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古诗 喜度岭
朝代 唐代
作者 张说
释义

喜度岭原文

东汉兴唐历,南河复禹谋。
宁知瘴疠地,生入帝皇州。
雷雨苏虫蛰,春阳放学鸠。
洄沿炎海畔,登降闽山陬。
岭路分中夏,川源得上流。
见花便独笑,看草即忘忧。
自始居重译,天星已再周。
乡关绝归望,亲戚不相求。
弃杖枯还植,穷鳞涸更浮。
道消黄鹤去,运启白驹留。
江妾晨炊黍,津童夜棹舟。
盛明良可遇,莫后洛城游。
第八十九卷

诗词问答

问:喜度岭的作者是谁?答:张说
问:喜度岭写于哪个朝代?答:唐代
问:喜度岭是什么体裁?答:五排
问:张说的名句有哪些?答:张说名句大全

全唐诗:卷88_59

参考注释

东汉

朝代名。自 汉 光武帝 刘秀 建武 元年(公元25年)起至 汉 献帝 刘协 延康 元年(公元220年)止,共历十二帝。因所都 洛阳 ,在 汉 旧都 长安 (今 陕西 西安市 )之东,故称 东汉 ,也称 后汉 。

南河

(1).古代称 黄河 自今 潼关 以下由西向东流的一段为 南河 。《书·禹贡》:“浮于 江 沱 潜 汉 ,逾于 洛 ,至于 南河 。”《史记·五帝纪》:“ 舜 让辟 丹朱 於 南河 之南。” 张守节 正义:“ 河 在 尧 都之南,故曰 南河 。《禹贡》‘至于 南河 是也。’” 唐 张说 《喜度岭》诗:“ 东汉 兴 唐 历, 南河 復 禹 谋。”

(2). 清 以前 黄河 自今 内蒙古 巴彦高勒镇 以下分为南北二支,南支即今 黄河 正流,当时为支流,称为 南河 。参见“ 北河 ”。

(3). 清 雍正 七年(1729年)改河道总督为 江南 河道总督,掌管防治 江南 (今 江苏 、 安徽 两省)境内的 黄河 、 运河 、 洪泽湖 、 海口 等。时称总督为 南河 总督,所管理诸河为 南河 。参见“ 北河 ”、“ 东河 ”。

(4).星名。属井宿,共三星。《晋书·天文志》:“南河、北河各三星,夹东井。”参见“ 北河 ”。

瘴疠

亦作“ 瘴厉 ”。1.感受瘴气而生的疾病。亦泛指恶性疟疾等病。《北史·柳述传》:“ 述 在 龙川 数年,復徙 寧越 ,遇瘴癘死。”《续资治通鉴·元世祖至元十七年》:“未几,瘴癘疾作,帝命尚医诊视,遣近臣临议用药。” 清 钱谦益 《继妻江氏》:“哀矣流人……六年瘴癘,初何意于生还。” 苏曼殊 《绛纱记》:“相传山神下降,祭之终年可免瘴癘。”

(2).指瘴气。 唐 杜甫 《闷》诗:“瘴癘浮三 蜀 ,风云暗百蛮。” 元 无名氏 《碧桃花》第二折:“他到任月餘,躭着疾病,多应是少年的人,不禁瘴厉侵染之故。” 明 徐渭 《梅赋》:“风颷撼之而不动,瘴癘攻之而罔颠。” 吴组缃 《一千八百担》:“久旱的泥土上从垃圾堆里、野草丛里发出一种令人窒息的闷热的瘴疠气味,不住地向 柏堂 的鼻子管里吹扑。”

帝皇

(1).天帝。《晋书·文苑传·成公绥》:“帝皇坐於紫宫,辅臣列於文昌。”《隋书·天文志上》:“紫宫为帝皇之居,太微为五帝之坐。”

(2).天子,皇帝。 汉 张衡 《西京赋》:“方今圣上,同天号于帝皇,掩四海而为家。”《后汉书·南蛮西南夷传序》:“女闻之,以为帝皇下令,不可违信,因请行。帝不得已,乃以女配 槃瓠 。”《宋书·武帝纪中》:“盖闻天生蒸民,树之以君;帝皇寄世,实公四海。”

(3).三皇与五帝的合称。《风俗通·皇霸》:“履至尊而制六合,兼帝皇而威四海。” 宋 王禹偁 《官酝》诗:“榷酤夺人利,取钱入官屋;古今事相倍,帝皇道难復。” 清 顾炎武 《咏史》诗:“ 秦政 灭六国,自谓过帝皇。岂知 渔阳 卒,狐鸣丛祠旁。”

