| 古诗 | 远游篇赠杨以任 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 余学夔 |
| 释义 | 远游篇赠杨以任原文少年惜然诺，结交世上英。 金羁络骏马，万里重横行。 衣袍艳艳锦带赤，吴钩烱烱双龙鸣。 自拟掉鞭游洛下，还思谈笑过吴城。 扬帆历海外，倏忽如旅蓬。 南来几度时，名满江湖中。 风吹白浪如银屋，大舶中流八千斛。 青蛾皓齿共徘徊，急管繁弦互追逐。 偶然贳酒都城游，客来解却千金裘。 移山转海不作色，倾情泻意无所求。 鲁连子，李谪仙，澹荡与汝皆同然。 浮名富贵两安在，千古惟称尚父贤。 诗词问答问：远游篇赠杨以任的作者是谁？答：余学夔 注释1. 出处：石仓历代诗选卷三百四十九 参考注释少年古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段 少年儿童读物 然诺允诺,答应。——不管表达方式如何,对未来要发生或不会发生的某些事所做的保证 而布衣之徒,设取予然诺,千里诵义。——《史记·游侠列传》 布衣相与,尚有没身不负然诺之信。——《后汉书·申屠刚传》 重然诺 结交与人交际往来,联络友谊 结交各种各样的妇女 世上世界上;人间 世上无难事,只怕有心人 金羁亦作“ 金覊 ”。1.金饰的马络头。 三国 魏 曹植 《白马篇》：“白马饰金羈，连翩西北驰。” 五代 牛峤 《柳枝》词：“金羈白马临风望，认得 羊 家 静婉 腰。” 明 何景明 《七述》：“控以宝铰，缠以金覊。” (2).借指马。 唐 李白 《秋日鲁郡尧祠宴别》诗：“鲁酒白玉壶，送行驻金羈。” 宋 梅尧臣 《次韵王景彝正月十六夜省宿过景灵街》：“自跃金覊来宿省，从他锦帐欲夸人。” 清 魏允枚 《苏幙遮·同香岩晓发平原》词：“缓控金羈，满路霜华滑。” 骏马骏足。即良马;跑得快的好马 万里万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。横行(1) 不循阡陌,跨越田亩而行 (2) 依仗暴力做坏事 在世界上横行的 * 势力 (3) 以掠夺的方式游遍 曾在西部公路上横行一时的恶棍 (4) 纵横驰骋,所向无阻 当横行天下。——《资治通鉴》 衣袍(1).袍子，长外衣。《后汉书·杨彪传》：“﹝ 魏文帝 ﹞赐几杖衣袍，因朝会引见，令 彪 著布单衣、鹿皮冠，杖而入，待以宾客之礼。” 唐 孟郊 《立德新居》诗：“晓碧流视听，夕清濯衣袍。” (2).泛指衣服。 沉从文 《中国古代服饰研究·引言》：“目下实物图像材料反映虽较具体，仍只能说是点点滴滴。但基本式样，也可说已能把握得住。如衣袍宽博属于社会上层；奴隶仆从，则短衣紧袖口具一般性，又或与历来说的胡服有些联系。” (3).古代指覆盖在棺材外面的布罩。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“今，富者绣墙题凑；中者梓棺楩椁；贫者画荒衣袍，繒囊緹橐。” 艳艳亦作“艷艷”。1.明媚艳丽貌。 南朝 梁武帝 《欢闻歌》之一：“艳艳金楼女，心如玉池莲。” 宋 张孝祥 《蝶恋花·秦乐家赏花》词：“艳艳轻云，皓月光初吐。” 浩然 《荣荣》：“白薯秧伸展着茂密、肥厚的大叶子，在艳艳的夕阳里摆动着。” (2).浓。 唐 李羣玉 《感春》诗：“春情不可状，艳艳令人醉。” 宋 王禹偁 《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》诗：“千钟方艳艳，三爵未油油。” 王统照 《刀柄》：“﹝主人﹞自己从草囤子的茶壶中，倒出了一杯艳艳的红汁放在矮凳脚下。” 锦带(1).锦制的带子。《礼记·玉藻》：“居士锦带，弟子縞带。” 孔颖达 疏：“锦带者，以锦为带。” 前蜀 薛昭蕴 《浣溪沙》词：“鈿匣菱花锦带垂，静临兰槛卸头时。” 明 何景明 《七述》：“缀以锦带，悬以吴钩。” (2).即莼菜。 唐 杜甫 《江阁卧病走笔寄呈崔卢两侍御》诗：“滑忆雕胡饭，香闻锦带羹。” 仇兆鳌 注引 朱鹤龄 曰：“锦带，即蓴丝。《本草》作蒓，或谓之锦带，生 湖南 者最美。” 明 李时珍 《本草纲目·草八·莼》：“《诗》云：‘薄采其茆’，其蒓也。或讳其名，谓之锦带。” (3).花名。又名海仙花。 宋 王禹偁 《海仙花》诗之三：“锦带为名卑且俗，为君呼作海仙花。” