忍。” 宋 王安石 《感事》诗:“内讼敢不勤,同忧在僚友。” 谢觉哉 《姜梦周同志传》四:“这就是 梦周 同志的品质--最优秀的 * 人品质,如果说别人的好,是‘勉强而行之’(经过内讼与自省的)或‘利而行之’(有所为),那么, 梦周 同志算得上是‘安而行之’了。” 敢不犹言说不定。 洪深 《走私》:“哼,怀里敢不还揣着 * !” 同忧(1).一同忧虑;一同忧愁。《逸周书·大戒》:“连官集乘,同忧若一。” 三国 魏 曹冏 《六代论》:“朝无死难之臣,外无同忧之国。” 宋 陈师道 《寄潭州张芸叟》诗之二:“赋诗真有助,弔古不同忧。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第二折:“我和他一处行,一处歇,戚同忧,喜同悦。” (2).谓遭遇相同。 明 何景明 《嗟哉行》:“同病者怜,同忧者嘆。” 僚友官职相同的人 僚友称其弟也。——《礼记·曲礼上》 |
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