雷雨

雷电交作而降雨

春阳

(1).阳春。 汉 焦赣 《易林·井之巽》:“春阳生草,夏长条枝。”旧题 汉 枚乘 《杂诗》之七:“兰若生春阳,涉冬犹盛滋。”

(2).春天的阳光。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》:“喜如春阳,怒如秋霜。” 晋 陆云 《晋故豫章内史夏府君诔》:“閒非秋厉,惠淑春阳。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》:“安彼反侧,如春阳秋露。” 越剧 《庵堂认母》:“听娘言语我心悲伤,到此刻才知母爱温暖如春阳。”

(3).喻帝王的恩泽。 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗:“坐驰雷电破姦伏,力送春阳煦鰥寡。”

学鸠

即鷽鸠。小鸠。学,通“ 鷽 ”。《庄子·逍遥游》:“蜩与学鳩笑之。” 陆德明 释文引 司马彪 云:“学又本作‘鷽’,音同……学鳩,小鳩也。” 黄侃 《效庾子山咏怀》诗:“学鳩终挖地,凤皇犹在笯。”

洄沿

谓逆流而上与顺流而下。 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗:“山行穷登顿,水涉尽洄沿。” 唐 韩愈 《送灵师》诗:“寻胜不惮险, 黔江 屡洄沿。” 清 龚自珍 《桐君仙人招隐歌》:“两家息壤殊不远, 江 东 浙 东一棹堪洄沿。”

海畔

海边。《书·禹贡》“夹右 碣石 入于 河 ” 孔 传:“ 碣石 ,海畔山。” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》:“人各有好尚,兰茝蓀蕙之芳,众人所好,而海畔有逐臭之夫。” 唐 柳宗元 《与浩初上人同看山寄京华亲故》诗:“海畔尖山似劒鋩,秋来处处割愁肠。”

登降

(1).增减。《左传·桓公二年》:“夫德俭而有度,登降有数……百官於是乎戒惧而不敢易纪律。” 王引之 《经义述闻·春秋左传上》:“登降以数言之,非以位言之也。登谓增其数,降谓减其数也。” 宋 范仲淹 《六官赋》:“俎豆之事,登降而不失其宜。”《宋史·食货志上一》:“按田莱荒治之迹,较户产登降之籍,验米穀贵贱之价,考租赋盈亏之数。”

(2).引申为改革。 明 吴承恩 《<留思录>序》:“夫古昔盛时,天子巡狩方岳之下,列国诸侯采诗以献之,命太师陈而观焉,于以登降政俗。”

(3).犹进退。指登阶下阶进退揖让之礼。《墨子·非儒下》:“﹝ 孔丘 ﹞繁登降之礼以示仪,务趋翔之节以观众。”《韩非子·八说》:“登降周旋,不逮日中奏百。” 陈奇猷 集释引 太田方 曰:“‘登降周旋’,指古礼也。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》:“正月元日,初见宗祖。躬执百礼,登降拜俯,荐于新宫。”《宋史·乐志七》:“肃然威仪,登降周旋。”

(4).上下。指从低处到高处,从高处到低处。《文选·扬雄<甘泉赋>》:“登降峛崺,单埢垣兮。” 李善 注:“登降,上下也。” 汉 班彪 《北征赋》:“乘陵冈以登降,息 郇 邠 之邑乡。” 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿作》诗:“我行岂不遥,登降千里餘。” 清 赵翼 《茅山纪游》诗:“峩峩 九霄殿 ,登降纷摩肩。”

(5).起伏。一起一落。 汉 司马相如 《子虚赋》:“其南则有平原广泽,登降陁靡,案衍坛曼。” 汉 班固 《西都赋》:“增盘崔嵬,登降炤烂。殊形诡制,每各异观。”《隋书·天文志上》:“况人路迂迴,山川登降。”

(6).升降。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“於是列髹彤之绣桷,垂琬琰之文璫,蝹若神龙之登降,灼若明月之流光。” 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》:“履薄非兢,临深罔战。授受靡諐,登降弗爽。”

(7).立即降下。 北魏 郦道元 《水经注·洛水》:“岁时亢旱,天子祈雨不得。 良 乃曝身阶庭,告诚引罪。自晨至中,紫云沓起,甘雨登降。”

山陬

山角落。借指山区偏僻处。 明 高道素 《上元赋》:“洵山陬之寂寞,亦炎热之喧填。” 清 李渔 《意中缘·赴任》:“料想那皇都,定不比山陬小邑。”

