古诗 | 相和歌辞。江南曲 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 刘昚虚 |
释义 | 相和歌辞。江南曲原文美人何荡漾,湖上风月长。玉手欲有赠,裴回双鸣珰。 诗词问答问:相和歌辞。江南曲的作者是谁?答:刘昚虚 参考注释美人(1) (2) 美女 一个长着油光发亮的黑头发、红嘴唇、眼睛一点也不怯懦的大胆的美人 (3) 品德高尚的人;贤人 全州的美人和绅士都聚集在那里 荡漾飘荡;起伏不定 湖水荡漾 渌水荡漾清猿啼。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 上风(1) 风吹来的那一方 在上风方向喷洒农药 (2) 比喻优势或有利地位 占了上风 玉手(1).洁白如玉的手。 战国 楚 宋玉 《笛赋》:“延长颈,奋玉手,摛朱唇,曜皓齿。” 茅盾 《新疆风土杂记》诗:“昨夜挂枝劳玉手, 藐姑仙子 下 天山 。” (2).为对友人之手的敬称。 宋 王安石 《得子固书因寄》诗:“驪驹日就道,玉手行可执。” 裴回亦作“裵回”。1.彷徨。徘徊不进貌。《史记·吕太后本纪》:“ 吕产 不知 吕禄 已去北军,迺入 未央宫 ,欲为乱,殿门弗得入,裵回往来。”参见“ 徘徊 ”。 (2).徐行貌。《史记·司马相如列传》:“於是 楚王 乃弭节裴回,翱翔容与。”参见“ 徘徊 ”。 (3).留恋。 唐 贾至 《送夏侯子之江夏》诗:“留欢一杯酒,欲别復裴回。”参见“ 徘徊 ”。 鸣珰指首饰。金玉所制,晃击有声,故称。 唐 裴思谦 《及第后宿平康里》诗:“银缸斜背解鸣璫,小语偷声贺玉郎。” 前蜀 韦庄 《怨王孙》词:“玉蝉金雀,宝髻花簇鸣璫,绣衣长。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》:“有四丽人,敛袵鸣璫,给事左右。” 歌声声带经头腔和喉腔共鸣产生的乐音,与说话时声音的主要区别在于特定音高上元音的拖长与否;唱歌的声音 歌声飞出窗外 渌水(1).清澈的水。 汉 张衡 《东京赋》:“於东则洪池清籞,渌水澹澹。”《南史·庾杲之传》:“ 庾景行 汎渌水,依芙蓉,何其丽也!” 宋 苏轼 《送孔郎中赴陕郊》诗:“东风吹开锦绣谷,渌水飜动蒲萄酒。” (2).古曲名。《文选·马融<长笛赋>》:“中取度於《白雪》、《渌水》。” 李周翰 注:“《白雪》、《渌水》,雅曲名。” 晋 葛洪 《抱朴子·知止》:“口吐《採菱》、《延露》之曲,足躡《渌水》、《七槃》之节。” 唐 陈子昂 《春台引》:“击青鐘,歌《渌水》。” 怨色怨恨的神态。《左传·襄公二十二年》:“ 伊尹 放 大甲 而相之,卒无怨色。”《淮南子·诠言训》:“方船济乎 江 ,有虚船从一方来,触而覆之。虽有忮心,必无怨色。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》:“ 子君 有怨色,在早晨,极冷的早晨,这是从未见过的,但也许是从我看来的怨色。” 朝阳早晨刚刚升起的太阳 迎着朝阳 日暮太阳快落山的时候 日暮时分,炊烟袅袅 日暮,所击杀者无虑百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 还家(1).回家。《后汉书·臧洪传》:“ 中平 末,弃官还家,太守 张超 请为功曹。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗:“还家虽闕短,指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“﹝ 满生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方,有个族人在那里做主簿,打点去与他寻些盘费还家。” (2).归还农家。 陈残云 《南大门风光·河畔飘起红旗》:“土改的锣鼓声,和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声,震荡了 深圳 南岸劳苦者的心声,有些人回到家乡,分到了土地,安居乐业搞生产。” 周立波 《暴风骤雨》第二部六:“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐,是财宝还家。” (3).指把农作物收获回来。 刘澍德 《拔旗》:“附带还有一条:注意不要抛撒,保证颗粒还家。” 云波(1).云状的波纹;水波。《艺文类聚》卷七三引 汉 应瑒 《车渠椀赋》:“象蜿虹之辅体,中含曜乎云波。” 唐 李商隐 《西溪》诗:“京华他夜梦,好好寄云波。” 叶葱奇 疏解:“末句意思是説,想凭藉溪水把梦传到京中。” (2).飘荡不定的云气。 唐 刘眘虚 《江南曲》:“日暮还家望,云波横洞房。” (3).犹云泥。《艺文类聚》卷三七引 南朝 梁 王僧孺 《与陈居士书》:“云波遥夐, 燕 越 数千。” (4).道教所称的仙山。《云笈七籤》卷八:“ 青童君 乘雕玉之軿,御圆珠之气,登 云波 之山,入 东华 之堂。” 洞房(1) 深邃的内室 搬来搬去,也很费事,不如竟到你洞房里去弹罢。——《老残游记》 (2) 新婚夫妇的居室 |
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