| 古诗 | 万松寺三首·其三 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 万松寺三首·其三原文木落见山容，葱葱色独浓。 有声皆作铁，无我不成松。 写雾衣应湿，盘阴草尚茸。 苾刍无半偈，让尔占高宗。 诗词问答问：万松寺三首·其三的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押冬韵 出处：御制诗初集卷二十三 参考注释木落树叶凋落。 晋 左思 《蜀都赋》：“木落南翔，冰泮北徂。” 南朝 齐 王融 《议给虏书疏》：“春草水生，阻散马之适；秋风木落，絶驱禽之欢。” 唐 李峤 《与雍州崔录事司马录事书》：“春还 江 北，时兴 楚 客之謡；木落 淮 南，乍动 潘生 之思。” 元 周权 《湘中》诗：“天寒 楚 云浄，木落 湘 山幽。” 清 顾炎武 《赋得老鹤万里心用心字》：“木落依空沼，云多失旧林。” 包蕾 《猪八戒学本领》：“行够多时，又是夏尽秋来，但平林木落，远山含烟。” 山容山的姿容。 唐 元稹 《和乐天重题别东楼》：“山容水态使君知，楼上从容万状移。” 宋 陆游 《即事》诗：“云起山容改，潮生浦面宽。” 明 袁宏道 《久雪忽晴喜而有作》诗：“柳态美如新櫛髮，山容亲似远归人。” 葱葱形容草木苍翠茂盛,充满生机 战士指看南粤,更加郁郁葱葱。——毛 * 《清平乐·会昌》 松柏葱葱 有声有声誉；著称。《诗·大雅·文王有声》：“ 文王 有声，遹骏有声。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“ 张耳 之贤，有声 梁 魏 。” 明 沉德符 《野获编·督抚·秦中丞》：“ 沉 登甲戌进士，授 粤 之 顺德 令，以清峻称。入为郎，出为守，俱有声。” 无我佛教基本教义之一,断言否认灵魂、本体或任何其他先于任何现象存在的永久的物质实体的存在 不成——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应 老五不在这儿,莫非又下厂去了不成 雾衣轻柔飘洒的衣服。 唐 李贺 《昌谷诗》：“雾衣夜披拂，眠坛梦真粹。” 王琦 汇解：“雾衣，神女所服之衣也。” 苾刍亦作“ 苾蒭 ”。即比丘。本西域草名，梵语以喻出家的佛弟子。为受具足戒者之通称。 唐 玄奘 《大唐西域记·僧诃补罗国》：“大者谓苾芻，小者称沙弥。” 唐 白居易 《东都十律大德长圣善寺钵塔院主智如和尚茶毗幢记》：“前后讲毗尼三十会，度苾蒭百千人。”《西游记》第十三回：“﹝ 三藏 ﹞又念一卷《孔雀经》，及谈苾蒭洗业的故事。” 章炳麟 《大乘佛教缘起考》：“时 阿难陀 与诸苾蒭在竹林园，有一苾芻而説颂曰：‘若人寿百岁不见白水鹤，不如一日生得见白水鹤。’” |
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