| 古诗 | 嘲解十首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 王迈 |
| 释义 | 嘲解十首原文君臣大义等乾坤，兄弟何曾系大伦。齐霸分明诛子纠，唐宗决裂用雠臣。 向时诸老空饶舌，何物狂生又犯鳞。 一自蒋坡新语出，斯知世有读书人。 诗词问答问：嘲解十首的作者是谁？答：王迈 参考注释君臣(1).君主与臣下。《易·序卦》：“有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下。” 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“彼见吾君臣父子之懿，文物事为之盛，其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《阳礼教让赋》：“侯以明之，罔替君臣之义；礼无违者，遂诣宾主之情。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·黄陶庵集外诗》：“当日君臣荒乐，文武酣嬉之状，如遇目前。” (2).中医方剂中的主药与辅药。《素问·至真要大论》：“方制君臣何谓也？ 岐伯 曰：‘主病之谓君，佐君之谓臣。’”《云笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，药物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“ 吴金 害了个寒症， 陈小四 假意殷勤，赎药调理。那药不按君臣，一服见效， 吴金 死了。” (3).指主食和副食。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·调饮啜》：“可见性好之物，多食不为祟也，但亦有调剂君臣之法，不可不知……肉与食较，则食为君而肉为臣。”详“ 君臣佐使 ”。 大义(1) 代表正义的道理 孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》 深明大义 (2) 夫妇之义,谓婚姻 既欲结大义,故遣来贵门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 文章、论著或理论的精要之处 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 兄弟(1) (2) 专指弟弟 (3) 男子自称 何曾反问表示未曾 你何曾想到他今天会成为总统? 大伦伦常大道,指古代统治阶级所规定 的关于君臣、父子关系的行为准则 欲洁其身,而乱大伦。——《论语·微子》 分明(1) 清楚(明白)状 此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》 (2) 简单明了地 这分明不对 (3) 清楚地划开界限 决裂感情关系等破裂 向时先前 非及向时之士也。——汉· 贾谊《过秦论》 何时云里诸峰。——《徐霞客游记·游黄山记》 饶舌滔滔不绝多嘴多舌地、毫无效果地讲话 王趣驾参礼,行修默然,但云:“延寿饶舌。”——《吴越备史》 何物亦作“ 何勿 ”。1.什么东西；什么人。《管子·小问》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“帝问曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》：“ 卢志 於众坐问 陆士衡 ：‘ 陆逊 陆抗 是君何物？’” (2).什么，哪一个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，问：‘牛屋下是何物人？’”《晋书·王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公！云等道” 唐 李贤 注：“等道，犹今言何勿语也。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》：“ 檜 大怒曰：‘我杀 赵逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢尔耶！’” 狂生(1) 狂妄无知的人 (2) 不拘小节的人 狂生某者。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》 狂生纵意高谈 狂生跳掷叫号 犯鳞《韩非子·说难》：“夫龙之为虫也，柔可狎而骑也。然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必 * 。人主亦有逆鳞，説者能无婴人主之逆鳞，则几矣。”后以“犯鳞”喻臣子冒死直谏。《陈书·后主纪》：“世无抵角，时鲜犯鳞， 渭桥 惊马，弗闻廷争。” 唐 许浑 《宣城赠萧兵曹》诗：“客道耻摇尾，皇恩宽犯鳞。” 王闿运 《＜桂阳州志＞序》：“犯鳞捋须，考槃独寐。”参见“ 婴鳞 ”。 一自犹言自从。 唐 杜甫 《復愁》诗之五：“一自风尘起，犹嗟行路难。” 元 关汉卿 《双赴梦》第二折：“一自为臣不曾把君诳；这场勾当，不由我索君王行醖酿箇谎。” 苏曼殊 《吴门依易生韵》之四：“一自美人和泪去，河山终古是天涯。” 新语(1).新鲜的话题；新颖的语句。 唐 杜甫 《解闷》诗之六：“即今耆旧无新语，漫钓槎头缩颈鯿。” (2).新的语词。 章炳麟 《文学说例》：“然寻检雅詁，废语多有可用为新语者。” 鲁迅 《书信集·致陶亢德》：“他们的新语，方言，常见于小说中，而没有完备的字典，只能问 日本 人，这可就费事了。” 读书人(1) 被指定给别人朗读的人(如被指定在吃饭时间高声朗读的人) (2) 知识分子;士人(你们都是读书人,知道得多) |
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