| 古诗 | 北山三咏其三——道光泉 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 王安石 |
| 释义 | 北山三咏其三——道光泉原文箨龙将雨绕山行，注远投深静有声。云涌浴槽朝自暖，虹垂斋镬午还晴。 铜瓶各满幽人意，玉甃因高正士名。 神力可嗟妨智巧，桔槔零落便苔生。 诗词问答问：北山三咏其三——道光泉的作者是谁？答：王安石 参考注释箨龙竹笋的异名。 唐 卢仝 《寄男抱孙》诗：“籜龙正称寃，莫杀入汝口。” 宋 苏辙 《喜雨》诗：“时向林间数新竹，籜龙腾上欲迎秋。” 明 李东阳 《谢原博惠笋迭前韵》：“池凤羽毛应比秀，籜龙鳞甲漫成堆。” 清 龚自珍 《鹊楼仙》词：“籜龙昨夜叫秋空，似怨道天寒如许！” 山行在山中行走。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“登岭始山行，野旷沙岸浄。” 元 刘迎 《车轣辘》诗：“马虺隤，牛觳觫，山行縈紆车轣轆。” 有声有声誉；著称。《诗·大雅·文王有声》：“ 文王 有声，遹骏有声。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“ 张耳 之贤，有声 梁 魏 。” 明 沉德符 《野获编·督抚·秦中丞》：“ 沉 登甲戌进士，授 粤 之 顺德 令，以清峻称。入为郎，出为守，俱有声。” 云涌(1) 云彩翻涌突兀 (2) 喻事物猛烈而迅速发展 斋镬烧斋饭的锅。 宋 王安石 《道光泉》诗：“云涌浴槽朝自暖，虹垂斋鑊午还晴。” 人意人的意愿、情绪 不满人意 玉甃(1).井壁的美称。 南朝 梁 江淹 《井赋》：“穿重壤之千仞兮，搆玉甃之百节。” (2).指水井或汤池。 唐 李峤 《井》诗：“玉甃谈仙客， 铜臺 赏 魏 君。” 宋 苏轼 《华胥引》词：“平时十月幸兰汤，玉甃琼梁。” 清 纳兰性德 《汤泉应制》诗之四：“金铺照日初涵影，玉甃生烟别作香。” (3).指洁白的墙垣。 清 纳兰性德 《扈跸霸州》诗：“万泒银涛衝古岸，四围玉甃护严城。” 正士(1).正直之士。《书·泰誓》：“屏弃典刑，囚奴正士。”《晏子春秋·问下十九》：“正士处势临众不阿私，行于国足养而不忘故。”《后汉书·王符传》：“正士怀怨结而不见信，猾吏崇姦轨而不被坐。” 徐念慈 《余之小说观》：“其影响之及於同胞者……效用日大，斯不至为正士所鄙夷，大义所排斥矣。” (2).佛教语。梵语“菩萨”的又一译名。谓求正道之大士。《无量寿经》卷上：“又 贤护 等十六正士： 善思议菩萨 、 信慧菩萨 …… 解脱菩萨 。” 神力神奇非凡的力量 天生神力 智巧(1).机谋与巧诈。《韩非子·扬权》：“圣人之道，去智与巧，智巧不去，难以为常。”《文选·范晔＜逸民传论＞》：“然而蝉蜕嚣埃之中，自致寰区之外，异夫饰智巧以逐浮利者乎？” 李善 注引《淮南子》：“古之人同气于天地，与一世而优游，及伪之生，饰智以惊愚，设诈以巧上。” 清 汪懋麟 《学士再迭前韵见贻奉答》之三：“吾徒守忠信，智巧将奈何。” (2).智慧与技巧。 汉 枚乘 《七发》：“於是极犬马之才，困野兽之足，穷相御之智巧。” 宋 沉作喆 《寓简》卷十：“﹝吾﹞乃用工力智巧，剪剔移徙，杂以肥沃药物注灌，花始变而趣时。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·陈侍御奏折》：“即以夷砲论，非自天降也，非自地出也，不过人之智巧所为耳。” 萧军 《五月的矿山》第八章：“他搜索尽了自己所学习过的各样理论、各样工作方法、各样鼓动群众的智巧。” 桔槔亦作“ 桔皋 ”。井上汲水的工具。在井旁架上设一杠杆，一端系汲器，一端悬、绑石块等重物，用不大的力量即可将灌满水的汲器提起。《庄子·天运》：“且子独不见夫桔槔者乎，引之则俯，舍之则仰。”《淮南子·氾论训》：“斧柯而樵，桔皋而汲。” 唐 陆龟蒙 《江边》诗：“江边日晚潮烟上，树里鸦鸦桔槔嚮。”《红楼梦》第十七回：“篱外山坡之下，有一土井，旁有桔槔轆轤之属。” 零落(1) 不景气;衰落 家事零落 (2) 散乱 零落的枪声 (3) 散落;好像散乱安排 零落的村庄 (4) 树木枯凋 草木零落 |
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