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古诗 到李山寺
朝代 宋代
作者 王谌
释义

到李山寺原文

策杖扣禅坊,空山草木长。
殿荒人晒席,僧去佛无香。
榆树苔衣绿,松花粉穗黄。
兹行无伴侣,独自绕修廓。

诗词问答

问:到李山寺的作者是谁?答:王谌
问:到李山寺写于哪个朝代?答:宋代
问:王谌的名句有哪些?答:王谌名句大全

王谌到李山寺书法欣赏

王谌到李山寺书法作品欣赏
到李山寺书法作品

参考注释

策杖

拄杖。也称杖策。 三国 魏 曹植 《苦思行》:“策杖从我游,教我要忘言。” 唐 杜甫 《戏题寄上汉中王》诗之二:“策杖时能出,王门异昔游。” 仇兆鳌 注:“ 慈水 姜氏 曰:杖策者,策杖而行……则古人於杖,虽少年皆用之矣。” 唐 白居易 《残春晚起伴客笑谈》诗:“策杖强行过里巷,引盃闲酌伴亲宾。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十一:“公( 司马光 )不喜肩舆,山中亦乘马,路险,策杖以行。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“﹝ 冯京 ﹞思欲静坐养神,乃策杖徐步入后园中。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗:“策杖向郊坰,幽人在巖户。”

山草

(1).山中的草。 唐 李益 《和丘员外题湛长史旧居》:“运转春华至,岁来山草緑。”

(2).犹言山野草莽。借指在野未仕。《后汉书·李固传》:“方今之事,復同於前。臣伏从山草,痛心伤臆。”《晋书·隐逸传·郭文》:“山草之人,安能佐世!”

荒人

鄙野之人。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“耽声色与饮讌,废庆弔於人理者,荒人也。”《南齐书·陈显达传》:“荒人 桓天生 自称 桓玄 宗族,与 雍 司 二州界蛮虏相扇动,据 南阳 故城。”

晒席

晒谷物等用的席子。多用竹篾或芦苇等编成。《人民文学》1981年第2期:“石子的街面上洒满了包谷壳,铺满了晒席。”

苔衣

泛指苔藓。 南朝 宋 谢灵运 《岭表赋》:“萝蔓絶攀,苔衣流滑。” 南朝 梁元帝 《和鲍常侍龙川馆》:“苔衣随溜转,梅气入风香。” 唐 钱起 《避暑纳凉》诗:“初晴草蔓缘新笋,频雨苔衣染旧墙。” 宋 林逋 《翠微亭》诗:“秋阶响松子,雨壁上苔衣。” 明 李时珍 《本草纲目·草十·陟厘》:“苔衣之类有五:在水曰陟釐,在石曰石濡,在瓦曰屋游,在墙曰垣衣,在地曰地衣。其蒙翠而长数寸者亦有五:在石曰乌韭,在屋曰瓦松,在墙曰土马鬃,在山曰卷栢,在水曰藫也。”

松花粉

松树花粉。可食用,亦可作药用。 明 李时珍 《本草纲目·木一·松》﹝发明﹞引 苏颂 曰:“花上黄粉,山人及时拂取,作汤点之甚佳。”

伴侣

同在一起生活、工作或旅行的人;亦指夫妻

最后终于找到了她合适的伴侣

时间既是生命的敌人同时也是生命的伴侣

独自

只有自己一个人

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更新时间:2024/9/5 15:10:14