古诗 | 王璠伯玉携诗见过二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 赵蕃 |
释义 | 王璠伯玉携诗见过二首原文大热有如此,凉风安在哉。书凭长日度,客欠好怀开。 豹立妨看竹,蟾飞为扫槐。 欣然王氏子,枉步袖诗来。 诗词问答问:王璠伯玉携诗见过二首的作者是谁?答:赵蕃 参考注释如此(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》 理当如此 (2) 达到这个程度或达到这个范围 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》 (3) 这样的 两座城市发展的状况是如此相同 凉风清凉的风 凉风掠面 日度(1).一天一天地过去。《楚辞·九叹·惜贤》:“时迟迟其日进兮,年忽忽而日度。” 王逸 注:“度,去也。”《文选·陆机<叹逝赋>》:“川閲水以成川,水滔滔而日度。” 吕延济 注:“终日流去而后水相续。” (2).太阳在黄道上的视运动度数。《宋书·律历志中》:“推日度术曰:以纪法乘朔积日,满周天去之,餘以纪法除之,所得为度,不尽为分。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》:“今则分为二説者,盖日度随黄道岁差。” 好怀好兴致。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十:“清晨闻叩门,倒裳往自开。问子为谁歟,田父有好怀。” 宋 陈师道 《绝句》之四:“书当快意读易尽,客有可人期不来。世事相违每如此,好怀百岁几回开!” 明 高攀龙 《夏日闲居》诗:“顾此有好怀,酌酒遂陶然。” 看竹晋 王徽之 爱竹,曾过 吴中 ,见一士大夫家有好竹,肩舆径造竹下,讽啸良久,遂欲出门。主人令左右闭门不听出,乃留坐,尽欢而去。事见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》。后因以“看竹”为名士不拘礼法的典故。 唐 王维 《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》诗:“到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。” 宋 黄庭坚 《寄南阳谢外舅》诗:“看竹辟强宅,閲士 黄公 壚。” 欣然非常愉快地 欣然受邀 欣然规往。——晋· 陶渊明《桃花源记》 宋将军欣然曰。—— 明· 魏禧《大铁椎传》 王氏子《南史·王僧虔传》:“ 僧虔 金紫光禄大夫 僧绰 弟也。父 曇首 ,与兄弟集会子孙,任其戏适。 僧达 跳下地作彪子时, 僧虔 累十二博棊,既不堕落,亦不重作。 僧绰 採蜡烛珠为凤皇、 僧达 夺取打坏,亦復不惜。伯父 弘 叹曰:‘ 僧达 俊爽,当不减人,然亡我家者,终此子也。 僧虔 必至公, 僧绰 当以名义见美。’”后以“王氏子”指贵家子弟。 明 高启 《戏婴图》诗:“庭前 王 氏子,陌上 卫 家郎。弱草身眠软,芳英手弄香。” 枉步犹劳步。称人走访的敬词。 宋 欧阳修 《与焦殿丞》:“来日见过家飱,幸早枉步,乘午前稍凉,庶几可坐也。” |
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