古诗 | 瑞鹤仙(秋思) |
朝代 | 宋代 |
作者 | 吴礼之 |
释义 | 瑞鹤仙(秋思)原文风传秋信至。颤叶叶庭梧,飘零阶砌。 年华迅流水。 况荣枯翻手,存亡弹指。 谁编故纸。 论古往、英雄斗智。 在当时、唤做功名,到此尽成闲气。 何谓。 生为行客,死乃归人,世同驿邸。 十步九计。 空捞攘,谩儿戏。 忍都将、有限光阴萦绊,趁逐无穷天地。 我直须、跳出樊笼,做个俏底。 诗词问答问:瑞鹤仙(秋思)的作者是谁?答:吴礼之 参考注释风传辗转流传,也指传闻,道听途说 风传未必可信 秋信秋季到来的信息。 唐 贾岛 《夏夜登南楼》诗:“一点新萤报秋信,不知何处是菩提。” 唐 皎然 《早秋桐庐思归示道谚上人》诗:“ 桐江 秋信早,忆在故山时。” 宋 姜夔 《湘月》词:“暗柳萧萧,飞星冉冉,夜久知秋信。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷一:“ 松江 张梦喈 之女 玉珍 有句云:‘梧阴尚覆阶前草,秋信先残水面花。’” 叶叶叶叶片片的叶子 叶叶相交通。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 飘零(1) (花叶等)凋谢脱落;飘落 黄叶飘零 (2) 比喻漂泊流落 阶砌台阶。 三国 魏 卞兰 《许昌宫赋》:“修栏荫于阶砌,崇栋拂乎旻苍。” 唐 白居易 《泛春池》诗:“泓澄动阶砌,澹泞映户牖。” 孙中山 《伦敦被难记》二:“於是予之左右,乃有二人相并而行矣……遂相与竚立於道旁阶砌。” 迅流急流。《汉书·沟洫志》:“ 河 汤汤兮激潺湲,北渡回兮迅流难。” 晋 挚虞 《观鱼赋》:“骋微巧于浮觴,竞机捷于迅流。” 清 归庄 《过七里滩》诗:“轻舸逐迅流,百折并林麓。” 况荣赐予荣誉。况,通“ 貺 ”。 汉 司马相如 《封禅文》:“意 泰山 梁甫 ,设坛场望幸,盖号以况荣。” 翻手翻转手掌。形容时光迅速或处事轻便。 宋 黄庭坚 《次韵子瞻春菜》:“生葅入汤翻手成,芼以薑橙夸缕抹。”《七国春秋平话》卷中:“你是好汉,有将才,敢对阵相持?交我去取些小兵,来阵上捉你,如翻手耳。” 明 何景明 《相逢行赠孙从一》诗:“眼底相看已壮龄,世间万事真翻手。”《三国演义》第三回:“﹝ 鲁肃 ﹞曰:‘功在翻手之间,公不肯为耳。’” 存亡生存和死亡,存在和灭亡 关系生死存亡的战争 弹指极短时间 一弹指的工夫 故纸(1).旧纸。 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒》:“用故纸糊席曝之,夜乃勿收,令受霜露。”《二刻拍案惊奇》卷一:“一箇祇因惜字纸拾得一张故纸,合成一大段佛门中因缘。” 清 戴名世 《<意园制义>自序》:“偶於破麓故纸之中检出,淘汰其十二三,存其可观者三百篇。” (2).指积年的文牍簿册。《北齐书·韩轨传》:“安能作刀笔吏,返披故纸乎?” 明 沉德符 《野获编·台省·六科廊章奏》:“此皆积年堆弃残帙、各衙门紧要章奏及四夷番文,共十三万二千餘本……此等无用故纸,正合付一炬。” (3).指古书旧籍。 宋 杨万里 《题唐德明建一斋》诗:“平生刺头钻故纸,晚知此道无多子。” 金 元好问 《论诗》诗之二:“诗肠搜苦白头生,故纸尘昏枉乞灵。” 清 黄遵宪 《杂感》诗:“俗儒好尊古,日日故纸研。” 古往往昔。 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》:“其中有旨意可观而词近古往者,为古讽。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》:“ 燉煌 古往出神将,感得诸蕃遥钦仰。” 英雄非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人 总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》 英雄乐业。 英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 斗智较量智力 与敌人斗智 当时就在那个时刻;马上 当时就签约雇用你 唤做叫做;认为。《朱子语类》卷十七:“直是到这里方唤做极是处,方唤做至善处。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“初间唤做得为夫妇,谁知今日,却唤俺做哥哥。”《老残游记》第十回:“因人所看的方面不同,唤做个盈亏圆缺。” 功名功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位 丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》 但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》 闲气为无关紧要的事情而生的气 我可没功夫生这份儿闲气 何谓(1) (2) 什么叫做;什么是 何谓灵感? (3) 指什么;是什么意思。用于询问(后面常带“也”字) 此何谓也? 行客(1).行旅;客居。 汉 刘向 《列女传·阿谷处女》:“行客之人,嗟然永久,分其资财,弃於野鄙。”《后汉书·儒林传下·服虔》:“举孝廉,稍迁, 中平 末,拜 九江 太守。免,遭乱行客,病卒。” (2).过客;旅客。《淮南子·精神训》:“是故视珍宝珠玉犹砾石也,视至尊穷宠犹行客也。” 