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·事志》：“ 胊山 有花类海棠而枝长，花尤密，惜其不香无子。既开，繁丽裊嫋，如曳锦带，故 淮南 人以锦带目之。 王元之 以其名俚，命之曰海仙。” 吴钩亦作“吴鉤”。钩，兵器，形似剑而曲。 春秋 吴 人善铸钩，故称。后也泛指利剑。 晋 左思 《吴都赋》：“军容蓄用，器械兼储； 吴 鉤 越 棘，纯钧湛卢。” 唐 卢殷 《长安亲故》诗：“ 楚 兰不佩佩吴鉤，带酒城头别旧游。” * 《重读＜论持久战＞》诗：“一篇《持久》重新读，眼底吴钩看不休。”参见“ 吴鸿 ”。 双龙(1).两条龙。 北周 庾信 《贺传位于皇太子表》：“自当八风通，庆云聚，五老同游，三星运曜，岂直双龙再赐，九雉重飞而已哉。” 唐 李白 《玉真仙人词》：“清晨鸣天鼓，飆歘腾双龙。” 唐 李商隐 《九成宫》诗：“云随 夏后 双龙尾，风逐 周王 八马蹄。” (2).称誉同时著名的两个人，多指兄弟。著名的有 东汉 许虔 、 许邵 ， 南朝 梁 谢举 、 谢览 ， 柳惔 、 柳悦 ， 唐 乌承玼 、 乌承恩 等。《晋书·陆云传》：“矫翮南辞，翻栖火树；飞鳞北逝，卒委汤池。遂使穴碎双龙，巢倾两凤。”按，此指 陆机 、 陆云 。 (3).相传 晋 代 张华 见斗、牛二星之间常有紫气，推知 豫章 丰城 有宝剑。 张华 派 雷焕 到 丰城 ，掘狱屋基，得宝剑二把。 张华 和 雷焕 各得其一。后 张华 被诛，其剑顿失。 雷焕 卒， 雷焕 之子持剑行经 延平津 ，剑忽于腰间跃出堕水。使人下水取剑，不见剑，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章。后以“双龙”用为宝剑之典。 唐 杜牧 《怀锺陵旧游》诗之二：“未掘双龙牛斗气，高悬一榻栋梁材。” 宋 司马光 《华星篇时视役河上寄郡中诸同舍》诗：“匣中夜半双龙吼，乃知神物不自藏。” 清 孙枝蔚 《遇张容庵话旧》诗：“匣里双龙在，人间猛虎愁。” 梁启超 《侠情记传奇·纬忧》：“昨夜双龙匣剑鸣，负汝汝难忍。”参阅《晋书·张华传》。 洛下(1).指 洛阳 城。 南朝 梁 刘令娴 《祭夫徐悱文》：“调逸 许 中，声高 洛 下。” 宋 苏轼 《次韵刘景文周次元寒食同游西湖》：“ 山西 老将诗无敌， 洛 下书生语更妍。” 明 王世贞 《明佐游梁无资作歌见援聊此奉复》诗：“吾家弱弟惭小落， 洛 下东西两间屋。” (2).复姓。 汉 代有 洛下閎 。见《汉书·公孙弘卜式儿宽传赞》。 谈笑说笑;又说又笑 谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 扬帆扯起船帆开船 海外超出国界,即国外 海外同胞 倏忽(1) 很快地 倏忽往来,莫知其方。——《吕氏春秋·决胜》 倏忽已三年 (2) 忽然 倏忽之间 白浪雪白的波涛。 唐 李白 《司马将军歌》：“扬兵习战张虎旗，江中白浪如银屋。” 宋 陆游 《夜宿阳山矶》诗：“白浪如山泼入船，家人惊怖篙师舞。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○六：“西来白浪打旌旗，万舶安危总未知。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“大雨落 幽 燕 ，白浪滔天。” 中流(1) 水流的中央;渡程中间 大石当中流。——宋· 苏轼《石钟山记》 使船保持在中流驶行 (2) 江河的中段 长江中流 (3) 中等 青蛾(1).青黛画的眉毛；美人的眉毛。 南朝 宋 刘铄 《白紵曲》：“佳人举袖辉青蛾，掺掺擢手映鲜罗。” 唐 杜甫 《一百五日夜对月》诗：“仳离放红蕊，想象嚬青蛾。” 清 姚鼐 《送胡豫生之山西》诗：“緑尊满捧青蛾低，美人壮士各有思。”参见“ 黛眉 ”、“ 蛾眉 ”。 (2).借指少女、美人。 前蜀 韦庄 《陪金陵府相中堂夜宴》诗：“却愁宴罢青蛾散， 扬子江 头月半斜。” 宋 晏殊 《木兰花》词之七：“炉中百和添香兽，帘外青蛾回舞袖。” 宁调元 《无题集元人句》：“唤取青蛾对酒歌，思归无路欲如何。” 皓齿洁白的牙齿。《汉书·司马相如传上》：“皓齿粲烂，宜笑的皪。” 唐 权德舆 《六府诗》：“木兰泛方塘，桂酒启皓齿。” 