古诗 | 游蓝田山卜居 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 白居易 |
释义 | 游蓝田山卜居原文脱置腰下组,摆落心中尘。行歌望山去,意似归乡人。 朝蹋玉峰下,暮寻蓝水滨。 拟求幽僻地,安置疏慵身。 本性便山寺,应须旁悟真。 诗词问答问:游蓝田山卜居的作者是谁?答:白居易 白居易游蓝田山卜居书法欣赏
全唐诗 参考注释摆落撇开;摆脱。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十二:“摆落悠悠谈,请从余所之。” 唐 元稹 《祭亡友文》:“君虽促龄,实大其志,呼吸风云,摆落尘腻。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗:“人生厌束缚,摆落须才气。” 心中心里 行歌歌,吟,抽咽的哭。行,走动着。行歌意为一边走着一边抽抽咽咽地哭。是孩子的哭状 儿闻之亡去入山林行歌。——晋· 干宝《搜神记》 望山古弩上的瞄准器。 宋 沉括 《梦溪笔谈·器用》:“予顷年在 海州 ,人家穿地得一弩机,其望山甚长,望山之侧为小距,如尺之有分寸。原其意,以目注鏃端,以望山之度拟之,準其高下,正用算家勾股法也。” 意似似是而非。《三国志·蜀志·谯周传》:“是故智者不为小利移目,不为意似改步,时可而后动,数合而后举。” 乡人(1) 乡下的老百姓 乡人起得很早 (2) 同村同乡的人 在这里他的乡人很多 水滨靠近水的场所;岸边 幽僻幽静偏僻 幽僻的山沟 安置(1) 敬语。请休息。睡前的问候语 吃了晚饭,叫了“安置”,望庙中去了。——《水浒传》 (2) 安排他人在指定的地方或位置上 安置他的妹妹作秘书 疏慵亦作“疎慵”。亦作“疎庸”。亦作“踈慵”。疏懒;懒散。 唐 元稹 《台中鞫狱忆开元观旧事》诗:“疏慵日高卧,自谓轻人寰。” 宋 梅尧臣 《自咏》:“非同 叔夜 傲,切莫怪疎慵。” 明 刘基 《旅兴》诗之二六:“疎庸厌人事,疲病畏交游。” 明 高启 《东师寓廨》诗之三:“鼠跡尘凝帐,蛙声雨到池。踈慵堪置散,不敢怨名卑。” 清 姚鼐 《怀陈伯恩》诗:“壮年车马剧驰奔,晚节疏慵日闭门。” 本性即天性。固有的性质或个性 本性难移 山寺山中寺院。 北周 庾信 《陪驾幸终南山和宇文内史》:“戍楼鸣夕鼓,山寺响晨钟。” 唐 韦应物 《游灵岩寺》诗:“始入松路永,独忻山寺幽。” 元 何中 《南居寺》诗:“峰峰看不足,山寺已鸣鐘。” 应须(1).应当;应该。 唐 杜甫 《戏题王宰画山水图歌》:“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词:“人物应须天上去,一日君恩三接。”《老残游记》第十回:“你既明白这个道理,应须知道好即是坏,坏即是好,同那月球的明暗,是一个道理。” (2).一应所需。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》:“以御史中丞 裴冕 兼左庶子, 陇西郡 司马 刘秩 试守右庶子……应须士马、甲仗、粮赐等,并於当路自供。” |
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