高诱 注:“行客,犹行路过客。”《南史·夷貊传下·文身国》:“土俗欢乐,物丰而贱,行客不齎粮。” 明 王廷相 《秋日巴中旅行》诗:“ 巴 东秋气早,行客已悽悽。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》:“平时很寥寂的行店都竞争着装饰起来招诱行客。” (3).指后到的客人。与坐客相对。《儿女英雄传》第十二回:“讲行客拜坐客,也是等他二位来;难道母亲就这样跑到街上去不成?”《天雨花》第二七回:“行客每先看坐客,徧望乡中亲友们。” 归人(1) 回归家园的人 荒途无归人,时时见废墟。——晋· 陶渊明《和刘柴桑》 (2) 指死人 生者为过客,死者为归人。——唐· 李白《拟古》九 驿邸即驿舍。 宋 吴礼之 《瑞鹤仙·秋思》诗:“生为行客,死乃归人,世同驛邸。”参见“ 驛舍 ”。 捞攘犹扰攘。《朱子语类》卷二五:“若人而不仁,空有那周旋百拜,鏗鏘鼓舞,许多捞攘,当不得那礼乐。” 儿戏原义为儿童游戏。比喻处事轻率,不严肃 拿很严重的问题当儿戏 都将唐 五代 禁军统兵官名。《新唐书·兵志》:“以左右神策大将军为左右神策诸都指挥使,诸都又领以都将。”《新唐书·李晟传》:“ 璘 ( 马璘 )内忌 晟 威略,归之朝,为右神策都将。”《旧五代史·周书·李从敏传》:“初, 庄宗 召见,试弓马,用为衙内马军指挥使,从平 汴 洛 ……迁捧圣都将。” 有限(1) 对范围、数量或时间长短有限制的 (2) 数量不多;程度不高 为数有限 诸侯之地有限。——宋· 苏洵《六国论》 光阴明亮与阴暗,白昼与黑夜。指日月的推移。后世即用以表时间 明月白露,光阴往来。——南朝梁· 江淹《别赋》 光阴者,百代之过客。——唐· 李白《春夜宴从弟桃李园序》 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴 萦绊牵缠;牵挂。 唐 高骈 《平流园席上》诗:“却缘龙节为縈绊,好是狂时不得狂。” 宋 柳永 《戚氏》词:“旧游似梦,烟水程何限!念利名,憔悴长縈绊。” 明 高明 《琵琶记·南浦嘱别》:“[旦]妾的衷肠事,有万千。[生]娘子,你有什么事,当説与我知道。[旦]説来又恐添縈绊。” 趁逐亦作“趂逐”。1.追随;相随。 唐 陆龟蒙 《夜泊咏栖鸿》:“可怜霜月暂相依,莫向 衡阳 趁逐飞。” 元 范康 《竹叶舟》第三折:“过得这横桥独木龙腰瘦,见轻鸥,厮趁逐,粧点秋江秀。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈》:“ 延祐 间,有富户侵用官资,无以为偿。府判 王某 ,素残忍,乃拘其妻妾子女,命以小舟载之 西湖 ,趁逐游人,收其买姦钱纳官。” (2).为追求。 元 关汉卿 《金线池》第二折:“寻些虚脾,使些机勾,用些工夫。再去趁逐。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第一折:“当日五言诗紧趁逐,后来因七弦琴成配偶。” (3).追究;追查。 元 孔文卿 《东窗事犯》第三折:“陛下索趁逐,替微臣报冤仇。” 穷天(1).谓季冬时节。《文选·颜延之<北使洛>诗》:“阴风振凉野,飞雪瞀穷天。” 李善 注:“穷天,谓季冬之日月穷尽也。” (2).终天;毕生。 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》:“怀痛穷天,死不闭目。” 宋 曾巩 《杂诗》之三:“穷天破大惑,更觉功业久。” (3).高入天际。 南朝 宋 鲍照 《凌烟楼铭》序:“重树穷天,通原尽目。” 元 倪瓒 《垂虹亭》诗:“飞云忽入户,去鸟欲穷天。” 直须(1).应当;应。 唐 杜秋娘 《金缕衣》诗:“有花堪折直须折,莫待无花空折枝。” 宋 欧阳修 《朝中措》词:“行乐直须年少,尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封会同年》诗:“直须倾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣。” 明 冯梦龙 《古今谭概·痴绝》:“﹝天下事﹞若復件件认真,争竞何已!故直须以痴趣破之。” (2).竟至于;还要。《三国演义》第五四回:“ 孔明 变色曰:‘ 子敬 好不通理,直须待人开口!’” 跳出(1).超越;突出。《汉书·沟洫志》:“ 河 欲居之,当稍自成川,跳出沙土,然后顺天心而图之。” 沙汀 《风浪》:“正像一九五五年冬天,扩社报名的时候那样,仿佛整个农村已经沸腾起来,跳出了生活常轨。” (2).古代写章表时另起行头,叫“跳出”。《左传·襄公二十五年》“成而不结” 孔颖达 疏引《魏晋仪注》:“写章表,别起行头者,谓之跳出。” 明 杨慎 《丹铅总录·跳出》:“写章表,别起行头者谓之跳出,今曰抬头。” 清 平步青 《霞外攟屑·论文下·跳出》:“ 褚遂良 《圣教序》:‘我皇福臻。’‘我’字跳出写。 欧阳询 书《醴泉铭》:‘我后固怀撝挹’又‘我后夕惕’亦‘我’字跳出写。盖‘我’者亲戴之词,非臣下自谓也。今人‘我皇、我后’,皆於‘皇’字、‘后’字跳出,与古异矣。” 樊笼(1) 鸟笼 (2) 比喻不自由的境地 久在樊笼里,复得返自然。——晋· 陶渊明《归园田居》 |
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