宋 柳永 《思归乐》词：“皓齿善歌长袖舞，渐引入醉乡深处。” 清 陈梦雷 《今日良宴会》诗：“清歌发皓齿，妙节协笙簧。” 郭沫若 《芍药及其他·＜丁东草·石榴＞》：“秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁地，破口大笑起来，露出一口的皓齿。”参见“ 皓齿朱脣 ”。 徘徊(1) 在一个地方来回地走 他在街上徘徊 (2) 比喻犹豫不决 三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》 (3) 危险常顾 经常在崩溃的边缘徘徊 急管繁弦形容节奏急促、旋律丰富的管弦乐。也泛指音乐旋律华丽,节奏明快。也说“繁弦急管” 追逐指迅速积极地追寻逃跑的东西 有如瘦狗追逐一些因受袭击而哀鸣的小动物 偶然突然的,不是经常的;意想不到的 偶然现象 偶然事件 都城古代诸侯封给卿大夫的采邑;首都;国都 千金裘珍贵的皮衣。语出《史记·孟尝君列传》：“此时 孟尝君 有一狐白裘，直千金，天下无双。” 唐 李白 《将进酒》诗：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。” 移山移动山岳。典出《列子·汤问》所载 北山 愚公 举家移 太行 、 王屋 二山的寓言。后多以比喻不怕困难，坚持不懈干到底的顽强决心或称颂有志者事竟成的坚毅精神。 北周 庾信 《哀江南赋》：“岂寃禽之能塞海，非 愚叟 之可移山。”《旧唐书·哀帝纪》：“壬寅，敕：‘前太中大夫、尚书兵部侍郎、赐紫金鱼袋 司空图 俊造登科，朱紫升籍，既养高以傲代，类移山而钓名。’”参见“ 愚公移山 ”。 转海海运。 宋 陈善 《扪虱新话·论南中花卉》：“近日 浙 中好事家，亦时有茉莉素馨，皆 闽 商转海而至，然非土地所宜，终亦不盛。” 不作(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达 疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐 注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔 成 康 没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善 注：“作，兴也。” (2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。” 方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。” 倾情倾注全部情感：～之作｜歌手～演唱。无所(1).没有地方；没有处所。 汉 枚乘 《七发》：“今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所。” 唐 韩愈 《祭张给事文》：“上不负汝，为此不祥，将死无所。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》：“积数月，乞食无所，憔悴自归。” (2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周礼·考工记·轮人》：“无所取之，取诸圜也。” 郑玄 注：“非有他也，圜使之然也。”《后汉书·杜乔传》：“先是 李固 见废，内外丧气，羣臣侧足而立，唯 乔 正色无所回橈。”《通典·食货九》：“ 后魏 初至 太和 钱货无所用也。” 明 陈文烛 《＜少室山房笔丛＞序》：“大哉 孔子 ！博学无所成名。” 瞿秋白 《文艺的自由和文学家的不自由》：“漂亮是美，‘艺术的价值’也是美－－抽象的美，无所附丽的美。” 鲁连子见“ 鲁连 ”。 谪仙亦作“ 謫僊 ”。1.谪居世间的仙人。常用以称誉才学优异的人。《南齐书·高逸传·杜京产》：“ 永明 中 会稽 钟山 有人姓 蔡 ，不知名。山中养鼠数十头，呼来即来，遣去便去。言语狂易。时谓之‘謫仙’。” 唐 李白 《玉壶吟》：“世人不识 东方朔 ，大隐 金门 是謫仙。” 清 俞樾 《茶香室续钞·吴彩鸾所写之书》：“ 吴彩鸞 ，世传謫仙也。” (2).专指 李白 。 