| 古诗 | 诚斋三用韵因更和呈以坚顾临之约 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张镃 |
| 释义 | 原文不比先贤傲竹林，鸣驺许过径蓬深。瑰词走送惊联璧，钝思追酬漫注金。 岩底幽人矜社翁，闺中幼妇感秋砧。 何如醉袖淋淳墨，一笑人间百虑沉。 诗词问答问：《诚斋三用韵因更和呈以坚顾临之约》的作者是谁？答：张镃 参考注释不比不同于,有差异,不可相比 不想今年不比往年。——刘半农《拟拟曲》 先贤已故的有才德的人 先贤祠 竹林竹子林 避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南录>后序》 鸣驺古代随从显贵出行并传呼喝道的骑卒。有时借指显贵。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“及其鸣騶入谷，鹤书起陇，形驰魄散，志变神动。” 唐 高适 《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》：“歌謡随举扇，旌旆逐鸣騶。” 清 曹寅 《雨中和渔村韵》：“不扫春厅雪，鸣騶罢往来。” 瑰词亦作“ 瑰辞 ”。亦作“瓌辞”。瑰丽的文辞。 汉 崔瑗 《河间相张平子碑》：“瓌辞丽説，奇技伟艺。” 唐 张九龄 《故襄州刺史靳公遗爱铭》：“倜儻大节，磊落瑰词。” 清 黄景仁 《太白墓》诗：“陶鎔 屈 宋 入大雅，挥洒日月成瑰词。” 章炳麟 《与人论文书》：“故有常语尽雅，毕才技以造瑰辞，犹几不及俗者， 唐 世 颜师古 、 许敬宗 之伦是也。” 走送浙 东旧俗。婚嫁日，女家送亲人将新娘送至男家门前即返回，谓之“走送”。 宋 吴自牧 《梦粱录·嫁娶》：“其家委亲戚接待女氏亲家，及亲送客会汤次拂备酒四盏款待。若论 浙 东，以亲送客急三杯或五盏而回，名曰‘走送’。” 联璧双璧,并列的美玉,比喻两者可互相媲美 幽人(1).幽隐之人；隐士。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。” 孔颖达 疏：“幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人守正得吉。”《后汉书·逸民传序》：“ 光武 侧席幽人，求之若不及。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。” (2).指幽居之士。 宋 苏轼 《定惠院寓居月夜偶出》诗：“幽人无事不出门，偶逐东风转良夜。” 社翁旧时对文士名流的尊称。 宋 蔡絛 《西清诗话·方城高士》：“ 范谦叔 居 方城 。有高士自言：昔乃白髮社翁，遇师授以神药，颜如渥丹。” 清 李渔 《慎鸾交·订游》：“小生请问老社翁来到敝乡，可曾徧閲山川，略亲歌舞？” 闺中(1).宫室之中；馆室之内。《楚辞·离骚》：“闺中既以邃远兮，哲王又不寤。” 王逸 注：“言君处宫殿之中，其闺深远，忠言难通。” 清 刘桢 《赠五官中郎将》诗之三：“明鐙曜闺中，清风凄已寒。” (2).特指女子所住的地方。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“闺中风暖，陌上草薰。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“游士某，在 广陵 纳一妾，颇嫺文墨，意甚相得，时於闺中倡和。” 鲁迅 《呐喊·阿Ｑ正传》：“然而不多久，这 阿Ｑ 的大名忽又传遍了 未庄 闺中。” 幼妇少女。借指“妙”字。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：“幼妇，少女也，於字为妙。” 唐 唐彦谦 《送樊琯司业归朝》诗：“齏辛寻幼妇，醴酒忆先王。”参见“ 幼妇碑 ”。 秋砧秋日捣衣的声音。 北周 庾信 《夜听捣衣》诗：“秋砧调急节，乱杵变新声。” 唐 王维 《送从弟蕃游淮南》诗：“ 江 城下枫叶， 淮 上闻秋砧。” 唐 杜甫 《九日》诗之三：“野树攲还倚，秋砧醒却闻。” 清 姚潜 《山寺夜宿》诗：“天风吹不歇，高阁响秋砧。” 何如(1) 如何,怎么样 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 用反问的语气表示胜过或不如 与其强攻,何如智取 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 百虑各种思虑；许多想法。《易·繫辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“乃百虑之筌蹄，万事之权衡也。” 唐 杜甫 《西阁夜》诗：“时危关百虑，盗贼尔犹存。” 明 刘基 《永康胡元鼎白云楼》诗：“昔时望云煎百虑，今日看云美无度。” 清 吴嘉纪 《秋日怀孙八豹人》诗之六：“衰年缠百虑，我辈岂长存。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。