| 古诗 | 玉楼春 次韵答王太常 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 刘敏中 |
| 释义 | 玉楼春 次韵答王太常原文东生白日西生月。世累驱人何日彻。 致身事业蒉为山，过眼纷华汤沃雪。 心田莫说谁宽窄。 室有空虚生夜白。 醒时却校醉时言，笑杀观鱼濠上 诗词问答问：玉楼春 次韵答王太常的作者是谁？答：刘敏中 参考注释东生指 唐 代东都 洛阳 国子监中的生徒。 唐 韩愈 《祭河南张员外文》：“予徵博士，君以使已。相见京师，过愿之始。分教东生，君掾雍首。两都相望，於别何有。” 白日(1) 白天 (2) 太阳 白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》 (3) 泛指时光 浪费白日 生月(1).出生的月份。《北史·袁充传》：“至於本命行年，生月生日，并与天地日月、阴阳律吕运转相符，表里合会。” (2).月亮升起。 宋 朱熹 《同安官舍夜作》诗之一：“官署夜方寂，幽林生月初。” 世累世俗的牵累。 三国 魏 嵇康 《六言·东方朔至清》诗：“不为世累所攖，所欲不足无营。” 宋 陆游 《夜坐园中至夜分》诗：“渐近秋清知病减，尽捐世累觉心平。” 何日哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！” 致身《论语·学而》：“事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。”原谓献身。后用作出仕之典。 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷县作歌》之七：“ 长安 卿相多少年，富贵应须致身早。” 事业(1) 人们所从事的,具有一定目标、规模和系统的对社会发展有影响的经常活动 他的毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业。——《在马克思墓前的讲话》 (2) 特指没有生产收入,由国家经费开支,不进行经济核算的文化、教育、卫生等单位 公用事业 (3) 个人的成就 他立志要做出一番事业来 为山喻建立功业。 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗：“在数竟不免，为山不及成。”参见“ 为山九仞，功亏一簣 ”。 过眼(1).经过眼前。喻迅疾短暂。 宋 苏轼 《吉祥寺僧求阁名》诗：“过眼荣枯电与风，久长那得似花红。” 明 冯梦龙 《洒雪堂·宋婆课女》：“嘆过眼时光去渺茫，休得贪閒放。” 清 吴伟业 《赠总宪龚公芝麓》诗：“侧身天地竟何心，过眼风光有谁羡。” (2).过目，略加看视。 宋 李清臣 《钦圣宪肃皇后哀册文》：“诸书过眼，疑微洞析。兢兢瞿瞿，殆忘寝食。”《老残游记》第十七回：“那家人揭开盒盖，请老爷们过眼。” 孙犁 《白洋淀纪事·采蒲台》：“她像很疲累了，弯着腰一张一张掀开席，叫收席的人过眼看成色。” 纷华繁华；富丽。《史记·礼书》：“出见纷华盛丽而説，入闻夫子之道而乐，二者心战，未能自决。” 宋 欧阳修 《读书》诗：“纷华暂时好，俯仰浮云散。” 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·张慧仙寄外诗记》：“供帐纷华，陈设眩耀。” 郭沫若 《归去来·由日本回来了》：“﹝我﹞立定大戒：从此不吃酒，不吸烟，不接近一切的逸乐纷华。” 沃雪谓以热水浇雪。比喻事情极易解决。《文选·枚乘＜七发＞》：“小飰大歠，如汤沃雪。” 李善 注：“沃雪，言易也。” 唐 白居易 《和新楼北园偶集》：“销愁若沃雪，破闷如割瓜。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记·论和议书》：“机若建瓴，事同沃雪。” 心田(1) 内心;良心 泽雨无偏,心田受润。——梁简文帝《上 * 颂表》 心田洒扫无尘。——《白居易《犯吟》 只因一句话上说得不好,昧了心田。——《西湖二集》 (2) 心思;心意 宽窄指宽度 这块布做窗帘,宽窄正合适 虚生(1).徒然活着，白活。 唐 王建 《宫中调笑》词之三：“愁坐、愁坐，一世虚生虚过。” 宋 孔平仲 《续世说·企羡》：“ 武后 时， 宗楚客 坐赃贬， 太平公主 观其第舍，叹曰：‘见其居处，吾辈乃虚生尔。’” 清 何焯 《义门读书记·论语上》：“ 程子 曰：‘闻道，知所以为人也，夕死可矣，是不虚生也。’知之真，便信之篤，行之力，守之固，如此，则生不虚生，亦死不徒死。” (2).凭空生出；无故生出。《晋书·刘元海载记》：“左贤王 元海 姿器絶人，榦宇超世。天若不恢崇单于，终不虚生此人也。” 观鱼见“ 观渔 ”。 濠上(1). 濠水 之上。《庄子·秋水》记 庄子 与 惠子 游于 濠 梁之上，见鯈鱼出游从容，因辩论鱼知乐否。后多用“濠上”比喻别有会心、自得其乐之地。 唐 贾岛 《寄令狐綯相公》诗：“不无 濠 上思，唯食圃中蔬。” 宋 苏轼 《十二琴铭·秋风》：“悲莫悲於 湘 滨，乐莫乐於 濠 上。” (2).指代 庄子 。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“见 柱下 之经二，覩 濠 上之篇七。” |
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