唐 孟棨 《本事诗·高逸》：“ 李太白 初自 蜀 至京师，舍於逆旅。 贺监 知章 闻其名，首访之。既奇其姿，復请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为‘謫仙’。” 唐 韩愈 《石鼓歌》：“ 少陵 无人 謫僊 死，才薄将奈石鼓何！”一本作“ 謫仙 ”。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·李太白》：“故 李謫仙 《吹笛》诗：‘ 黄鹤楼 中吹玉笛， 江城 五月《落梅花》。’” (3).借指被谪降的官吏。 唐 刘禹锡 《寄唐州杨八归厚》诗：“謫仙年月今应满，戇諫声名众所知。” 见“ 謫仙 ”。 澹荡(1).犹骀荡。谓使人和畅。多形容春天的景物。 南朝 宋 鲍照 《代白紵曲》之二：“春风澹荡侠思多，天色净渌气妍和。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“赐以汤沐，春风灵液，澹荡其间。” 宋 朱淑真 《西江月·春半》词：“恰如飞鸟倦知还，澹荡梨花深院。” (2).犹放达。 唐 李白 《古风》之十：“吾亦澹荡人，拂衣可同调。” 宋 陆游 《春晚风雨中作》诗：“頽然耐辱君无怪，元是人间澹荡人。” 清 顾贞观 《秋晓登沧浪亭呈宋中丞》诗：“由来澹荡人，别作流传计。” 同然犹相同。《孟子·告子上》：“心之所同然者何也？谓理也，义也。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下：“物有同然之理，人有同然之见。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·致＜近代美术史潮论＞的读者诸君》：“只要一比较，许多事便明白；看书和画，亦复同然。” 朱自清 《中国歌谣》二：“至于‘忘疲’一层，则是唱歌者同然的心理。” 浮名虚名。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“伊余秉微尚，拙訥谢浮名。” 宋 林逋 《和酬泉南陈贤良高见赠》：“扬袂公车莫相调，浮名应未似身亲。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》：“予絶意浮名，不干寸禄。” 洪深 《现代戏剧导论》八：“望兄莫误于浮名，莫与旧势力握手！” 富贵富裕而又有显贵的地位 公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》 汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》 千古(1) 指久远的年代 千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词 纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 成为千古罪人 (2) 永远地 千古奇冤,江南一叶—— * 千古奇闻 (3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款 尚父亦作“ 尚甫 ”。1.指 周 吕望 。意为可尊敬的父辈。《诗·大雅·大明》：“维师尚父，时维鹰扬。” 毛 传：“尚父，可尚可父。” 郑玄 笺：“尚父， 吕望 也。尊称焉。”一说为 吕望 之字。 马瑞辰 通释：“‘父’与‘甫’同。甫为男子美称， 尚父 其字也，犹 山甫 、 孔父 之属。”《艺文类聚》卷二八引 汉 班彪 《游居赋》：“想 尚甫 之威虞，号苍兕而明誓。” 宋 张元干 《满庭芳》词：“比 渭 滨甲子， 尚父 难兄。” 清 唐孙华 《磻溪》诗：“ 尚父 精神老更遒，一竿唾手取神州。” (2).后世用以尊礼大臣的称号。《三国志·魏志·董卓传》：“ 卓 至西京，为太师，号曰尚父。”《新唐书·郭子仪传》：“ 德宗 嗣位，詔还朝，摄冢宰，充山陵使，赐号‘尚父’。”《新唐书·宦者传下·李辅国》：“帝矍然欲翦除，而惮其握兵，因尊为尚父。”《三国演义》第八回：“﹝ 卓 ﹞自此愈加骄横，自号为‘尚父’。” |
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