倦游原文
参透诸方向上机，瘦藤靠壁倦游时。充然有得机之外，口不能言心自知。
诗词问答
问：倦游的作者是谁？答：高吉
问：倦游写于哪个朝代？答：宋代
问：高吉的名句有哪些？答：高吉名句大全
高吉倦游书法欣赏
倦游书法作品
参考注释
参透
彻底领悟;识破;看透
参透个中玄妙
参透诡计
诸方
(1).各地方。《晋书·何劭传》：“每诸方贡献，帝輒赐之，而观其占谢焉。” 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志》：“诸方未游，佳城已望。”《新唐书·百官志二》：“大朝会，诸方起居，则受其表状。”
(2).犹诸道。 宋 苏轼 《虔州景德寺荣师湛然堂》诗：“诸方人人把雷电，不容细看真头面。”
(3).别的方位；别的地方。《太平广记》卷二 * 引 五代 王仁裕 《王氏见闻·韩伸》：“又或云某方位去吉，即往之，诸方纵人牵之不去。”《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》：“僧辞，问云：‘学人到诸方，有人问和尚近日作么生，未审如何祇对。’”
向上
(1)
(2) 朝向较高或最高的位置
伸出她的右手,手掌向上
(3) 向上攀
倦游
游兴已尽
倦游归来
充然
(1).满足貌。 唐 韩愈 《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“坐于罇俎之南，鼓 有虞氏 之《南风》……及暮而退，皆充然若有得也。” 明 方孝孺 《郑处士墓碣铭》：“开门授徒，学者闻其讲説，各充然若有得。” 清 姚鼐 《郑大纯墓表》：“日奔走营米以奉父母，而妻子食薯蕷，君意顾充然。”
(2).犹浩然。盛大貌。 明 方孝孺 《赠王生序》：“ 王生 年二十餘，调为 寧海 关市吏，其容凝然，其气充然，其守甚确。” 明 李贽 《送郑大姚序》：“观君魁然其容，充然其气，洞然不设城府。”
有得
(1).有所得；有所领悟。《史记·天官书》：“五星皆从太白而聚乎一舍，其下之国可以兵从天下。居实，有得也；居虚，无得也。”《南史·隐逸传上·陶潜》：“少来好书，偶爱闲靖，开卷有得，便欣然忘食。” 宋 张载 《正蒙·有德》：“昼有为，宵有得，息有养，瞬有存。”如：学习有得；有得有失。
(2).表示程度深或持续时间长。《官场现形记》第三三回：“ 上海道 前脚走， 上海县 跟着又来。并不是欺他官小，对不住他，只好挡驾；见面之后，有得同你缠。”
不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
言心
(1).倾吐心意。 南朝 梁 丘迟 《为王博士谢表》：“臣闻抚臆可以言心，量能则知所止。”
(2).言语和思想。 唐 贾岛 《题长江》诗：“言心俱好静，廨署落暉空。”
自知
认识自己;自己明了