路分

(1).犹路子。《醒世姻缘传》第六三回:“甚么叫是顾绣?可是甚么东西?你详细説个来歷,好叫我照了路分寻思。”

(2). 宋 元 时路制的区域范围。 宋 范仲淹 《与韩魏公书》之十二:“某昨赴 邠州 设御捍之势,实惧自己路分内放过寇马,入挠 关中 。”《元典章·户部·昏钞》:“外头行省所辖的路分里,倒换昏钞。”《续资治通鉴·宋英宗治平四年》:“凡系科率所及路分,当职官吏,各据确数,明立期会,务在爱惜官私物力。”

(3).指路一级的地方武官。 宋 文天祥 《指南录·<出真州>诗序》:“予在门外,久之,忽有二人来,曰:‘义兵头目 张路分 , 徐路分 也。’”

中夏

中国;华夏

上流

(1) 上游

(2) 旧指社会地位高的

上流社会

(3) ∶上等;上品

上流作品

独笑

独自喜笑;自乐。《汉书·张敞传》:“ 敞 身被重劾,及使者至,妻子家室皆泣惶惧,而 敞 独笑曰:‘……此天子欲用我也。’”《北史·房彦谦传》:“﹝ 谦 ﹞尝从容独笑,顾谓其子 玄龄 曰:‘人皆因禄富,我独以官贫,所遗子孙,在於清白耳。’” 唐 李白 《九日》诗:“窥觴照欢颜,独笑还自倾。” 清 王履亨 《自戏》诗:“睡起莞然成独笑,分明兴味少年郎。”

忘忧

(1).忘却忧愁。《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧。” 晋 干宝 《搜神记》卷十一:“夫酒忘忧,故能消之也。” 唐 张说 《喜度岭》诗:“见花便独笑,见草即忘忧。”

(2).萱草的别名。 唐 陈子昂 《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》诗:“忘忧谁见赏,空此北堂中。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四:“《本草经》云:萱,一名忘忧。” 元 钱抱素 《琐窗寒·题玉山草堂》词:“书带生香,忘忧弄色,四窗虚悄。” 清 黄宗羲 《小园记》:“因买瓦盆百餘,以植草花:水僊、艾人……忘忧、含笑。”

重译

(1)

(2) 辗转翻译

山川长远,习俗不同,言语同异,重译乃通。——《三国志·薛综传》

(3) 重新翻译

天星

(1).星。《周礼·春官·保章氏》:“保章氏,掌天星,以志星辰日月之变动。” 汉 扬雄 《羽猎赋》:“涣若天星之罗,浩如涛水之波。”

(2).方言。秤星。 吴组缃 《山洪》四:“不是你大哥戥子上有点天星,干不粘湿不惹的,你有今朝子呢!”

乡关

故乡

日暮乡关。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

归望

属望,寄托希望。《汉书·淮阳宪王刘钦传》:“当今朝廷无贤臣,灾变数见,足为寒心,百姓咸归望于大王。”《三国志·魏志·陶谦传》“西讨 韩遂 ” 裴松之 注引《吴书》:“ 陶恭祖 本以材略见重於公,一朝以醉饮过失,不蒙容贷,远弃不毛,厚德不终,四方人士安所归望!” 唐 王昌龄 《送李擢游江东》诗:“东南具今古,归望山云秋。”

亲戚

(1) 有血统或婚姻关系的人

(2) 指父母及兄弟等

去亲戚而事君。——《史记·廉颇蔺相如列传》

亲戚安居。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

独身无亲戚。——清· 方苞《狱中杂记》

(3) 指内外亲属

亲戚畔之。——《孟子·公孙丑下》

亲戚之所畔。

悦亲戚之情话。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

当如亲戚。——唐· 李朝威《柳毅传》

送给朋友和亲戚的礼物

相求

互相寻求。《易·乾》:“同声相应,同气相求。” 三国 魏 曹丕 《善哉行》之二:“离鸟夕宿,在彼中州;延颈鼓翼,悲鸣相求。” 唐 韦应物 《拟古》诗之十二:“芳树自妍芳,春禽自相求。”

穷鳞

失水之鱼。比喻处在困境的人。 唐 柳宗元 《酬娄秀才将之淮南见赠之什》诗:“好音怜鎩羽,濡沫慰穷鳞。” 宋 陈师道 《寄单州张朝请》诗:“闻説监河收贷粟,定倾东海活穷鳞。”

道消

(1).某种主张被压抑不得伸张。《易·泰》:“内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。” 南朝 宋 谢灵运 《庐陵王墓下作》诗:“道消结愤懣,运开申悲凉。”

(2).谓颤危;覆亡。 晋 桓温 《荐谯元彦表》:“于时皇极遘道消之会,羣黎蹈颠沛之艰。” 唐 李尚一 《开业寺碑序》:“自 魏 歷 齐 ,僧徒弥广,德均鶖鷺,数若稻麻。洎乎 周 季道消,芟夷像教,斯虐主之称乱,甚魔王之未降。” 五代 梁太祖 《受禅改元制》:“是以三正互用,五运相生,前朝道消,中原政散,瞻乌莫定,失鹿难追。”

黄鹤

传说中仙人所乘的一种鹤

昔人已乘黄鹤去。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

黄鹤一去不复返。

启白

陈述;禀告。《释名·释书契》:“笏,忽也。君有教命及所启白,则书其上,备忽忘也。” 晋 司马彪 《九州春秋》卷二:“ 臧洪 为 青州 刺史,为 袁绍 所围,粮尽,厨有米三斗。主簿启白,欲以为糜粥。” 唐 薛用弱 《集异记·丁岩》:“尔不若从吾,当启白太守,捨尔之命。”

驹留

谓时光停留。 清 湘灵子 《轩亭冤·惊梦》:“岁月驹留,家乡蜷伏,难消万种闲愁。”

江妾

即 江妃 。 南唐 陈陶 《巫山高》诗:“青鸞不在懒吹簫,斑竹题诗寄 江妾 。” 明 陈子龙 《射蛟歌》:“深潭极浦鬼物藏,骑鱼 江妾 拖红裳。” 清 陈维崧 《钱塘浴马行》:“极浦 湘蛾 鼓文瑟,中流 江妾 拖红裳。”参见“ 江妃 ”。

晨炊

晨起做早餐;也指早餐

急应河阳役,犹得备晨炊。—— 唐· 杜甫《石壕吏》

津童

船家的孩子。 唐 张说 《喜度岭》诗:“江妾晨炊黍,津童夜櫂舟。” 唐 李端 《送路司谏侍从叔赴洪州》诗:“村女解收鱼,津童能用檝。”

棹舟

亦作“櫂舟”。划船。《诗·卫风·竹竿》“檜楫松舟” 毛 传:“楫,所以櫂舟也。” 汉 孔融 《与王朗书》:“知櫂舟浮海,息驾 广陵 。” 唐 李赤 《丹阳湖》诗:“少女棹舟归,歌声逐流水。” 前蜀 韦庄 《酬吴秀才霅川相送》诗:“掺袂客从花下散,棹舟人向镜中归。”

盛明

(1).昌盛,昌明。《后汉书·顺帝纪》:“天命有常, 北乡 不永, 汉 德盛明,福祚孔章。” 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪二》:“太上立德,其次立功,幸俱生盛明之世,当垂名千载,不可徒存天壤之间。” 南朝 宋 鲍照 《蜀四贤咏》:“ 皇汉 方盛明,羣龙满阶阁。” 李淑一 《毛主席招宴容园喜赋》:“忆昔星沙识伟姿,重逢正是盛明时。”

(2).指昌明之世。《宋书·王僧达传》:“早凭庆泰,晚亲盛明,而有志於学,无独见之敏。” 唐 杜甫 《奉同郭给事汤东灵湫作》诗:“百祥奔盛明,古先莫能儔。”

(3).犹圣明。 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》:“当今皇帝盛明,天下安乐,白环西献,楛矢东来。” 宋 苏洵 《上韩昭文<论山陵书>》:“有司迺欲以末世葬送无益之费,侵削先帝休息长养之民,掇取厚葬之名而遗之,以累其盛明。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第四折:“谢当今盛明 唐 圣主,敕赐为夫妇。”

(4).指圣明之君。《文选·谢灵运<还旧园作见颜范二中书>诗》:“盛明盪氛昏,贞休康屯邅。” 李善 注:“盛明、贞休,谓 太祖 也。”

第八

复姓。 汉 有 第八矫 。见《元和姓纂》卷八引《风俗通》。

十九

十分之九。谓绝大多数。《庄子·寓言》:“寓言十九,重言十七,巵言日出,和以天倪。” 唐 韩愈 《平淮西碑文》:“凡 蔡 卒三万五千,其不乐为兵,愿归为农者十九,悉纵之。” 曹靖华 《飞花集·忆当年,穿着细事且莫等闲看!》:“如此‘土气’的穿着,加之满口土腔,甚至问路,十九都遭到白眼。”

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更新时间:2024/7/20 14:50:22